求是报:《求是报》19910313—《求是报》19910322
《求是报》19910313
海峡交流基金会展开运作·辜振甫赖债劣迹曝光信用堪疑·林永智提出证据证明并要公开答复
【本报专题报道】海峡交流基金会九日正式挂牌运作,开幕仪式由海基会董事长辜振甫主持。
辜振甫三月九日九时揭开海基会门前铜牌,显示正式运作开始,为两岸民众提供规定内的各项服务。
辜振甫指出,海基会的成立与所面临的任务均是无前例可循的。他期勉成员以务实诚恳的态度,解决两岸民间往来所衍生的问题,经由了解以建立交流沟通管道。
不过,辜振甫本人口声声务实诚恳,他自己为人如何,却遭到质疑。在辜振甫六弟辜伟甫旗下服务二十年的林永智根据资料,提出七点,予以揭发,并要求辜振甫公开答复:
一、辜振甫先生六弟辜伟甫先生,生前鉴于他父亲辜显荣先生一生受益于乡梓,蔚为鹿港辜氏大族,亟思有以回馈社会,以代父亲报德。故在所属事业中,力谋发展与公益有关部分。不幸时运不济,且以不善理财,最后形成“地阔钱穷”(Land Rich, Cash Poor)局面,对外负债达二亿三千万元,其中尤以鹿港乡亲居多。但因全部财产足以偿债而有余,故亦不改素志。
二、不料1982年间,辜伟甫先生健康急速恶化,7月间自知不起,乃预立遗嘱,特请他二姐、三姐、五兄(辜振甫先生)、四嫂及律师在场,共做见证。全部遗产与债务,“请五兄替我执行”。重点如下:遗产约十一亿六千万元,除偿还债务二亿三千万元及赠与四千四百万元外,余款八亿八千六百万,一半由荣星公司旧股东按股权分配,“一半赠与五兄”,亦即以四亿四千三百万元,赠与辜振甫先生,以为答谢。上一遗嘱,业经辜振甫先生签字同意在案。
三、不期辜伟甫先生死后,辜振甫先生却以人所难知的原因,不守承诺。他首先以本身业务繁忙为理由,向法院声明辞退做遗嘱执行人,但是法院不准,并且七十二年度抗字第2776号的高等法院民事裁定中,还指摘他是“怠于执行职务”的遗嘱执行人,使辜振甫先生计不得售,不得不亲自面对债权人。
四、债权人中,鹿港乡亲债额一亿八千万元。辜振甫先生则拖延不予解决,继则宣称他弟弟的遗产不足偿债,鹿港乡亲若要讨钱,他只能以六五折偿还。这就是说,一亿八千万元的债额,他只肯还一亿二千万元,其他六千万元,永远不予偿还了。鹿港乡亲两百多人,在辜伟甫先生死后一拖两年半的折磨下,只好接受了辜振甫先生的打折还债条件,自认倒霉了事。
五、不过,辜振甫先生所谓他弟弟遗产不足偿债之说,却令稍知内情的人起疑。以其中荣星花园为例,荣星花园在辜伟甫先生的遗嘱中,已明列土地公告现值已达十一亿六千万元,六年来的增值,更属惊人。此花园先被辜振甫先生以他的中国信托投资公司遥控设抵,今年年初以神秘价格转售侨福建设财团,试问光此一笔,就足以偿还鹿港乡亲而有余,又何至于连六千万元都要打折赖债?何况辜伟甫先生尚有其他多笔土地。如此观之,辜振甫先生之言,全系违心之论。辜家如此“出此上策”对待债权人,简直是欺人太甚,毫无公理可言。
六、辜振甫先生“出此上策”的绝招是,他有意使他弟弟的债务鱼烂河决,弄成不可收拾的局面,这时他再来收拾。这样一方面可使债权人气衰而竭;一方面又可压低债额,以打折偿还。试看将债务拖延不决,债权人无奈走上申告拍卖之途,结果辜伟甫先生的台北市凉州街一块时价五千万元以上的土地,以拍卖价二千五百万元判定,又以第四次拍卖底价一千九百五十万元卖出,相差三千万元以上,也就是说,以时价的四成以下卖出。试问这种一转手就三千万的损失,受害人又是谁呢?
七、辜伟甫先生遗嘱中说,荣星事业中,“以荣星为名,具有追念先父的孝思,社会各界也将荣星花园和民俗馆同样,视为辜家所有,而非我个人所有,所以希望中国信托收购荣星股权,由五兄继续经营”。不料六弟言犹在耳,五兄承诺方新,荣星事业,已灰飞烟灭;辜家信誉,竟六千万皆不值。伟甫先生背其虚名,振甫先生蒙其实利,如此为死去弟弟料理后事,窃恐为人伦所不许也。特此公告社会,并盼辜振甫先生公开答复,以明责任。
肺癌患者增加迅速
【本报讯】基隆长庚医院副院长兼内科医师谢文斌今天指出,肺癌是台湾地区增加最快的癌,希望瘾君子赶快戒烟,同时,民间与政府也应通力合作,尽量防治空气及工业环境等的污染,以减少肺癌的发生。
谢文斌说,近几十年来,世界各地得到肺癌,以及因而死亡的人数增加,台湾地区也相同。虽然根据一项研究显示,台湾地区肺癌的死亡率和欧美国家相较,还不算高,但最令人忧虑的是增加的速度太快,而且比其它各种恶性肿瘤的增加率更显著,男女两性都是如此。
此外,肺癌的盛行率比死亡率高出很多,表示有不少肺癌病人到死还没有被诊断出来,也间接说明肺癌诊断的困难。
谢文斌指出,肺癌与大部分的癌症一样,发生的真正原因还不完全明白,但有许多因素被认为和肺癌很有关系,譬如吸烟的人比不吸烟的人得肺癌的危险率高出好几倍,工作职业场所的烟雾,或长期接触暴露于镍、铬、砷、石棉及放射性等物质、空气污染,以及肺结核结疤处慢性发炎等,但国外的一项研究报告值得瘾君子注意:不抽烟的人得肺癌的危险率为一的话,每天抽十支香烟者的危险率为二点九九,二十支者为四点二一,每天抽两包(四十支)以上的危险率为不抽烟者的五点三八倍之多,所以瘾君子戒烟是最实际的预防肺癌之道。
谢文斌同时指出,肺癌除了有体重减轻、疲倦、贫血及消瘦等癌症共同现象外,本身通常没有什么显著症状或征象,有下列情形,就应该怀疑有肺癌的可能,及早赴医受检,以期能较早诊断肺癌:
——任何和肺有关的毛病,开始出现于中老年之时,如长期咳嗽、胸痛、咳血、关节痛等。
——中年人的流行性感冒和肺炎等病,却不像一般平顺的消退痊愈;屡次再发的呼吸道感染;老年人原因不明的肋膜炎,并有积液或脓胸。
——中年人咳嗽而伴有难以解释的呼吸困难。
——X光片显示肺内有钱币状阴影或单侧肺门的肿大,都要详细检查,以排除肺癌的可能性。
中共机关报重刊邓小平讲话·要求各级干部抓好群众路线
【本报讯】北京《人民日报》十日在头版显著位置,刊登了一篇邓小平于一九六一年十二月二十七日发表的讲话。这篇题为《重要的是做好经常工作》的讲话,主要讲了群众路线及勤俭建“国”问题。
邓小平的讲话中说,群众路线是中共的长期传统,但近年忽略了经常、细致的工作,这是党的领导方面的问题。他要求恢复群众路线此一传统,并提出要把勤俭建“国”、勤俭持家当成经常性、长期性工作来抓。
中共机关报重刊上述讲话与一九八九年六四事件有关。事件后中共检讨得失,认为党丧失了民心是因群众路线被削弱而造成的,因此在八九年底的“十三届五中全会”及去年的“六中全会”上。要求各级干部抓好群众路线。
邓小平这稿约三千字的讲话,是当年在接见“妇联主任会议”的与会者而发表的,今年三月八日经北京《中国妇女报》刊登而首次公开。
中共官员吁设机构整肃贪污
【本报讯】中共“最高人民检察院副检察长”萧扬在北平《法制日报》撰文提出,建立“反贪污局”势在必行。
萧扬引述邓小平指出,“开放改革搞多久,打击经济犯罪就搞多久”:“一手抓改革开放、一手抓打击经济犯罪”,所以建立“反贪局”是现实斗争的客观需要,是历史经验的总结,是改革开放的必然产物,也是与贪污贿赂犯罪作斗争的特殊性决定。
萧扬还称,要选配好“反贪局”的领导班子,他认为,应由一名“副检察长”兼任“反贪局长”,并配备一到两名“副局长”。
苏联国防部长雅佐夫将访京
【东京讯】日本经济新闻九日报道,苏联国防部长雅佐夫这个月底将访问北京,可能重新引进苏联的军事科技给中共。这一军事合作关系于一九六〇年代中共与苏联冲突时终止。
该报从北京报道,引用东方集团外交消息人士的话说,雅佐夫与中共“国防部长”讨论的主题将包括出口苏联制造的SU-25喷射战斗机给中共。
雅佐夫原定三月四日访问北京,但因“忙碌”而延期。他将是三十四年来第一位访问中共的苏联国防部长,将恢复两个政权的军事合作。
消息人士说,自从七〇年代,北京依赖美国的技术从事军事现代化。雅佐夫的访问可能导致中共从美国技术转向苏联技术。
消息人士说,中共总书记江泽民预定五月底访问莫斯科。他将是三十四年来第一位访问莫斯科的中共党领导人。
波斯湾战争结束·中东和平问题登场
【中央社记者郭萍英利雅得稿】随着美国为首的盟军与伊拉克达成释放战俘等协议,以及科威特复国,震惊全球的波斯湾战争已告结束。尽管如此,引起这场战争的几个根本原因和巴勒斯坦等问题,却仍然悬而未决。在这些问题未彻底解决之前,中东地区仍难望有真正永久的和平。
这场越战以来最具规模的战争,起因于伊拉克侵占科威特。而伊拉克侵占科威特的主要借口,是要藉此促使国际间重视并解决巴勒斯坦问题。
中东地区自第二次世界大战以来就纷扰不定,以色列与阿拉伯国家间先后发生的三次战争、长达十五年的黎巴嫩内战、拖延八年的两伊战争,以及最近的海湾战争等,使中东成为世界新的火药库,随时有爆发冲突的可能。
追根究底,造成中东局势动荡不安的原因,主要是宗教信仰的差异。不仅是排他性强烈的回教与其他宗教格格不入,即便是回教内部也因派别不同常有争执。前者有回教与犹太教间的圣城之争,到后来更引发以色列与阿拉伯国家的历史仇恨,以及巴勒斯坦建国与否的问题;后者则有回教内部逊尼派与什叶派谁才是回教正统的争执,也因此造成同样信仰回教的阿拉伯国家间彼此互争领导地位,兄弟阋墙,纷争不断。
在这种错综复杂的宗教、政治等的相互影响下,战争绵延不绝,少有宁日,而诸多问题中,以巴勒斯坦问题最复杂。这个问题不但关系到以色列与阿拉伯国家的现实利益冲突,背后更涉及美国、苏联等强权国家的区域势力均衡问题。
散布中东各国的巴勒斯坦人多年来一直亟盼有一天能独立建国,问题是巴勒斯坦该在哪里独立建国。目前巴勒斯坦人聚居最多的约旦河西岸遭以色列占领,而以色列为了本身国防的安全以及安置自苏联涌入的犹太人,根本不容许放弃这些土地,还也是以阿冲突的根源之一。
另一方面,巴勒斯坦人虽然也被视为回教的阿拉伯人,但即便阿拉伯国家也对巴勒斯坦人独立建国问题意见不一。表面上,大家都赞成巴勒斯坦独立建国,但谁也不愿割让土地玉成其事,尤有甚者,还利用巴勒斯坦问题做为在国际舞台活动的筹码,这次伊拉克侵占科威特就是最明显的例子。
所幸,这次海湾战争结束后,美国深刻体认到中东问题的根源在巴勒斯坦问题上。为此,美国总统布什最近在演说中,誓言要解决巴勒斯坦问题。这问题获得真正的解决,中东才可望有永久真正的和平。
苏联中小学校自由选课萌芽
【本报讯】华尔街日报二十七日说,马列主义在苏联各中小学仍然是必修课程,但新近交由民间经营的学校,已出现若干非正统的课程。
该报引述莫斯科一位教育专家的话说,虽然这种转变并不容易,但苏联的教育政策已从过去的权威式教学大幅转向民主。
该报说,经过多年激烈争议,苏联政府现已允许一些学校改变作法,同时要求它们的教师创造“新的教学文化”,亦即自助的意思。这些学校的学生过去必须学习纪律、社会主义教条和效忠集体主义。
人民要作主
尽管自一九四八年起,南斯拉夫首先摆脱苏联的控制,即已成为世界上第一个反斯大林的共党国家;尽管自一九八九年东欧民主运动风起云涌以来,南斯拉夫社会主义联邦共和国中的八个共和国,有些也以多党制度取代了共党专政;但在首都贝尔格莱德,中央政权却仍控制在共党手中,令人难以忍受。上周,至少十万人走上柏坡街头示威,要求共产党下台。使用催泪瓦斯和水龙头的警察强驱散,并对群众开枪、导致至少两人死亡,八十余人受伤。图示反共的塞尔维亚人于上星期五在柏坡中心区,以石子和棍棒,与警察对抗。(美联社)
谴责国民党用辜振甫这坏东西
国民党统治中国,怎么恶心怎么来。在恶心中,用“旧汉奸”与“新买办”,实为它的治术之一。这次成立“海峡交流基金会”,以辜振甫为董事长,以陈长文为秘书长,前者正是“旧汉奸”。后者正是“新买办”,就是典型的例子。
国民党这样搞,施之于小岛对象,犹可说也;偏偏又施之于海峡的对面的祖国大陆,恶心人恶心到大陆去了,真该死!
“海峡交流基金会”在三月九日上午九时由董事长辜振甫主持挂牌仪式后,正式展开对外运作。辜振甫表示,海基会第一批赴大陆的会谈代表层级定位在处长与副处长级。他同时强调,只要两岸阶段性互动成熟,他个人亦不排除在适当时候以海基会董事长身份前往大陆。
辜振甫指出,海基会的成立与任务是无前例可循的,正式展开运作后,将以务实诚恳的态度,解决两岸人民往来所衍生的问题,就其需求提供相关的服务,希望能建立两岸的交流管道。
辜振甫另外表示,行政院大陆委员会将在近期内与海基会签订“中介团体委托契约书”,以便海基会能尽快就委托事项与大陆进行沟通、协调。
在辜振甫做了这些表示后,我们不禁深致疑虑。
我们疑虑的,主要不在该基金会运作的项目,因为项目可以随时修订。我们疑虑的,是主持该基金会辜振甫本人的人品与信用。
我们认定,辜振甫的人品与信用是有问题的。
辜振甫出身彰化县鹿港望族,——汉奸望族也受有良好的教育,但是他为人自私、无情、贪鄙、小气、不为人所喜。他被称为辜五爷,但是他的弟弟辜六爷辜伟甫,却比他像样得多。辜伟甫热心公益,但不善于理财,最后搞得“地阔钱穷”(Land Rich,Gash Poor),欠了鹿港乡亲一屁股债,但他的财产却足以偿债而有余,只是要经营一下才可以。1982年7月里,辜伟甫不幸病危,他留下遗嘱,特请他二姐、三姐、五兄、四嫂、五嫂及律师在场,共做见证,“请五兄替我执行”。在临终的弟弟面前,辜振甫在遗嘱上签了字,答应替弟弟收拾摊子。
不料辜伟甫一死,辜振甫就以退为进的摆了一道。他首先以本身业务繁忙为理由,向法院声明辞退做遗嘱执行人,但是法院不准,并且七十二年度抗字第2776号的高等法院民事裁定中,还指摘他是“怠于执行职务”的遗嘱执行人,使辜振甫无法用金蝉脱壳的绝招来行拖刀计。
既然如此,辜振甫就只好用两手一摊的另一绝招来行连环套。他一再声称,他弟弟的遗产无法偿还所有的债务,鹿港乡亲若要讨钱,他只能以六五折偿还。这就是说,一亿八千万的债额,他只肯还一亿二千万,其他六千万,永远不予偿还了。鹿港乡亲两百多人,在辜伟甫死后一拖两年半的折磨下,只好接受了辜振甫的打折还债条件,自认倒霉了事。
不过,辜伟甫的遗产真的不够还债吗?明眼人却不相信。根据辜伟甫生前财务主管林永智的调查:“今年年初侨福建设财团,已以超出四亿元的价码,向中国信托买去荣星花园土地的控制权,也就是说,辜伟甫一生苦心经营、以荣星为名(辜显荣号耀星),具有追念先父的孝思的荣星花园,已非辜家所有,同时证明单只荣星花园土地其转让价值已在四亿元以上,何况辜伟甫尚有其他多笔土地。知如观之,辜振甫之敢以辜伟甫资产已不足偿还全部债务,全系违心之论。辜家如此‘出此上策’,对待债权人,简直是欺人太甚,毫无公理可言。”
辜振甫“出此上策”的绝招是,他有意使他老弟的债务鱼烂河决,弄成不可收拾的局面,这时他再来收拾。这样一方面可使债权人气衰而竭;一方面又可压低债额,以打折偿还。试看辜振甫将债务拖延不决,债权人无奈走上申告拍卖之途,结果辜伟甫的台北市凉州街一块时价五千万元以上的土地,以拍卖价二千五百万元判定,又以第四次拍卖底价一千九百五十万元卖出,相差三千万元以上,也就是说,以时价的四成以下卖出。试问这种一转手就三千万的损失,受害人又是谁呢?
不但如此,犹有甚者,请看七十四年三月二十三日联合报的一则新闻:
辜显荣凉州街故居中国信托底价买得·查封的无担保债权人无法获取分文随胜犹败
辜振甫负责的中国信托公司,昨天赶在辜显荣台北市凉州街故居第五次拍卖,以第四次拍卖的底价一千九百五十万元,买走了他的父亲辜显荣的故居。
辜振甫之弟辜伟甫的隆昌公司,以辜显荣的房地向中国信托公司抵押贷款二千五百万元。如今拍卖所得仅一千九百五十万元。因此当初声请查封及拍卖辜显荣旧居的隆昌公司无担保债权人,无法获得分文。
不但如此,更绝的是,低价该凉州街故居的买主,竟是辜振甫负责的中国信托公司!我们能不为辜振甫之“连环高招”大加“喝彩”吗?辜振甫之如此公然“合法”处理其弟辜伟甫之土地,足证辜伟甫纵有再多的土地,终归是“无法”偿还债务的。
另一方面,辜伟甫的遗言有关赠与部分,经辜振甫签字执行的,还有捐做公益的民俗馆基金壹仟万元、民俗艺术基金会叁佰万元、台北生命线贰佰万元、孤儿奖学金伍佰万元,也一概泡汤!可见辜振甫不但内吃亡弟、乡亲,还外吃公益基金、奖学金呢!
上面的故事,说明了辜振甫是一个什么样的人,更说明了这种人的信誉是什么。
以这样一个品质不堪、信用扫地的台湾人坏东西,国民党竟用他来做海峡交流基金会的执行人,我们要谴责!
萧万长江丙坤懂贸易吗?
民国七十一年我国外销成长率大幅降低,萧万长时任国贸局长、江丙坤任贸易协会秘书长,为了振兴贸易,乃提出分散市场方案,其具体步骤则谓第三世界国家:孟加拉、印度、巴基斯坦、土耳其、埃及、约旦、苏丹、肯尼亚、摩洛哥组一鞋业、机械业访问团前往考察、推广(另一组一团访中南美各国),这就是他们的分散市场,开发第三世界国家外销市场具体步骤。
江丙坤先生的立论基础乃是:以上列名国家每年进口额在九百亿美元以上,而以我国占全球出口值2.7%的比率,至少每年应销往以上各国二十五亿美元货品,但查我方海关出口记录历年皆不到三亿美元,因此可见我方在该等市场仍有很大发展潜力。萧万长先生非常支持江先生的论据,因而大力支持分散市场至第三世界国家方案(笔者不幸曾被邀请与会)。
假如我们号称最懂贸易的官员们对贸易的了解都如此外行,中华民国政府官员的素质实在可悲,为什么呢?
(一)第三世界国家每年进口九百亿美元,依我国占全球出口市场2.7%的比率,我们就能销二十五亿美元的立论实在荒唐。以上第三世界国家进口的大宗是军备、粮食、重机械、交通设备、能源,这些都不是台湾所能供应的,台湾出口强势的一向是轻工业产品、消费性产品(这几年才增加了电子等产品),根本不适于销往第三世界国家,这就是为什么尽管政府一再叫嚷,台湾对第三世界出口占我国外销比例始终很小的原因。
开拓一个市场首要考虑在对方市场的需求胃纳,是不是适合我方产业结构,如不适合,其他的根本不用考虑。每次阅报看到主管官员又大声疾呼要如何如何开拓第三世界市场时,心中就想笑:一群笨蛋。
(二)邀鞋业厂商组团访孟加拉、巴基斯坦、摩洛哥、土耳其、肯尼亚去推销鞋子,那更是荒唐。这些国家有的不准鞋子进口,有的关税加到200%,遏阻鞋子进口,有的根本不发鞋的进口签证(七十一年的事,但至今政策完全未改),外贸协会对市场的先期调查完全不启,就推出此案,从这一点结构性的不良,就可知道贸协必然功能不彰,浪费纳税人血汗钱。
我再举一例,以证贸易组中南美访问团去拓展市场之必然无效性:
我有一个朋友于一九七四年组一公司外销运动装至巴西、阿根廷,经过一番努力,年余有成,始则欣欣自喜,但再历年余,政府将运动装进口税加至150%,他的业绩一下子就萎缩了,后来干脆不发进口签证,朋友公司只好结束,究其原因:中南美国家皆外汇短缺、皆人浮于事,所以必须扶植本地工业以节省外汇(替代进口)、提高就业机会(而开发中国家首先发展的必然是轻工业),其具体步骤是以高关税、甚至禁止进口来遏止进口的轻工业产品。除非台湾的产业结构及产品能提升至日、德、的水准,否则台湾对中南美市场的输出,不论政府如何努力推动,永远不会成为台湾的大市场(台湾银行、金融制度在贸易上的功能远远不如日、德、英、美,这一点还不说,中南美国家无外汇也不用说了)。
贸易好比电流,必须双方电压有差距才能对流,也就是说必须双方产业结构、产品有差距,才能发生需求,另外又要考虑对方的行政措施、政策、付款能力,经过以上全盘评估,才能判断是否及如何推广我方产品之外销,没有经过以上考量,一切的分散市场方案都是做SHOW、浪费公帑;而可悲的是,至今政府贸易主管机构每一次的分散市场方案,都没有经过以上方式的评估,我们政府中真的没有懂贸易的人吗?(龙文麟)
证券分析师得奖
美联社纽约六日电:因预言川普(Donald Trump)的新赌场前途黯淡而遭解雇的一位证券分析师,如今赢得纽约股票交易所评议会的奖金七十五万美元。
纽约股票交易所发言人甘辛(Sharon Gamsin)五日说,评议会颁奖给罗甫曼(Marvin B. Roffman),是因为对他当时的老板——总部在费城蒙哥马利(Montgomery Scott)公司公开抱怨。
罗甫曼于将近一年前被解雇,距他在《华尔街日报》上发表评论,抨击大西洋城的川普新赌场“塔姬马哈大饭店”(Tajmahal Casino Hotel),仅仅三天。
“塔姬马哈”于去年四月开张之前不久,罗甫曼说,一旦冬天来临,大西洋城进入观光淡季,该赌场必将遭遇困难。四个月之后,川普和他的公司债权人达成协议,将“塔姬马哈”的债务问题搬上破产法庭。
罗甫曼的评论发表后不久,川普写信给蒙哥马利公司总裁魏尔德(Norman T. Wilde),指罗甫曼为“未经导向的飞弹”。
川普要挟蒙哥马利公司:除非罗甫曼公开撤回他的评论,或将这位年资已十六年分析师解雇,他将控告蒙哥马利公司。罗甫曼最先写过一封道歉信,随后又在第二封信中将第一封信撤销,接着就被解雇。
这个新闻显示,尽管“利”字当头,罗甫曼对于恶劣的客户还是说了真话。不仅此也,当老板在爆发户川普的压力之下,不得不不以他的饭碗为要挟时,罗甫曼虽然屈服了几个小时,写信撤销他早先的评论;不过,他最后还是及时撤销了他本来就无“歉”可“道”的道歉信,终于在饭碗与真理(truth)之间,做了正确的选择。纽约股票交易以“求是”的精神,将巨额奖金颁给“求是”分析师罗甫曼,不亦宜乎!(江勍之)
这回总不再“阴谋”了吧?
三月九日,属于民进党“打击特权促进会”成员的立委许国泰与其助理许荣棋等,召开记者会,说明自四年前许国泰进入国会以来,组成促进会,致力于打破台湾二十年来经济特权,并深入研究“台湾第二个恶势力——寿险业”,进而发现华隆公司以国华人寿未上市的低价股票售给张家宜、游显德的过程。
许国泰指出,他们在最近三年来,运用在岗位上所能获得的资讯互相交流讨论,洞悉许多政商勾结的内幕,并在他的助理许荣棋主导下,自去年底展开调查、纠弊工作,而于今年春节前确认全案真相,决定按部就班揭发细节。
由此宣示,可见揭发宜兰人张建邦家族的丑闻案,并无什么外省人的阴谋。
在上次法务部长萧天赞涉案辞职时,曾有所谓外省人阴谋论出现、有所谓非主流派斗争主流之争的离奇说法。如今是本省人且是民进党的出面“阴谋”张建邦了,不知真正的台湾蹩脚阴谋家们还有何说!(任从侠)
真小人VS. 伪君子
“中共决定进一步提升党组织在大学中的地位,大陆高等学校的中共党委书记最近在上海召开的‘高校党委书记工作研讨会’上,决定加强党委在高校中的领导作用。”国民党的“中央通讯社”在台北如是说。 中央社引述上海《解放日报》的报道又说,这次三天会期,一共有三十多所高校的党委书记参加。
不错,中国共产党对中国学子公然强行党化,的确可恶,令人冒火。
不过,国民党偷偷摸摸的行为更令人厌恶。远的且不去管它,单以蒋二世暴毙后,台湾国民党口头上“已退出”军队、学校,实际上党化如故而言,国民党实在比共产党更等而下之!
此无它,真伪君子不如真小人也。(子车)
大师拉伯雷(叶灵凤)
法国十六世纪写实主义文学大师拉伯雷,他的作品乃以大胆讽刺世态著称,他逝于一五五三年。一九五三年是他逝世四百周年,各国都为他举行了盛大的纪念。他的代表作《加尔根都与潘塔古鲁》,因为无情的讽嘲了当时贵族阶级、僧侣、伪善者以及放荡荒淫的妇女,以致时常被卫道之士视为禁书。因为他将这些人私生活的丑恶和荒唐,实在抨击得体无完肤,他在书中所使用的那些粗俗和猥亵的词句,甚至是一些市井的诲淫小说也不敢用的。拉伯雷对于当时法国贵族妇女的纵欲堕落生活,讽刺得最不留情,而他的想象力却又是恢奇异怪丰富无比。他在这部大著的某一章里,借书中人的口吻,描写途中所见的怪事,说起曾见到一些如狼似虎的妇人,她们的阴核肥大修长异常,有些围在腰间当腰带,有些又可以当长矛一样挺起来和她们的对手交战。又有一节,说是有人在路上见到一人负着两个小女孩,仅有两三岁光景,一个抱在胸前,一个背在背后,路人好奇的问这人,他的这两位女儿是否还是处女。那人一本正经的回答:抱在胸前的一个,因为时时在他的眼前,他可以断定她还是处女;至于背在背后的一个,因为不在他的眼前,他可不敢断定了。你看,拉伯雷对当时的女性挖苦得多么厉害,这实在是捉住了贵族阶级和伪善者的痛脚。因此他们便借口书中的大胆猥亵描写,时常将《加尔根都与潘塔古鲁》一书列为禁书。
偷三角裤的人(傅伯宁)
“据说”有一种性变态的男人,喜欢翻墙到别人家的晾衣架附近,偷走女人穿的三角裤。本文之所以用“据说”两字,是因为大家都承认生活中确有这种怪贼,却又都否认自己是曾受害者或是加害人。
总之,心理学家把前述的“性变态”行为称为“恋物症”,患者舍“三角裤内的性器官”就“性器官外的三角裤”,是把目的与手段混淆了。他的病在于把偷到三角裤当成自足的目的。
“偷三角裤”涉及侵犯隐私、私闯民宅、偷窃等罪,所以大义凛然的人士都可以大声斥责。所以,不偷,用买的,就可以回避法律责任。其次,为了也避免“舆论压力”,有此嗜好的男人,一定要阻止别人了解自己真正的企图。方法之一是:告诉百货公司女店员:“这是要送我太太(女朋友)的。”方法之二是:翻遍酒色财气取向的杂志,里头常有女用内衣、内裤(名义上是女用,可是女人若是见到产品。通常会拒用,故可称男用女用内衣、内裤)的邮购广告,对方寄来产品时,会包装得密不通风,外观绝无异样。
以上两个方法,是恋三角裤症患者常用的方法。只因其发泄恋物欲的途径不同,其行径似乎就不那么“刺眼”了。但是,我们能不能继续找出其他模式,使恋三角裤情结仍然存在,而其“刺眼度”更低呢?答案是肯定的。
嗜女人三角裤成瘾的男人,也可以借阅读这类商品目录,得到满足。舍实物而就印刷有个很实际的好处,那就是省钱。集邮可以致富,集三角裤却不行。所谓“男用女用内裤”,布料虽少,价格却不便宜。其次,若被人家发觉自己把玩女用三角裤,会引来很严重的后果。因此,阅览三角裤的商品目录,便成了最佳选择。值得一提的是,日本坊间有不少女性杂志或者是男性杂志,男用女用内衣目录能够定期出现在这些刊物上,这证明了其读者已形成了一个能够繁衍后代的消费族。
从“偷三角裤”到“买三角裤”到“阅读三角裤商品目录”,其“恶心”的层次不断降低。背后的心理基础却是相同的。事实上,突如其来地在一位男士面前放一条三角裤,我们可以看到他脸上出现古怪的表情。而这“古怪”之中,似乎含有或多或少的“喜悦”。这代表了甚么讯息?这是不是告诉我们,所有的男人都患有“恋三角裤心理”?
我们发现,女人不偷男人内裤,不是因为她们胆子小,而是她们似乎没有爱恋异性的内裤的情结。突如其来地在一位女士面前放一条男用三角裤,她的脸上也会出现古怪的表情,但是这“古怪”中就没有“喜悦”了。
日本某美术专门刊物曾推出“浮世绘春画”特集,刊中登出某春画,图说是:“本作传神之处在于,男女双方乐在其中,男方的表情却在陶醉之外,显出另一个袖手旁观的人格。”再看世界各地,都有男人苦心探究持久(一个文绉绉的讲法是“金枪不倒”)之道。我们不禁承认,男性做爱时常以对方的满足为满足。为了知道对方是否满足,他不得不有个“袖手旁观的人格”。
易言之,从生物学来说,男女的性快感各得自其性器官。但是受到“文化性操作”后,男性的性快感却来自女人的反应。这种“李代桃僵”的策略,不能说不是“恋物心理”的表现,亦即男性把做爱对象简化成女体,再将自己的性幻想寄托在该体上。一般人常说男人的“性”与“爱”可以分家,应该是就此而言。
女性似乎就没有这种将做爱对象客体化的心理;事实上,她们将自己客体化,这是“自恋”,不是“恋物”。
“色情影片”一词本身并没有性别,但是大家都知道,市面上能见到的色情影片,都是男人为男人拍的辅助自慰用商品。那么,女用“色情影片”应该是甚么面貌呢?从先前所论“女性自慰而不恋物”的观点来看,拍摄男演员神态的色情影片,不但不能激起男性的性欲,也不能激起女性的性欲,正如男用内裤不能满足女性的性幻想一般。因此,只要目前的“性爱的文化性操作”不变,色情电影这一行中,女演员的收入绝对比男演员多,成名的机会也较大。因为对两性观众中的任一方向而言,她都是注目的焦点。
由于男女的做爱心理如此不同,他们的弱点也就相异。
先谈女性。
在佛洛伊德理论中,“自慰”是“恋母弑父”的冲突期来临的“美好岁月”,所有欲望都能自给自足。然而女性在性幻想中爱恋的自我,却得接受男性的审核。她们随时企图由男性的反应,判断自己是不是一个迷人的演员,这无疑是一种压力。原来,只有男性在场时,女性才有必要“表演”。但是长久担心自己表现不佳之后,有些女性会把“不安”吸收进自己的人格中,成为精神官能症或更重的精神病症患者。其行为举止便令一般人评为“神经质”。
其实,这种受制于他人的自恋,也可能造成所谓“多淫症”。患者并非天赋强烈的性欲,却因缺乏自信心,不知道自己到底有没有性感,便一再企图由其他男性身上获得证明。美国女星珍芳达曾在影片“CALL GIRL”中,饰演一名罹患多淫症的妓女。后来她在自传中表示,饰演该角的当时,她本人与片中女主角的处境相似。
妇女运动人士大都十分了解“受男性审核的自恋”危害女性极巨,较激进者便大力歌颂“不受男性控制的自恋”。她们不主张“恋物”,一方面是因为这是敌方男性的策略,效法起来有失立场;一方面也可能是顾及女性现阶段的心理体质,尚不能摆脱“自恋”。
不受男性控制的自慰,无疑就是“自恋”。在许多人、时、地的情况下,男女两性都能藉自慰得到没有社交性困扰的性高潮。但是要它完全取代“做爱”,其中仍有极大的瑕疵;或者说,它仍不是现代女性心中最完美的性爱。
为了把男性赶出女性的性爱世界,一种更具攻击性的主张是:“分娩是女性性爱的极致”。妇女与受精卵、胚胎、胎儿、新生儿相处十个月之后,常理当然地认为“孩子是我生的,是我的”。几百天前那名男性伴侣的射精动作,实在微不足道。易言之,每名孕妇、产妇心中,都或多或少自以为处女之身受孕的圣母玛丽亚。利用这种“玛丽亚心理”,有些女性主义者强调分娩比性高潮更“幸福”。这可使主张自慰不能取代做爱的男性闭嘴,因为“分娩”实在是男性无从置喙的话题。
中国人常说上天有好生之德,也有人说过“生命的意义在于创造宇宙继起的生命”、“歌颂分娩”绝对不会招致异议。但是,若要藉这种女性特有的生理机能,去贬低非男性合作不为功的“做爱”,其明显的攻击、威权性格,似乎不利于两性和谐。
以上谈到女性的弱点,以及几个似乎不理想的解决方法。至于男性,他当然也有弱点,只是大异其趣。
如果说,女性为了凝视男性眼中的自己而受制于人,男性就是为了凝视女性而失去自我。就做爱这个行为而言,女性因自恋而保有了感受自己原始的性欲的能力;男性的“恋物心理”却使他的性快感来自外界。他为女性的性高潮而兴奋,对自己的性高潮(射精)百般阻挠,堪称“牺牲享受,享受牺牲”。若依生物本能,享受是要享受的,牺牲则要加以牺牲。所以男性性爱中包含了较巨大的文化式操作。这点不妨拿来和女性常引以为傲的所谓“女性直觉”对照。
从黄色笑话、色情小说中,我们可以看出男性对他的性器官,通常只能在尺寸、持久力等“服务品质”方面去幻想,很少人能把它当成“快感收集站”,大肆描写自己的神经细胞末梢是如何地爆炸,脑中某道闪电又是如何地登峰造极。易言之,以“恋物”策略逐行的性幻想,本质上是舍本逐末的。当事人逃避第一手欲望,拘泥于第二手欲望,却不知第二手欲望永远不如第一欲望强烈、深沉。
总之,男性保有主导地位,却失去接纳自己体内感觉的能力;女性保有感受力,却居于被控地位。两者都可能因而产生严重的疏离感。话又说回来,上述心理同时也是性别的标志。我们可以说,不恋物而自恋的男人不像男人,不自恋而恋物的女人不像女人。这笔糊涂账人类继续算上一阵子。
观察现今的社会,我们发现目前两性奉行的性爱模式,并非不可能改变。
男性化妆品象征着一种男性自恋的途径。
乖巧型男歌手走红于异性听众间,象征着女性反客为主,要求男性表现出异于传统(粗犷、富攻击性)的身段。
色情行业中,女嫖客以“恋物心理”在男妓身上泄欲;男嫖客则在泰国浴的人体按摩中,尝到以自己的性快感为性快感的滋味。
诚然,化妆品业仍以女性为主要市场,男子汉型歌手仍然可以走红。嫖客中以男性占绝大多数,洗泰国浴并非男性回归自我感觉的最佳方法。但是,这些现象提醒我们,所谓的“男性以恋物心理将做爱对象客观化”,以及“女性以自恋心理将做爱对象眼中的自己客体化”,并非放诸四海皆准,它甚至不能说明一个个别人格中的所有真相。本文言之凿凿,读者不妨姑妄思之。
《求是报》19910314
海峡交流基金会金字招牌被砸·辜振甫手脚不干净里外通吃·中央日报竟还为他遮丑护航
【本报专题报道】海峡交流基金会挂牌揭幕,昨日本报即时挖出该基金会董事长辜振甫人格有亏证据,证实其人品和信用都不堪担任此一职务。辜振甫这类行径,半年前且有全新拷贝外一章——违反公司法,被经济部移送法办,但国民党中央日报由石永贵带头下,却为辜振甫开脱。
内情如下。
辜振甫被移送后,中央日报无法封锁得了这个消息了,只好在8月24日,以“辜振甫金字招牌蒙尘”的标题,加以淡化说:“根据公司法规定,公司转投资比例不得超过股本的百分之四十,而台泥公司至今第一季为止,实收资本额为五十四亿四千四百万元,长期转投资及短期买进股票合计为二十二亿多元,超过了股本的百分之四十,经济部乃依违反公司法,将台泥公司董事长辜振甫移送法办。”“就违反公司法投资超过股本百分之四十的处罚规定是,‘判处二万银元以下罚金’,此一罚款对大企业台泥而言,根本就是小钱,台泥公司根本不会在乎此一罚款。问题是,身为工商界领袖,加上台泥一向有企业楷模之称,如今却被经济部依违反公司法移送,对辜振甫而言,实在是一件伤脑筋的事情。”“事实上,有关投资理财实务大都由财务人员调度,辜振甫也不至于实际参与此一业务,如今却因台泥财务主管人员的疏忽,导致辜振甫无端受累,被移送法办,这对极重声誉的辜振甫而言,自是相当地痛心。”“对于辜振甫被移送之事,李总统在执政党中常会后,也私下向辜振甫询问此一事件的实情,辜振甫提出了一些数据,向李总统说明此事系财务主管人员的无心之过,而触犯法规。”
《中央日报》说辜振甫是“无端受累”、说辜振甫手下是“无心之过”这些话,是站不住的。堂堂台湾大财阀、堂堂大公司大企业财务主管人员,哪有这样糊涂的?《中央日报》这样为辜振甫开脱,根本是违反常识的!
为了给辜振甫并非“无端受累”举证,我以一史例,以概其余。
1977年9月14日,发生辜振甫异母兄弟辜伟甫被扫地出门事件,辜振甫以他操纵的中国信托投资公司,接管辜伟甫系统的全部股份,转身对本公司以大吃小。关于信托公司的劣迹,据中央银行金融业务检查处调查,严重的包括:“(1)变相吸收活期存款;(2)擅自设立分支机构;(3)并吞其他企业;(4)购买超额股票投机;(5)逾额投资房地产投机;(6)利用大众资金支援关系企业。将以上六点综合起来,便是部分信托投资公司假借信托投资之名,利用大众资金从事投机市场之操纵,运用控股公司策略形成托拉斯组织,以大众资金支援一己之企业,以及变更信托投资公司之性质,具有商业银行之便利,而无商业银行之约束。以上任何一点都是极其严重的违法行为。”
关于大吃小行为,据财经当局调查:“信托公司利用信托资金购买其他公司大部分股权,并从事经营,无异并吞其他企业。此违反信托公司投资同一公司不得超过百分之二十股票总额之规定。”
所以,财经当局除了分别处分了信托公司外,特别重新规定:“信托投资公司对每一新创生产事业的投资额,不得超过信托公司本身净值的百分之二十,并不得超过该新创公司资本总额的百分之四十。”
但辜振甫操纵下的中国信托投资公司,却显然对该公司和本公司早都全部违反财政部规定。据1978年5月16日“中国合成橡胶股份有限公司股东名册”:
中国信托投资股份有限公司:刘敏诚、王正衍、股数、2000
中国信托投资股份有限公司信托部:辜振甫、股数、1879415
再据上述名册最后合计,中国合成橡胶股份有限公司总股数为3500000,上述中国信托投资公司所占股数竟高达1881415,超出总股数50%后,又多超出131415股(即近占总股数54%)!辜振甫的引狼入室手法,一经统计,全部无所遁形!
按照现今《公司法》第13条,明定“公司不得为他公司无限责任股东或合伙事业之合伙人;如为他公司有限责任股东时,其所有投资总额,除以投资为专业者外,不得超过本公司实收股本百分之四十”。对照起前后两案,我们的辜大官人,前后纰漏,都出在超出百分之四十的“无端受累”上,这不太奇怪了吗?为什么“无端受累”的,总是他?为什么他用的人,老是“无心之过”,而老为他所用?
一对照之下,我们便可恍然大悟:原来这种超出百分之四十的把戏,是有前科的、是性好此道的。《中央日报》又说:“从台泥违反规定所超出的投资金额只有八九千万元,此一数目仅占股本极小的数目来看,显然台泥不是有意在钻法律漏洞,故意违反规定。”但是,我们忍不住要问的是:辜大官人为什么老是接近百分之四十那样满额?那样足额?为什么不小心一点?减少一点?离百分之四十远一点、有点“安全距离”?合理的解释是,辜振甫太贪了,贪得利令智昏,视法规如无物,结果有此下场。
至于石永贵主持的《中央日报》口口声声说八九千万的超额是“极小的数目”、被罚的罚金是“小钱”,也是不对的。因为,在汲汲谋利的辜振甫眼中,所有钱都是大钱。为荣星花园案他们辜家欠鹿港乡亲的债,连区区六千万辜振甫都要死不要脸的赖得一干二净呢,哪里还有小钱啊!
少帅行矣!
自一九三六年十二月底以来,因西安事变而被蒋介石及其党羽软禁五十五个年头的“少帅”张学良将军(坐轮椅者),十一日由台北飞往美国,由儿媳(左)和孙子(右)陪同离开旧金山国际机场。(美联社)
杨泰顺聘请律师·函告新新闻要求道歉
【本报讯】政治大学教授杨泰顺因《新新闻》周刊称他为“帮闲文人”和“甘为权力的踏脚板”,决定采取法律途径,并诉诸社会公理仲裁,以保障个人的尊严与权益。
杨泰顺表示,他已聘请律师李永然、李振荣,代为函告新新闻发行人江春男,请他于函到五日内道歉,并赔偿所受的严重损害,且依出版法第十五条的规定更正。
李永然律师给江春男的函中指出,杨泰顺委称,《新新闻》第二〇八期对他就行政院长郝柏村率领阁员退席立法院事件所发表的评论,“蓄意栽诬系为当权者之行为找合理解释,甘为权力的踏脚板。”
杨泰顺表示,他过去一向秉持公正、中立之态度针对事实提出针砭,期盼朝野两党皆能对当代政治缺失之处提出改进,从未偏袒任一政党甚或为任何一位执政者的缺失做辩解。
杨泰顺并表示,他的博士论文得过全美最佳博士论文奖,江春男有何根据诋毁他为“帮闲文人”。
他说,江春男已涉及加重诽谤罪之刑章。
杨泰顺要求江春男于函到五日内向他道歉,赔偿所受之严重损害,且依出版法第十五条规定更正,否则他即将依法追诉法律责任。
中共界定“非法所得”
【北京讯】国家物价局最近对“非法所得”范围之规定,就是“违反国家价格”法规,凡擅自提价、变相涨价,或是乱收费等等不当所得,皆为“非法所得”。
北京《信息日报》在报导中说,以上所指的具体情形包括:实际销售价格(含出厂价格、调拨供应价格、批发价格、零售价格)高于国家定价的价差全部金额;实际收购价格低于国家规定等级价格差别的全部金额;实际收购价格高于国家指导价格(含浮动幅度、差价比率、利润率和最高限价)的价差全部金额;未执行提价申报制度而实际提价的全部金额;自立名目、滥收费用的全部金额;采取短尺少秤、以次充好、降低质量等变相涨价手段多得的全部金额;故意违反规定的调价日期,提前提价或是推延实施降价的全部金额。
贪污潜逃海外成为广东共干犯罪趋势
【本报讯】广东省“人民检察院代检察长”张培宇做的一项报告揭露,贪污受贿后卷款潜逃海外,以及侵犯居民的民主、人身权利,已成为当前广东干部犯罪的两大趋势。
香港《明报》今天引述这个将于明天在广东省“人大”会议上发表的报告说,干部贪污的金额越来越大,去年共立案侦查贪污一万元“人民币”以上的案件一千零四十八件,占立案总数近五成;其中贪污一百万元以上的案件有二十七件。
报告指出,去年还是历年来广东省查处县处级以上干部犯罪案件最多的一年。据称,因贪污受贿被立案侦查的县处级干部有六十二人、厅级干部有五人。
有关统计表明,去年一至九月,广东省捕获贪污贿赂万元以上潜逃的案犯共五十三人;其中携款金额最大的达三百多万元“人民币”,潜逃期长达八年之久。
张培宇的报告又说,去年广东省侵犯居民民主和人身权利的案件,比前年剧增百分之六十六。由于经济纠纷而发生扣押人质、逼索债务的案件大幅上升;去年检察机关立案查处了四十二件,解救人质七十三名。
中央电台抨击台独倾向
【本报讯】北京中央电台在《海峡漫谈》节目中播出一篇评论,抨击台湾岛内去年出现空前活跃的台独倾向,并分析了此一倾向可能造成的后果。
这篇评论说,现在台湾存在着形形色色的台独,其目的无非是想把台湾从祖国领土上分裂出去,这将给国家和民族带来严重危害。
评论指出,台独势力的蔓延,增加了海峡两岸的对立情绪,严重损害了十一亿大陆人民的感情。如果台湾出现台独,或长期坚持分而两立的路线,终将会使两岸关系再度紧张起来。
台独势力发展蔓延的另一个危害,是引发岛内统、独的斗争表面化、尖锐化,甚至暴力化;即使排除了中共的武力干预,岛内也会出现混乱,对台湾经济的稳定发展必然造成损害。
评论又说,台独势力的蔓延,还会严重阻碍中华民族的发展。它指出,中共自一九七八年十二月的“十一届三中全会”以来,党的工作重心已转移到经济建设上来。如果台湾有人不顾这个“大局”,搞台独或为“独台”推波助澜,或者搞实质台独,除了激化和加剧两岸之间的矛盾外,还将使中华民族失去早日振兴的时机,而为整个民族带来灾难。
不甘沦为电脑文盲者·赶紧学习中文输入法
【中央社记者郭无患台北十一日电】中华民国电脑技能基金会的研究发现,国人之所以无法善用电脑,最大的原因就是不能改变拿笔写字的习惯,换用电脑键盘输入。
这项研究也指出,在一般民众的印象中,操作中文电脑在整个资讯社会是非常低层次的工作;但事实的情况是,不少人花了二、三万元买了个人电脑,可却仍然不学中文输入法,到头来电脑只能玩玩电动玩具,“低层次”应用电脑,根本不知道如何扩大电脑的用途。
基金会表示,中文输入法有很多种,但只要会其中任何一种小键盘输入法,都可以扩大利用中文电脑进行检索的工作;学生可以用中文电脑写作业,家庭主妇可以用中文电脑管理家务,更可以利用中文电脑与其他朋友连线以中文沟通。
基金会同时发现有趣的事实,“公司越大,老板越不会接触电脑”,一般都完全由秘书小姐代劳,这些秘书小姐告诉基金会,老板们大多会英文打字,不会中文输入,因为,老板太忙没时间学习,最重要的是老板“不好意思学习”。
全民资讯化是未来资讯化的目标,基金会为推动全民学习使用电脑,日前特别邀请国内电脑界领袖和学者专家率先学习中文电脑,以带动社会全面学习中文电脑的风气。
这些参加研习活动的电脑组织负责人包括,中华民国电脑技能基金会董事长林荣生、中华民国资讯软件协会理事长余宏扬、台北市电脑公会理事长侯清雄、台北县电脑公会理事长杨芳庭、教育部电子计算机中心主任潘晴财、资讯工业策进会教育训练处长王思远等人。
林荣生并透露,这次研习以电脑界领袖为班底,具有示范作用,将来还要扩大,希望从电脑业本身做起,推动使用中文电脑。
电脑技能基金会并提供一份统计资料,供有心学习中文电脑输入法的民众参考。仓颉输入法目前仍是中文输入法的主流,其次为大易输入法,新发展的虾米输入法则刚刚在中文输入测验展现实力,注音输入法只要勤于练习,也有机会和其他输入法一样,达到每分钟三十字的专业水平。
推广中文输入法并不要求每位使用者都有“弹指神功”,而是在于日常生活中勤于使用,促使电脑业界多多开发中文电脑的应用软件,提高民众学习中文输入,使用中文电脑的意愿。
大陆也梅花了
北京新华社三月十一日报导,梅花为中国十大传统名花之首,“中国梅花研究中心”已于日前在湖北省武汉市东湖风景区的梅园正式成立。
报导说,梅花与中国人的生活、风俗、文学、艺术、传统等有不解之缘,其玉洁冰清、坚贞不屈、万花敢向雪中出的风骨,为世代人们所称颂。
近十年来,武汉市在梅花栽培方面取得可喜成果,武汉梅园为江南四大梅园之一,占地一百二十多亩,现有梅花品种一百五十五种,共三万多株。
以上报告,证明了台湾的梅花狂竟也蔓延及于大陆了,真要命!梅花何辜啊!(安辰)
关于张建邦丑闻案
淡江卖学校,翁家买学校以股票付款,张家宜的财务上根本不必(连每股一百二十元款)付一毛钱,连税款都是翁有铭缴的,教部至淡江查账是一出好戏,以中国官场的习惯及毛高文的鸵鸟个性,这次居然会去主动查账,结果当然是淡江“清白”,就好像郝柏村也在帮张建邦在立院说张很坦诚向他辞职,帮张说话,他为什么如此嚣张?如非私人关系,阁揆如何会如此拍胸口表示义气?张建邦高明呀,高明!这今都是别人帮他演戏,而郝揆又博得义气之名,教部博得明快之名,但问题仍是翁有铭为何不把股票送给你或我?只送张家宜,一出手便是数十亿?要破此极恶,除李敖外,已无第二人!(佚名)
还能提倡气功吗?
香港“中通社”报导,北京练气功者走火入魔的日渐增多,最近一年,当地医学院精神卫生研究所已收容治疗了一百多名因练气功而引起精神障碍的患者,而且目前病患人数正比一年前成十倍地增加。气功导致的精神障碍有五种表现:
一、病人有“气感”,气在体内乱窜。
二、出现幻觉。
三、有的病人有妄想症。
四、病人多具强烈感情色彩,如焦虑、兴奋、自负使命感。
五、出现离奇行为,如跳楼“飞升”,以至自杀。
北京医学界人士呼吁,民众不可盲目练气功,有性格缺陷和异常病史的人,最好也不要练,一旦发现有异常状况,最好立即就医。
这一报导,可给气功迷信家们一点清凉剂。台湾民进党立委林正杰等提倡气功,可谓自误误人。(安辰)
看他如何“侦办”
在国民党“政治分赃集团”统治之下,人民不是主人,公务员当然也就不是公仆;分赃之不足,它还要弄些繁文缛节——诸如“户籍”制度和“姓名条例”等等——来刁难你。如果你不胜其折磨,以某种形式抗议,它们就给你戴顶帽子,指控你犯了“妨害公务罪”;似乎完全不知道你找他办的就是你的“公务”!
四十年风水轮转,在岛上专为分赃集团做虎伥的警察,居然于上星期被“共匪”的渔船“转”到大陆上去了,不亦妙哉!
更妙的是,国民党党家里开的检察头头陈涵,居然“指出,大陆渔民涉及妨害公务罪嫌”,指示检察官“自行斟酌”“主动侦办”。
不知自己是老几的陈涵,现在还玩“妨害公务”把戏!读者们不妨拭目以待,看他如何“侦办”!(子车)
开小差第一
据新闻报道,一名二十九岁的伊拉克逃兵最近告诉记者们说,他之所以“开小差”,是因为他不想无缘无故地替当炮灰。
已在伊拉克陆军中干了十年的沙布(Saad Shab)说:“战,战,战,为什么而战?什么也没有。等萨达姆死了,我才回去。”(“Fighting, fighting, fighting, and for what? Nothing. I’ll go back when Saddam Hussein is dead.”)
普哉。可惜像沙布这样的士兵太少了。不然的话,只要有足够多数的官兵质疑“为何而战?”纷纷放下武器,溜之大吉,独夫们又何能遂其祸国害民的设计!(殷忧)
王建煊还不辞职!
国民党政权财政部长王建煊,十一日以空包弹发射“小钢炮”。他说,猎漏查税行动,不管老虎还是苍蝇都要打;如有确实证据显示财政部查税行动涉嫌互通声息,造成若干不公平,他一定辞职。
从王建煊打苍蝇,不禁令人想起蒋二世打虎。
蒋二世于一九四八年在上海,虽然没有将“扬子”虎和“孚中”虎打死,至少还请孔大少爷从铁门口进出了一趟;王钢炮呢?
华隆与张家宜利益输送问题,凡是对国民党“政治分赃集团”略知一二之士,谁不明白是怎么回事?监督权、调查权都在国民党政权手里,不知王钢炮还向谁要证据?
其实,根本不必扯这么多。单从上星期预断张家的行径“绝对不是内线交易”,已足以构成“分赃”嫌疑。这样的王钢炮,还不辞职,还等什么“证据”?(子车)
哪有僧尼的“社会福利”?
国民党中央社记者卢殊在三月十日的“特稿”中说:“台湾地区现有僧尼约二万多人,除少部分寺院自有一套完备的福利制度外,其他的社会福利制度在出家人部分几乎是零。”言下之意,似乎在为和尚尼姑鸣不平。
究其实际,何止僧尼没有“社会福利”?除了国民党分赃集团的内圈之外,又有几个人有社会福利?
不过,即使有社会福利,僧尼这一行的男女,也该是最后分到的、享有的。因为这行人:(一)收入向来是免税的;(二)向来是坐享阶级。中国历史上不乏强迫僧尼还俗的例子,原因就在他们是社会不劳而获的剥削者,这行人在社会中越多,社会越负担重、越吃不消。(胡天)
笑贫不笑贪?
财政部长王建煊十一日在立法院表示,他“个人”赞成施行“公务人员财产公布法”。既然先进国家高级公务人员必须公布财产,我们也没有什么不能做的。不过,他又说,有人认为施行“公务人员财产公布法”,可能影响人们当公务员的意愿。因为,部分政府官员私下表示,作了那么多年公务员,钱只有那么一点点,即使退休后,退休金还只有一百多万元,尚不足以买房子;一旦公布财产,“恐怕不是很好看”。
王建煊这类妙论,如果所据属实,倒真可看出今天公务员的一种心态。公务员奉公守法,如果所得就是那么多,又有何难看?难道真要“笑贫不要娼”式的“笑贫不笑贪”,才算好吗?(安辰)
台湾报刊乳房阴部三点大露特露表(任从灰)
编号丨日期丨报刊丨名称丨刊出性质丨露出部位 233丨77.4.12丨自由时报丨绘画丨乳房 234丨77.4.12丨自由时报丨电影介绍丨乳房 235丨77.4.15丨自由时报丨电影介绍丨乳房 236丨77.4.16丨联合报丨摄影介绍丨乳房 237丨77.4.16丨联合晚报丨绘画介绍丨乳房 238丨77.4.17丨民众日报丨电影介绍丨乳房 239丨77.4.21丨联合晚报丨新闻摄影丨乳房 240丨77.4.22丨联合报丨绘画丨乳房 241丨77.4.24丨自由时报丨副刊刊头丨乳房及性动作 242丨77.4.26丨中国时报丨电影介绍丨乳房 243丨77.4.26丨联合报丨绘画丨乳房 244丨77.4.26丨联合晚报丨新闻摄影丨乳房 245丨77.4.29丨联合晚报丨新闻摄影丨乳房 246丨77.4.29丨中时晚报丨新闻摄影丨乳房 247丨77.5.1丨中央日报丨绘画丨乳房
女子的性要求(叶灵凤)
人类的性机能。虽然差异的程度极大,有的一月仅需一次就感到满足,有的一夜三次还认为不足够,而这一切差异又都是正常的,并非谁强谁弱。可是,据霭理斯氏说,以夫妇的性生活作例,有时丈夫虽有本领要求一夜“连开数鑊”,可是无论他的本领怎样强,往往总赶不上她的妻子。霭理斯氏认为妇人的兴趣,虽然往往比男子不易唤起,不易使她们动情,可是她们一旦发生兴趣以后,就再接再厉,兴致愈来愈浓,不是男子所能应付的了。
因为男子的性冲动最容易唤起,但是也最易消竭,因此一对新婚夫妇,在一度同房之后,年轻的丈夫往往会感到惊异:他已经感到十分满足了,而妻子却认为她的胃口才被勾起。许多妇人都认为要连续数次才“痛快”。并且,她们的情形恰与男子相反,在接连数次之后,不仅不致困倦和瞌睡,反而会觉得精神十分清醒。霭理斯氏说,有些年轻女子,在婚前守身如玉,根本不知“性”是怎样一回事,可是一经结婚或是同男子有了性关系后,她的性意识突然醒觉了,这时就如渴马奔泉,不可抵御,不仅每夜要举行一次,而且私衷恨不得能有一个以上的丈夫才够满足。这—直要等到她过惯了结婚生活,自己知道如何调整自己的性要求以后,她的心里才可以平静下来。因此从一般生理状态上说,能够满足一个女子要求,而又不使自己受损害的男子,实在少之又少。只有少数男子有这样的异禀,他们被生理学家称为“性的体育家”。
露体狂(敬渠后人)
露体狂(Exhibitionism)是一种普遍的性欲变态症,即喜欢在公共场所或异性之前,恬不知耻的暴露自己的身体,自己即从这种行为上获得性的满足。
本来,裸体并不犯罪,在众人之前显露自己的裸体亦不足为罪,但在现制度的道德和羞耻观念之下,一个脑筋健全的人是决不敢干这自失体面的举动的。因此,所有的露体狂者,大都是癫痫症的患者。
据希孚(Seiffer)报告,根据八十六个露体狂患者的研究,其中十八个人有癫痫症,十七个人有神经错乱,十三个人素来行为不端,八个人神经衰弱,八个人是酒徒,十一个人是习惯上的露体狂者,其余十一个人也有显著的病状。在这八十六个人之中,有十一人是女性。
露体狂的养成,有许多是先天的,或从小养成的坏习惯,但大都疯癫居多,精神常态的人可说少见。
这种人的性欲受了抑压,转到虐待狂的倾向,同时更沾染手淫,于是露体的癖好便养成了。最初还在僻静处所,独自一人行之,逐渐的便大胆起来。公共场所、浴室或厕所、面临大路的楼窗、露天剧场,都是最好的活动区域,这种人大都显示自己的裸体,更甚的则在大街之上突然褫尽衣裤,大声呼嚣。
由于不良的家庭教育,许多小儿从小就爱玩弄自己的性器官,或者成人故意加以种种暗示,长成后,在春情发动时期,便常常流于露体狂。
现代的露体狂者,则爱摄种种裸体照片,或以自己的裸体照片给异性看,观其惊异羞涩之状,自己引以为乐。
更有一种人爱在异性面前说粗俗的话,或以种种猥亵言辞向异性附耳而语,这种虐待狂的人也有称为口头上的露体狂者(Verbalexhibitionists)。
露体除了属于性欲变态者外,也有一种风俗上的,即以臀部或性器官示人,表示侮辱或鄙视之意。更有一种迷信的,则以裸体对于鬼怪有辟邪镇压作用。前者是世界性的,后者在中国很发达,也许直到今天,还有人相信将一排裸体妇人排在阵线上,敌人的大炮便打不出了。
现在大都市中,有人以裸体表演种种猥亵行为为职业,也有人酷爱参观这种表演,据说巴黎最多,有专设的妓院满足这种需要,这种人前者称为Essayeurs,后者称为Voyeurs,此外更有私人的俱乐部,会合了男女的露体狂者。那便近似于我国所说的“无遮大会”,真是荒谬之至了。
千奇百怪的示爱方式(枕书)
非直接接触身体的表示爱情的方式,最重要的是语言、文字。对真正的爱情而言,它的重要,实际上超过了肉体直接接触。过去有一种唇膏,取名为“SWEETTALK”(甜蜜的谈话),它说明打扮、化妆(唇膏)是为“谈话”服务——能使谈话更甜蜜。在这里,即是在唇膏的标志上,谈话是第一位。这商标体现了TALK(谈话)在男女交往中的地位和作用。
从时间上来说,男女恋爱耗费最多的是“情话”,其他无论接吻、拥抱……,不管怎么长,都不会也不可能超过谈话。有个重要原因是,其他接触,都只有“潜台词”,而语言内涵的丰富多彩和变化多端,真的是美不胜收和不可枚举。其中,有些情话,千百年来,流传至今。中国最著称的,是唐明皇与杨贵妃在“夜半无人私语时”,用语言表达出他们的爱的天长地久:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”这情话即使完全出自诗人(白居易)的遐想,也将永远流传下去。
不过,情话的另一种方式是情歌。男女双方通过歌唱传递爱情,古今中外,莫不皆然。随着电影《刘三姐》的广泛传播,男女对歌的场面,已为广大观众所熟悉。对歌之风在不少地区、民族,均颇流行。
除了唱,还可以吹奏乐器来传达爱情。中国的哈尼族、彝族青年,都能巧妙地做一种最简单的乐器:一块长两三寸、宽约半寸的薄竹片,中间割有一条长形的簧(或用极薄的铜片、银片代替),竹片两头都有穿着细线的孔,将它含在口中,以手牵线,震动簧片,就能发出美妙的音乐。有的哈尼族、拉祜族青年,所用的乐器更简单,只用一片树叶,便能像司马相如般地奏出“凤求凰”。西班牙人比司马相如更开放,他们公开地在大街上、在意中人的窗前大肆“琴挑”(弹吉他)。秦穆公的爱女弄玉与萧史的结合,也是因为萧史擅吹箫,他的箫声能招致白鹤、孔雀,以致弄玉爱上了他,成为比翼双飞的爱侣。“吹箫引凤”的故事,千百年一直传为美谈。
情书诉款曲
用符号表达的语言是文字。用于爱情就是通常所说的“情书”(包括献给情人的文学作品)。一般来说,情书是“内部文件”,不得外传。情人们基本上都将对方情书什袭珍藏,有的看得比自己的生命还重要。一旦决裂,索回情书,几乎是必不可少的,原因无非是怕“公开”。但也有人以写情书来谋利。三、四〇年代有位文人名叫章衣萍,有两件事使他文名远扬。一是他有一句出名的诗《春天》:“懒人的春天!连女人的屁股也懒得摸。”从而赢得了“摸屁股诗人”的称号。第二是,他公开出版了一本书,名叫《情书一束》。当然这不是真正的情书,是他特地为出书而创作的。今天看来,这种毫不稀奇的东西,在当年是大胆的创举,对青年的号召力,也许不亚于鲁迅先生指责过的《性史》。章衣萍又亲自出马为《情书一束》写推广文章,以致销路好得要出续集。这些文坛掌故,知道的现已不多,《情书一束》也只有文学史爱好者、藏书家在搜集。这种矫揉造作的情书,当然不会有什么重大的文学价值。值得一提的,是已故英国大文豪萧伯纳是位情书圣手,《萧伯纳情书》的中文译本,在中国也拥有大量的读者。中外文学作品中的情话(情诗和词),多如恒河沙数。它们是文学宝库的瑰宝,没有必要在这里佛头着粪。
没有文化的妇女,也能写出感人肺腑的情书。情书笔记中有一则“圈儿信”,大意是一名不识字的妇女写给她的情人写去一信,因她不识字,只有画图来代替,有人将这妇人所写的“阅儿信”做了如下的解说:
“相思欲寄无从寄,画个圈儿替。话在圈儿外,心在圈儿里。我密密加圈,你须密密知侬意。单圈儿是奴家,双圈儿是你。整圈儿团圆,破圈儿是别离。还有那说不尽的相思,一路圈儿圈到底,一路圈儿圈到底!”你能说它不是情书中的精品吗!
情话(诗)也有不写(印)在纸上,而以其他载体传媒的。其中最著称的是《红叶题诗》。这一风流韵事知道的很多,但很少人知道内容几乎完全相同的故事,在我国至少有三个,都是唐朝时的事。情节都是怀春的宫女在红叶上题了一首诗,随御沟中的水流出。后来,她所嫁的夫君,恰恰就是拾到御沟中这枚红叶的青年。这个故事的主人翁,《侍儿小名录》说是唐德宗时的贾全虚与凤儿,《云溪友仪》则说是宣宗时的卢渥,《太平广记》记的是僖宗时的于祐和韩氏。这里更有趣的是于祐捡得红叶后,也在红叶上题诗,投沟上流,这时又为原来题诗的韩氏所得。最后他们结为夫妇时,韩氏又有诗曰:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀,今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”自然,红叶题诗的本义是姻缘本是前生定,但它(红叶)毕竟传递了“情报”,促成了良缘,值得在这里一提。 关于情话、情书,真的是“天长地久有时尽,此话绵绵无绝期”,看来,这里还是少说为佳,再说便难免“话”不投机——超出了本文的范围。
手帕传情
语言、文字以外传情的工具,无论中外,最常见的是“香罗帕”。莎士比亚的《奥赛罗》,是每演必爆满的不朽之作。其中的关键,是一方女人手帕。事实是,历史上果有奥赛罗这个人,因一方罗帕而发生如斯严重的后果,则是莎翁的神来之笔(文学加工)。男女以手帕定情的,不可数计。最令人同情的《今古奇观》中的“王娇鸾百年长恨”。她用以自尽的,就是他与负心人的定情物——方罗帕,难怪作者要慨叹这方手帕是“成也萧何!败也萧何!”
云南昭通的苗族,用以表达爱慕之情的信物是红、白、黑三色织成,长约三尺,宽约一寸,绣着山花图案的带子。女方拿出来的是自己的产品,男方所提供是母亲或姐妹代劳的,长长的带子,象征着“千里姻缘一线牵”。
“有心鞋”与“金莲杯”
霭理斯在《性心理学》中提出:“有几种性爱的物恋现象,就它们心理学的关系而论,是往往很曲折的。最明显的一例,是足的物恋现象或鞋的物恋现象。在文明社会里,穿鞋替代了赤足,所以足恋可转移而为鞋恋。”中国西藏一些地区的偷鞋求爱方式,是霭理斯这句话的有力的佐证。这些地方的姑娘如看中一青年,便设法将他的鞋偷走,藏起来。对方发觉后,如同意,便可向姑娘求爱,如不同意,便得委婉地向女方索鞋。
伺家姑娘的办法更巧妙,她给对方的定情物是布鞋一双。但这双鞋很有讲究,鞋底全用白布,表示洁白和专一,用线纳鞋底时要用手帕将手包好,以免手汗污损鞋底的纯洁。更有意思的,鞋底当中要留下一些不穿线的空白,这叫“有心”。“有心鞋”是送给已私订终身的,如果送来的鞋是“无心”的——没有空处,便是“无心”。这就是告诉对方,时机尚不成熟,他还要等待。
男性求爱的方式不似女的那样细腻。德国海德堡的男青年,如向女青年求爱,首先是要求对方将皮鞋脱下,然后朝鞋注以啤酒,灌满后将鞋当酒杯,把酒连同鞋中污垢、脚臭,一饮而尽。德国人近来大肆宣扬这风俗,并将之列为旅游的项目。当然,游客饮用不是真鞋,而是制成鞋形的大啤酒杯。中国古代也有所谓“金莲杯”,即以缠足女子的弓鞋为酒杯(见陶宗仪《辍耕录》)。
非洲基拉哈利地区的波须人的独特求爱方式,是将大羚骨制成一张小弓,长仅七厘米,再用一种硬草做成箭,箭头上蘸了可以止痛的药水。小伙子将这种“丘比特”射向意中人的臀部。如果她不声不响,则示爱之箭一射中的。如果她拔出来折断,那便是说:“你看错了人!”中国裕固族(居住在甘肃南部)至今迎娶时,新郎要将三支无镞箭射向新娘,然后将弓箭折断,投入火中。此举的寓意是新郎终于射中了他的心上人,从此白头偕老,不做第二人想,弓箭都不需要了。
更令人奇怪的,是云南德宏地区的傣族青年的求爱。每逢节日或赶集,大路两旁站着许多人,奇怪的是他们都用毛毯从头到脚把自己的身体裹起来,只露出一双眼睛,不停地向路过的行人“扫描”。你再观看一下,将发现他们注意的是路过的女青年,赶上前去和她们攀谈,有的不予理睬,他只有再等下一个,有的和他有说有笑,不久,这些包在毛毯中的人,终于露出了他的真面目。他们是求婚的小伙子,也有些调皮的姑娘有心与他们开玩笑,待对方解开毛毯,便马上与他“拜拜”!这被愚弄的青年,只好再次披上“袈裟”。
爱与恨的绣球
“抛绣球”是古代的传统,瑶族中至今仍有此风。他们的绣球有两种:一种是“爱”,内装玉米、高粱、黄豆之类;另一种是“恨”,内装石子、粗砂。当姑娘们将“爱”的绣球,抛向男方,一抛一接,好不好趣。如有不知趣的第三者前来干扰,姑娘便老实不客气将“恨”绣球向他抛去。不当心的第三者,有时会被这种绣球打得鼻青脸肿,狼狈而逃。
台湾鹿港不久前举行过一次仿古的“抛绣球”,参加男子有三万多人,女的万余人,观众亦多达万余人。只是每当一枚绣球抛出,便有无数手去抢,你抢我夺,最后争夺到的已不是一枚绣球,而是一个垃圾圈。这闹剧结束后,抛与接的双方被安排在一家咖啡馆见面,但结果并不是人人都笑逐颜开。后事如何,这里无法奉告。
用动物及其产品来传递爱情的,亦非罕见。
中国以送红蛋来祝贺生子,德国人的红蛋则有如我们的“绣球”。小伙子在窗前呼唤,闺中人如有意便投以红蛋。如窗门紧闭,那就是说:赶快滚蛋!
鸡毛也可以用来传情。每年春节,苗族姑娘都在杀鸡时将公鸡毛扎成“戏毛”(类似毽子),男女二人把这鸡毛做的玩艺来回抛掷,名叫:“打鸡毛”。通过这种游戏,许多青年找到了终身伴侣。
植物能充当媒人的,不在少数。
德国北部城市欧丁的郊区有株六百岁的橡树,邮递员每天要爬上树将一批信件塞入一个树洞中,因为这批信件上写着:“欧丁市多瑙河林区橡树媒人收”。邮递员走后,立即有青年男女来取信,中意的取走,不中意的留下。通过这老橡树而建立的美满姻缘,很是可观。中国海南文昌县,情人们定情要种“订婚树”,结婚时要种“结婚树”,看来这是个绿化大地的好办法。
不用说,花是爱情最好的传媒,每种花有每种花的寓意。这是一门专门的学问,这里不想班门弄斧。
除了花,极普通的植物也可以用于表达爱情。刚果女青年用玉米棒定情,过程是男青年送对方一只鸟,告诉她,这是我亲手打下来的。女青年回他一支玉米棒,也告诉她,这是我亲手种的,于是大功告成。在中国的拉祜族(居住在云南西南部),将待字闺中的少女比拟为“青菜萝卜籽”。因为他们认为青菜、萝卜是最重要、必不可少的食物。应该承认,这意见是有科学根据的。高山族青年以槟榔来表达爱情。这风气许多地方都有,各有各的来历,当然可以并行不悖。
印第安人以雪茄表示求婚,缅甸的钦族以卷烟草来表示是否可以建立爱情。据说,姑娘们在接受小伙子的烟卷上用来表示他心事的记号,有十七种之多。
求婚多趣怪
饮料中,茶和咖啡都可用于决定终身大事,中国民间称订婚酒席为“茶礼”。南斯拉夫给求婚者喝的咖啡,如是甜的,意味着他可以如愿以偿;如果是苦味,那他还是赶快走开得好。
很难设想“运动”也可以用来求爱。巴西露塔米蒂族人,如看中那家姑娘,小伙子便背块大石头上她家,放在她家门前,还请姑娘出来验看。石头愈重说明他的心愈诚,其实这是说明小伙子的健康情况的好办法。广西京族人以踢沙求爱,因这里地处海滨,只有黄沙。男青年用脚将沙踢向自己的意中人,如对方无反应,即无希望。如对方也向你踢来,你踢我,我踢你,黄沙便将双方的感情交流在一起了。
最不可思议的是一名苏格兰女郎对求婚者的要求是背书。她从莎翁的《罗密欧与朱丽叶》中挑选一千五百行要他们背,能背得出的便能成就好事。结果十二人中有十一个不及格。最后一名背到最后几行竟睡着了,因为他熬了几个通宵才创造出这样的成绩。
古今中外的爱情,算不洋洋大观?
《求是报》19910315
海峡交流基金会主持挂牌·辜振甫汉奸叛乱前科殊堪玩味
【本报专题报道】海峡交流基金会成立,由董事长辜振甫主持挂牌揭幕。不过,辜振甫的身份却不无问题。
国民党支持、台湾中华书局出版的《中华民国当代名人录》,在“辜振甫先生”条下,说辜振甫:“字公亮,世居台湾省彰化县,民国六年1月6日生于台北市。民国二十九年,毕业台北帝国大学,为今日国立台湾大学之前身,获法学士学位。随在东京帝国大学深造,研究财政及工商管理。民国六十四年,获韩国高丽大学颁赠荣誉经济学博士学位。民国四十一年,政府实施耕者有其田政策,辜氏首先响应,劝导乡里亲友缴呈土地权状……。”
在上面的所谓履历里,从他“毕业台北帝国大学”到“民国四十一年”之间的身世,都给一笔带过了。这是很荒谬、很可鄙的曲笔。
这段期间的辜振甫,有什么身世呢?
有的,那是一幕见不得人的汉奸案子。
辜振甫的父亲辜显荣,本是第一号大汉奸。不料此奸只算“前汉”,还有个“后汉”续集,就是其子辜振甫克绍箕裘的,我且引当年天津《大公报》的记录,以见一斑。
1947年7月29日天津《大公报》登:
台人叛国案今日宣判,军事法庭审判辩论终结,五被告均否认阴谋内乱
【本报台北通信】台省战犯军事法庭22日上午8时开庭辩论许丙、辜振甫、简朗山、徐坤泉及林熊祥五人于三十四年8月间策谋内乱,筹组“台湾自治委员会”案,直至下午1时退庭。梁恒昌庭长当庭宣布本案辩论终结,定于本月29日上午宣判。22日开庭时,旁听席上比较上次拥挤,新闻记者亦无坐处,足征此案之受人重视。
庭上先问被告辜振甫,被告供词仍与前同,答称:“台湾自治委员会章程和名单,皆照当时日本驻台参谋部少佐中宫悟郎所取出者。余在事前全无所知,当时且即予以拒绝参与其事。”
继讯许丙,法官问:“你是自治会的顾问吗?”被告答:“我不知道。”问:“有人告你,说是你去台中游说林献堂出席自治会,林献堂不表赞同,对吗?”答:“我们系谈赴京致敬囯事,他表赞同。”
法官继问林熊祥:“杜聪明和罗万伡都说8月22日往见日本总督安藤利吉是为了告别。你说为了商谈维持治安问题,为何不同?”(按林献堂、杜聪明和罗万伡三人皆为有关本案之证人)被告供称:“我们七人同去,各人立场不同,且未事先洽商,所以想法不同。我有一个金融合作,我的目的是在设法稳定金融。”
徐坤泉则供称:“我到三十五年被调查案传讯时,才知曾有自治一事。”法官反诘曰:“三十四年8月24日在许丙家中开时局恳谈会,你不是也参加了吗?那天辜振甫宣读安藤的声明,声明中提及自治一事,你怎能说不知道?”供称:“那天我未看报。辜振甫的话也未细听。”法官再问:“你既不知道,为何有人告你?”供称:“这,我也不知道;我如知道,一定不甘心。”
最后审讯简朗山,供称:“对天、对地、对自己的良心说,我皆未参与其事。别人告我,一定别人想来诬告我。”这时,辜振甫又说:“自治会名单中,没有简朗山和徐坤泉的职务。”
讯问至此,庭上宣布开始辩论。检察官黄梦醒发言称:“本案是由辜振甫和中宫悟郎两人于8月16日策谋的。22日往见安藤是想获得支持。嗣因安藤发表声明告诫,此事方寝。”被告聘请之律师共有六人,陈墩树律师先替辜振甫辩护,首称:“对于起诉书诸节,实无肯服。”其重要辩词如下:
一、据起诉书称:“日本声明无条件投降,台湾按《波茨坦宣言》应归我国。该被告等仍不愿归附祖国,乃与日本驻台参谋部少佐中宫悟郎、牧泽义夫拟订台湾自治委员会草案,共同阴谋破坏国体,使台湾独立;且擅自攫取自委会之重要地位”等语,事实上,辜振甫于8月16日下午10时在台北木材会馆,与日本军人中宫悟郎、牧泽义夫、古屋贞雄、别所、平山勋、李忠等会谈,系由中宫派一士兵带枪强迫被告前往者。被告对于迫往之目的、计划及处所,事先均不知悉,此有证人李忠笔录。“中宫令平杉饬兵去叫辜振甫”等语,可资证明。当中宫见被告到后,即将所拟章程及名单取出,且用柔猛并济方法,欲使被告同意加入自治会,并要求被告游说台湾第一流有名人士林献堂、林熊祥、陈炘、罗万伡、林宗贤、陈逢源、杜聪明、颜仓海、陈逸松、许丙等,劝诱彼等亦能加入自治会。然被告对于加入自治会一事,毅然拒绝,且亦绝未劝使他人参加,此处亦有证人李忠及罗万伡之笔录作证。8月17日下午8时许,中宫等因难遂行其恶劣目的,曾再派兵强迫召唤被告,谓欲将自治委员会名称改为治安维持会。被告身为中华民国国民,勿论名称如何,倘有任何反叛国家性质之组织,决定均不参加,当亦峻然拒却。总之,被告前往木材会馆两次,均系被迫,实为不得已之行为。证人黄启瑞亦有证书。此乃被告丧失其自由意志之紧急避难行为,依照刑法之规定:“因避免自己或他人生命,身体自由,财产之紧急危难而出于不得已之行为,不罚。”被告实无罪责。且对于中宫等之阴谋计划,被告不但未参加,更为国家计,曾于8月18日向日军参谋报告,企图阻止中宫之行为,此亦表明被告之清白。
但是,辜振甫的巧辩并未发生效用,他还是被判了刑。同年7月30日天津《大公报》再登:
图谋窃据国土,台民三人定谳
【中央社台北29日电】台胞辜振甫等五人被控共同阴谋内乱案,台省战犯军事法庭今日上午开庭宣判,其主文如下:“辜振甫共同阴谋窃据国土,处有期徒刑二年二月,许丙及林熊祥共同阴谋窃据国土,各处有期徒刑一年十月,简朗山及徐坤泉无罪。”按三十四年8月15日日皇裕仁宣布无条件投降后,驻台日军参谋部少佐中宫悟郎等不甘投降,阴谋假名自治,窃据国土,迨我国军政人员接收台湾后,日籍主犯中宫等潜逃无踪,被告辜振甫等五人则以共同阴谋内乱罪名被控。
于是辜振甫终以“叛乱罪”服刑。
本案最有趣的是,辜振甫口口声声抱怨他是被日本人强迫前往的;奇怪的是,为什么日本人不看中别人,老是看中他,一再看中他。他如果从这个角度照照镜子,自我反省一番,岂不更豁然贯通吗?
如今国民党以这样一个货色出面主持海峡交流基金会,其荒唐荒谬,可以知矣!
中外合资汽车企业猛进
【本报讯】北京消息:近几年,中国汽车行业利用外资规模不断扩大,到一九九〇年底,已吸收了十二个国家和地区的数十家企业的直接投资,总投资额达四点六亿美元。
中国汽车工业总公司的一位负责人日前说,在中国建立的二十九家“三资”企业中,中外合资企业三十二家、外国独资企业三家、中外合作企业四家,其产品包括汽车整车、摩托车及零部件。
这些“三资”企业采用先进的生产技术和管理经验,产品性能和质量都达到了七〇年代末和八〇年代初的水平。产品在中国有较大的市场。
上海大众汽车有限公司是与德国大众公司在中国的汽车行业中,第一个合资企业。自一九八五年四月开业以来,这家公司已生产近六万辆桑塔纳轿车,成为目前国内保有量最大的轿车车型。
长春第一汽车制造厂的“奥迪”、广州的“标致”、济南重型汽车制造厂的“斯太尔”、江西的“五十铃”、天津的“大发”和南京的“依维柯”,在中国都有较好的市场。
尽管近两年实行经济紧缩政策,汽车行业的经济效益普遍下降,但“三资”企业却呈上升的趋势。上海的合资汽车企业在这一时期的经济效益,保持着百分之二十以上的增长势头。
中美合资的北京吉普车有限公司,一九九〇年生产的四万多辆吉普车销售一空。一九九一年该公司不得不将产量增加到五万辆。据悉,今年上半年的产品已全部订购完。
最近,德国大众汽车公司在与上海合资生产“桑塔纳”轿车的基础上,又与长春第一汽车制造厂签订了合资年产十五万辆高尔夫轿车的项目。项目总投资为四十二亿人民币,中德双方出资比例为六比四,预计一九九四年建成,合资期限为五年。
中汽总公司的一位负责人表示,今后中国汽车行业将进一步吸引外资和引进外国先进技术,尤其是鼓励外商向一些汽车零部件及工艺装备项目上投资,鼓励发展能带进先进技术和提高中国汽车工业制造、检测水平以及新产品开发能力的项目。
西藏和谈内幕
——访朋措扎西
【中新社北京三月十一日电】今年是西藏和平解放四十周年。记者日前在北京采访了当年在中央人民政府和西藏地方政府和平谈判时担任翻译的朋措扎西,回忆起这段往事,他颇为动情。
他说,当时中央政府与西藏地方政府谈判时,对西藏是中国的领土这一问题没有丝毫疑义,双方在这一点上没有任何分歧。
一九五〇年,中央人民政府在命令人民解放军进军西藏的同时,根据西藏的历史和现实,为使西藏人民免受战争带来的创伤和损失,提出了和平解放西藏的方针。
朋措扎西介绍,当时掌握西藏地方政权的大扎等人,不顾国家和民族的利益,迟迟不派和谈代表,一面密谋挟持当时仅十五岁的达赖逃亡国外;一面在昌都一线调集兵力,设防布阵。在这种情况下,人民解放军在一九五〇年十月渡过金沙江,解放了昌都。
不久,摄政大扎下台,达赖喇嘛亲政,随即委派阿沛·阿旺晋美为和谈首席代表,土登列门、桑颇·丹增顿珠、凯墨·索朗旺堆、土登丹达为代表前往北京。
当时中央政府派出了以李维汉为首席全权代表,张经武、张国华、孙志远为全权代表的代表团与西藏地方政府代表团进行谈判。
朋措扎西介绍,和谈时分歧主要有两点:一是中国人民解放军进藏问题;二是达赖喇嘛与班禅大师的关系问题。当时西藏地方政府提出,希望中央政府不要派军队进藏。其理由有两点:一是,当时作为殖民地的印度已经独立,英国已从印度撤走,而印度不会侵略西藏,西藏防务可由藏军担任;第二是西藏粮食短缺,不足以供奉解放军。
朋措扎西说,那时西藏粮食供应确实困难,这是实情。但西藏代表提出的第一点理由显然是遁词。中央政府首席和谈代表李维汉就指出:既然藏军可以戍边,为什么不把军队布防边境而针对内地呢?朋措扎西说,经协商,这一点也很快达成一致,为不给西藏带来压力,进藏解放军给养由中央解决。
按惯例,达赖喇嘛与班禅大师需互相承认,而当时达赖尚未认班禅,所以在和谈时谈到有关班禅在藏的权力时,会谈受阻。朋措扎西介绍说,会谈至此,几至谈不下去。当时西藏地方政府首席代表阿沛·阿旺晋美即刻给达赖发电。不久,达赖正式发表了承认班禅大师的文告。会谈顺利进行。
朋措扎西说,会谈中,虽然在一些问题上有争论和不同意见,但谈判始终在友好真诚、充满协商的气氛中进行。
一九五一年五月二十三日,中央人民政府与西藏地方政府正式签订了“关于和平解放西藏办法的协议”,即“十七条协议”。协议签订后,达赖喇嘛致电毛泽东主席,表示西藏地方政府及藏族僧俗人民一致拥护。
朋措扎西出生于青海省一个贫苦的藏民之家。年轻时,他曾随喜绕嘉措大师学习藏文。一九四九年奉调进京。
作为中央政府代表张经武的翻译,朋措扎西在和谈后,即随张经武进藏。其后,在西藏工作达四十年。一九八八年在西藏自治区人大副主任职上奉调回京,任中国藏学研究中心副总干事。
他说,鼓吹西藏独立,西藏不是中国领土的论调,其实不值一驳。他说,敦煌有一藏经洞,其间发现有用古藏文書写在藏纸上的经卷四千卷。解放前,被两个外国人窃走,现两千卷藏于伦敦,两千卷藏于巴黎,上面有大量关于西藏为中国领土的记载。中国明代时期出现的由当时西藏统治者绛曲坚赞撰写的《朗氏家族》、达赖五世撰写的《西藏王臣记》中,都有大量的史料证实,西藏是中国的领土。
纽约第一大报纸已到最后关头
【美联社纽约五日电】据《每日新闻》发行人侯吉(James Hoge)说,除非在本(三)月十五日之前就出售问题达成“有约束力的协议”,该报将关门大吉。
此项最后期限亦已通知领导罢工四个多月的九个工会。
侯吉于一月十六日曾说,如果该报与工会之间的合约谈判仍达不成协议,《每日新闻》将关闭并出售。当时依联邦法规预订送达员工的最后期限为三月二十日。
侯吉于四日发表的声明说:“除了出售之外,我很抱歉,关门将不可避免。”
这位发行人说,工会与英国媒体巨子麦克斯韦尔(Robert Maxwell)之间仍未达成协议;该报此刻正在与有意购买该报的麦克士韦尔先生会谈。
麦克斯韦尔的代表们查阅报馆账册,已查了几个星期,惟不知结果如何。
自去年十月二十五日九个工会的会员开始罢工以来,这家七十一年前创刊的纽约报纸,即由原来的日销一百一十万份,一下子跌到三十万至五十万份。
《每日新闻》官员们说,该报在一九九〇年赔了一亿一千四百六十五万美元,其中第四季即占了六千九百三十万美元。
四个多月以来,该报的暴力事件层出不穷,涉嫌的工会会员多人被捕。侯吉说,暴力和合约谈判长期无着,都是该报赔钱的原因。
麦克斯韦尔是英国第二大报《每日镜报》(the Daily Mirror)的老板,最近刚在欧洲大陆上创办英文《欧洲人》日报,并发行《柯烈百科全书》(Collier’s Encyclopedia)。
黄埔军校同学会在北京举行理事会
【中新社北京三月十一日电】全国政协副主席、黄埔军校同学会会长侯镜如号召黄埔校友在新的一年里,要在促进祖国统一的伟大事业中有所创造、有所发展、有所前进。
黄埔军校同学会理事会今天开始在北京举行。侯镜如会长在开幕式上讲话时说,在过去的一年里,同学会通过各种形式,团结在大陆的黄埔同学,联络在台湾、港澳和海外的黄埔同学,为促进祖国和平统一,致力振兴中华,做了大量工作,同学会的工作有了新的进展。
侯镜如援引徐向前、聂荣臻两位老师去年春节谈话,“和平奋斗,统一祖国,是黄埔师生历史使命。两岸师生及海外同学、同事,当力促国共第三次合作,实现祖国统一的千秋功业”后指出,实现祖国和平统一,还要做大量的艰巨工作。他希望广大黄埔同学,要有历史的责任感、时代的紧迫感,更加努力工作。
新潮流与“拿破仑同志”
三月十三日民众日报上说,在民进党中常会已决议不参加国统会等机构的情况下,黄信介与张俊宏与国民党谈国统会等机构民进党的名额,是否违反党纪?据透露,新潮流内部已有人认为黄、张此行为已违反党纪,该派系正考虑在下个月第四届第三次全国党员代表大会上,提出此违纪案。不过该派系还正在观察黄、张与国民党接触情形,目前内部尚未正式讨论。但在新潮流尚未决定是否提违纪案之前,已有中执委准备在今日中央执委会上“开炮”,质问主席黄信介“凭什么替民进党决定参加国统会等机构名单”。邱义仁表示,如果中央因党内反对声音大而“知所节制”,大家也就大不必见真章,新潮流也希望最好不要到提案的地步,中央若自己找台阶下,就不必派系对决,新潮流也不愿制造紧张,但若此事持续愈久,紧张度会愈高。他强调,此事看中央态度,他们要派系紧张,就会紧张。邱义仁表明,新潮流绝不会接受黄信介提二十人名单的做法,他说“这不是分赃”,但黄派处理此事态度,如同分赃。另据了解,由民进党中央今日扩大中执会上亦有人准备率先“开炮”,针对黄派与国民党私下谈国统会名额一事加以检讨。
以上这类民进党新潮流系与他系内斗的报导,在报上已经屡见不鲜。令我们关心的,倒不是在枝枝节节之上斗争的问题问题,而是民进党本身的派系体质问题。
黄信介接任了民进党主席,致词时宣称,人人口中动辄指美丽岛系、新潮流系及康系相争剧烈,他希望这些派系都成历史名词,今后要搞派系,只有民进派云云。其言虽壮,但是人们不信也,为什么?因为自来政治团体无不有派系,关键在如何面对它。以组织严密的共产党来说,毛泽东在八全大会中高声斥责党中有“宗派主义”,要消灭“宗派主义”,但消灭了半天,它自己的毛泽东派,就是党中的最大派系,其他元老派也、周恩来派也、国际派也、军人派也,各有神通,绝非自己本有私心的领袖宣称一番就可以消灭。共产党都如此,组织严密度望尘莫及的国民党,自然更不消说。但国民党自己是否认有的,例如张群就公开写文章驳斥别人,说他既非政学系,也无所谓政学系;陈立夫也公开一再说,根本就没有所谓CC系,CC系乃共产党造的谣云云。国民党这种公然想一手遮天下耳目,民进党中的康宁祥自然有样学样,康宁祥说:“‘康系’是国民党的《双十园》杂志为分化党外,所创出来的名词。”试看这种睁着眼睛说瞎话,岂不正是陈立夫的翻版吗?
正因为派系存在,黄信介所谓的民进党不再有派系,自是一种自欺欺人的宣示。至于林正杰所谓的前进系已解散,更是纯属欺人。试看前进杂志中,每期版权页上都赫然印着“社会运动部负责人张富忠”,全世界人办杂志中,都不会印出这种头衔来的,因为一个杂志何来什么“社会运动部”?这一疑问,直到前进解散,张富忠成为民进党“社运部主任”的内定人选时,我们才恍然大悟!原来前进是这样子“解散”的!——“解散”了自己的窝,却集体搬到党中央去下蛋,这种偷天换日,岂不太划得来了吗?由此可见,黄信介、林正杰睁眼说瞎话而已。说瞎话以欺苍生,他们的如意算盘,可真会打响! 不过,民进党中有一个比他们更会打如意算盘的,就是新潮流系。新潮流系在民进党中,公然有它独立的指挥系统、严密的控制系统、统一的发言系统、特殊的交通系统。……这个系,一出手就不是普通的派系之争的派系,而是一个阴森森的极端黑组织。 对新潮流系稍有所知的人,看到这个系那种黑组织,很容易联想到《一九八四年》(Nineteen Eighty-four)作者乔治·奥威尔(George Orwell)的另一部名著——《动物农庄》(Animal Farm)。
《动物农庄》是一部精彩的寓言小说。书中描写农庄上的畜生们起了革命,推翻了人类,占据了农庄。这些动物革命家包括努力作工的耕田的牛、爱好虚荣的拉车的马、玩世不恭的驴、好吃懒做的猫、又笨又乖的羊、为虎作伥的狗,和纵横捭阖的猪。在革命成功伊始,大家同心协力,建立自由平等博爱的新社会,但是曾几何时,在一头叫“拿破仑同志”(Comrade Napoleon)的公猪带头下,开始秘密培养特工和别动队,运用各种明的暗的,把异己一个个斗倒斗垮斗臭。在革命成功之初,本来大家是订有《七大公约》(The Seven Commandments)的。《七大公约》是:
一、两条腿的是敌人。(Whatever goes upon two legs is an enemy.)
二、四条腿或有翅膀的是朋友。(Whatever goes upon four legs,or has wings, is a friend.)
三、动物不得穿衣服。(No animal shall wear clothes.)
四、动物不得睡床上。(No animal shall sleep in a bed.)
五、动物不得喝酒。(No animal shall drink alcohol.)
六、动物不得杀动物。(No animal shall kill any other animal.)
七、所有动物一律平等。(All animal are equal.)
但是在“拿破仑同志”的篡夺革命下,一切公约都变了质,同志给干掉了,“动物不得杀动物”的公约变成了“动物不得无故杀动物”(No animal shall kill any other animal without cause.),而理由云云,却又“欲加之罪,何患无辞”了。最后,所有公约都给“拿破仑同志”强奸了;“所有动物一律平等”的公约,变成了“所有动物一律平等,但有些比别的更平等”(All animal are equal but some animals are more equal than others.),猪凌驾所有动物之上,它们中央集权,独享牛奶、专卖鸡蛋,又穿衣服又上床,酒喝得开心,最后连走路都用两条腿了。有一天,“拿破仑同志”们甚至邀宴附近农庄的“人”来欢宴,在房内大吃大喝,其他动物在房外偷看。“它们从猪看到人,从人看到猪,又从猪看到人,但是已经无法辨认谁是猪谁是人了。”(The creatures outside looked from pig to man, and from man to pig,and from pig to man again ;but already it was impossible to say which was which.)
乔治·奥威尔在《动物农庄》中最伟大的成就,是他把革命成功以后,恶棍篡夺革命,暗杀同志、诛除同志、奴役同志的情况,描写得传神入画,简明动人。
这种《动物农庄》的描写,其实构成一种模式,放之四海而皆准。试看蒋介石之于国民党,岂不正是“拿破仑同志”之于“动物农庄”么?
对民进党说来,绝非说新潮流以外的派系,他们的品格比新潮流好;而是说,他们再坏,似乎还没用到那么阴森森的极端黑组织来斗自己人。新潮流系主事者论私德,其实还在其他派系之上,但他们正道不由,却用极权国家办党的法子来厕身以民主进步为号召的政党之中,这是要不得的。蒋介石的前车,就是殷鉴。民进党终将毁在这里人手里,这是我们的预言。
张建邦的小巫
中央社台北十二日的电讯报导说,前河南省洛阳市长、市委书记武振国,因“贪污、以权谋私、生活腐化”,而“被中共开除党籍”。
该社引述北京新华社的报导又说:“武振国在职期间,先后收受各种电器产品及高档家具和现金。他又违反户口管理有关的规定,将其子从农村迁往郊区,并用公款为他建筑一百五十平方公尺的两层楼房。”
“此外,”中央社说:“武振国……干扰司法部门办案,造成恶劣的影响,而于去年六月……(被)捕;去年十一月经该省省委决定开除党籍。”
依上述消息,只要用小学算术一算,即不难算出:武振国“贪污、以权谋私”之所得,连国民党张建邦的女儿“内线交易”一次的零头都不如;所谓“生活腐化”,比之于张建邦之妻姜文镏的金刚钻,还差得远呢!
尽管如此,国民党张建邦却仍在好官自为;不仅不会被捕,更未开除党籍。国民党分赃集团之滥,张家的案子又提供了一个实例。(子车)
不敷衍答复者又几希
国民党行政院长郝柏村三月十二日说,行政院对立法委员的质询,不但重视也很尊重。以八十一年度中央政府总预算的编制为例,可以看出行政院的施政已逐渐与立法委员的意见融合了。
郝柏村说,行政院重视且尊重立委的质询,以八十六会期为例,立委的专案质询共四千四百二十八件,施政质询二百二十五件,合计四千六百五十三件;行政院全在二月二十五日前答复完毕。
专案质询高达四千四百二十八件!施政质询高达二百二十五件!这种庞大的质询量,为政者不敷衍答复者又几希!结果呢?口头答复多变成虚问虚答;书面答复多变成科员作业,多少质询都变成了空炮弹,真正实事求是的结论,还早得很哩!(安辰)
郝柏村何惧“沽名钓誉”?
行政院长郝柏村三月十二日针对立法委员朱凤芝要求他率先公布个人财产一事指出,现在并没有公务人员财产申报制度的相关法令,为免受外界批评“沽名钓誉”,他目前没有必要做这件事。
别人会不会“误会”他“沽名钓誉”,是别人的事;做不做,却是他自己的事。从过去别人说他“军阀”他都不在乎,可见他的“沽名钓誉”之说不成立。
郝柏村说“并无规定公务人员要公布财产的法令”,倒还有点道理。不过,问题也跟着来了:他为什么不咨请立法院制订“规定公务人员要公布财产的法律”呢?(江溯之)
请看“左倾幼稚病”
香港一家杂志社说:“台湾‘一九九〇开卷十大好书’的评选结果已揭晓,荣登榜首的赫然是马克思的《资本论》。据悉,入榜的十本书中,《资本论》以极大差距领先群书,获一一六分,比第二名的八十五分多了三十一分。台湾的《资本论》中译本由时报出版公司在九〇年九月一日出版。在共产主义幽灵受到绝大多数共产国家唾弃之后,台湾一些人却把共产党的经典著作奉为‘好书’,真使人有‘风水轮流转’之慨。”
看了这一报导,我的看法是:这些头脑无批评能力的赶时髦者,他们不该看马克思的《资本论》,该看的是另一部书——列宁的《左倾幼稚病》!(安辰)
郝柏村蓄意欺骗民众?抑或无知?
三月十日经济日报第二版报导,行政院长郝柏村在接见国大代表主席团时表示,“六轻”、“核四”建厂不论建在何地,当地每年就有十亿元以上的税收,有助于弥补地方财政的困窘;事实上增加的十亿元以上税收,根本是归中央所有的所得税、货物税,以及归省政府所有的营业税,这些税根据现行财政收支划分法,地方县市政府一毛钱也收不到,属于县市税的地价税、土地增值税,反而会因工业用地税率低及污染严重而使地价挫低,税收更为减少;徒然增加地方一些公共设施及污染防治支出,真应了台湾话所说“生鸡蛋没有,拉鸡屎有”,所以郝柏村的谈话,若不是没有财经知识,就是蓄意欺骗民众,值得加以谴责。(张福淙)
王震的忧虑
南华早报三月十二日报导说,中国国家副主席王震在中共一项内部讲话中表示,中共在农村的基础,正逐渐沦丧。他说,大陆农村已经成为西方宗教信仰、资本主义以及宗族的天下。王震讲话的内容已经发交大陆各地高干研读。
王震在“农村封建势力的挑战”演讲中说:“中共的威望与活力,空前低落,农村青年根本不想成为党员。”“大陆百分之七十五人口居住的农村,党的机构与活动,被宗教信仰、新兴的资产阶级以及宗族阻扰。”“愿意加入共产党的人愈来愈少,想加入宗族团体的人却愈来愈多。”“农村内许多人,特别是年轻人,根本不想入党或加入共青团。”
报导中引述王震的话说,去年河北省邯郸县,有八百一十三人饭依天主教,而加入共党的只有两百七十人。
由一九八二年到一九九〇年,河南省中部基督教的人数,由四十万增加到一百多万。
看了南华早报这一报导,感到这种现象真是一种悲哀。——共产主义本身,其实也是“西方宗教信仰”的一种(虽然共产党多不承认)。但是,几十年实验的结果,却发现更原始的“西方宗教信仰”还是凌驾了它。原因很简单,共产主义的宗教成分已被现实给扫了兴,人民要逃避现实,原始的“西方宗教信仰”反倒超然物外得多。——逃避现实要靠脱离现实的宗教,天主教、基督教都有脱离现实之功,所以容易成为“人民的鸦片”。现实太难过的时候,人民就找鸦片了。(安辰)
不准叫“部长”
刚刚接替钱永昌走马上任的中国新交通部长黄镇东近日在交通部机关司局长会议上首次露面,他就密切上下关系,搞好廉政建设提出“约法三章”。
黄镇东恳切向他的部下提出:第一,今后大家就叫我镇东同志,不要称部长,这样更亲切一些。第二,今后大家不要叫我题词。第三,今后我到哪里去工作,都不搞形式上的迎接活动,要多做“实功”,少做“虚功”。
以上消息,见于三月十一日,香港中国通讯社北京电。
这位“镇东同志”,一上台就有新作风,可算出手不凡也。(廖甦)
独立“捷”径
捷克斯洛伐克总统哈维尔(Vaclav Havel)说,他的国家最后可能分裂成两个国家,公民投票应可测出斯洛伐克人对此之想法。
同时,在加拿大魁北克的蒙特利尔,魁北克自由党在周末以压倒数通过几乎完全自治的民族主义要求。
在蒙特利尔开大会的二千八百名自由党代表中,民族主义者成功地将联邦主义者击败,要求渥太华将权力还给以法裔为主的魁北克省。
一九八〇年五月,魁北克省就是否授权魁北克党(Parti Québécois),省政府与联邦政府谈判脱离联邦而举行的公民投票,结果遭选民否决。
哈维尔于三月十日在布拉格的广播演说中说:“国家分裂是我们必须认真考虑的选择。如果斯斯洛伐克民族宁可要这样的解决办法,它有正当的权利得之,但必须以合宪法的方式为之。”
捷克斯洛伐克(Czechoslovakia)是捷克社会主义共和国(Czech Socialist Republic)和斯洛伐克民社会主义共和国(Slovakia Socialist Republic)两个单位组成的联邦,联邦政府为捷克所垄断,较小的斯洛伐克之利益不受重视,所以,斯洛伐克的民族主义者要求脱离联邦,自己当家作主。本来支持布拉格主张保留联邦的斯洛伐克主要政治势力——“反暴力公民”(Public Against Violence)党——不幸于上星期分裂成两派:一派仍主张跟联邦政府维持原来的关系,另一派则主张与捷克共和国分家。
哈维尔总统的谈话就是在这种背景之下发表的。(胡平)
死于意外乃属常态
华盛顿五角大厦十一日公布的数字显示,在波斯湾作战的美国士兵死于意外事件数,多于与伊拉克人作战阵亡数。
在沙漠屏障与沙漠风暴行动中,共有三百一十名美军丧生,其中一百二十一名在战斗中死亡,一百八十九名死于意外事件与疾病。
在寻回仍失踪的二十三名美军士兵后,死伤人数可能更高,但死于意外者仍高于作战阵亡之人数。
这是个耐人寻味的统计,死于意外乃属常态,它可以修正我们的人生哲学和战争论。(廖甦)
台湾报刊乳房房阴部三点大露特露表(任从灰)
编号丨日期丨报刊名称丨刊出性质丨露出部位 248丨77.5.1丨中央日报丨绘画丨乳房 249丨77.5.1丨自立早报丨广告丨乳房 250丨77.5.2丨联合报丨新闻摄影丨乳房 251丨77.5.2丨自由日报丨新闻摄影丨乳房 252丨77.5.2丨自立早报丨广告丨乳房 253丨77.5.3丨自立早报丨广告丨乳房 254丨77.5.3丨联合报丨电影介绍丨乳房 255丨77.5.5丨自立晚报丨绘画丨乳房 256丨77.5.7丨自由时报丨绘画丨乳房 257丨77.5.7丨自立早报丨副刊刊头丨乳房 258丨77.5.8丨联合报丨绘画丨乳房 259丨77.5.15丨联合晚报丨绘画丨乳房 260丨77.5.15丨联合晚报丨绘画丨乳房 261丨77.5.16丨自由日报丨新闻摄影丨乳房 262丨77.5.16丨联合报丨新闻摄影丨乳房 263丨77.5.16丨联合晚报丨绘画丨乳房 264丨77.5.16丨中时晚报丨新闻摄影丨乳房 265丨77.5.18丨自由时报丨新闻摄影丨乳房 266丨77.5.18丨自立晚报丨漫画丨乳房 267丨77.5.19丨民众日报丨摄影丨乳房 268丨77.5.20丨自由日报丨新闻摄影丨乳房
热情的黑妻子(叶灵凤)
热情的黑种女人,对于夫妻间的性生活,看得非常重要。如果丈夫拒绝与妻子同房,第二天早上,妻子便不给他煮食。如果他夜来使她满足了,她便一早起身为他煮肉,甚至杀鸡给他吃。巴基苏的黑女人,如果丈夫在夜间或黎明的时候不曾同她同房,她便要大声吵闹,使得邻人也明白她的吵闹原因,她们会忿忿地说:“也许我丈夫的小东西死了,也许他已经是哈尼希了。”所谓“哈尼希”,乃是指一个阳痿不举的男子。据说巴基苏族的妇人,由于她们的阴核发育异常,她们的性欲是非常强烈的,因此丈夫要经常地使得妻子满足,实在不是一件易事。有次,有个巴基苏的妇人,轮流同十个男子挨次睡觉,她后来竟在第十个男子怀抱中死去。当地白种统治者查究此事,发现这妇人是色情狂,只好释放了那些男子。由于妇人这么热情,丈夫往往向别人夸耀自己的能力。有个丈夫,夸口说他不时同妻子一夜二十次,尤其在吃饱了肉食和喝醉了土制酒之后。事实上,这些黑人丈夫的性能力并无如何超越之处。据一个已是六个孩子的父亲的丈夫说:“我妻子如果要孩子,我们就一夜三次。”通常总是一次,至多二次而已。当然,有时也会有一个口味特殊好而又荒唐的家伙,偶然会创下新纪录。据说,有个新结婚的黑人,为了要谄媚他的妻子,到一个欧洲医生那里要求药品,以便他可以同他妻子一夜十二次,医生为了搪塞他,给他一些普通的外涂软膏。几天之后,这人竟向医生致谢。所以若不是心理作用,便是他吹牛。
男性同性恋(敬渠后人)
男性同性恋,即所谓 Urndnism,与男色(Paederasty)有别,因为后者纯然以性行为为目的,有时更是职业的,双方并无感情存在。但同性恋则不同,并不一定有性行为,而且双方有一种“生同寝死同穴”的神秘关系存在,近于秘密结社性质,有时更是集团的行为,彼此有一种神圣不可侵犯的感情,对于外界的闯入者或窥探者,时常要加以生命的威胁。
据说法国大文豪雨果曾经有过一次这样的经验。他那时正住在巴黎的Rue Jean Goujon,喜欢一人在路上吟诗,他每一夜和朋友分手后,总要经过一条冷落的小路,缓步回去。他时常发现路旁人注视他,但是从来不和他说话,而且也不类歹人,所以他也置之不问。有一天,他索句不得,正在停步苦思的时候,路旁的树丛中突然走出一人,很有礼貌地向他说:
“先生,我们请求你不要在此地逗留。我们知道足下是谁,但是我们深恐我们之间不认识你的人或会使你你不便。”
“你们在此地干些什么?”雨果问:“每晚我见有人在此地徘徊。然后隐入树丛中去。”
对方简单的回答:
“请你不必过问,先生。我们并不惊扰他人,也不侵犯他人;但是我们也不容许他人惊扰我们、侵犯我们。我们是在我们的地界以内。”
雨果心里明白了,他点头为礼,悄悄地走开了。隔了一晚,他又走到附近的另一条小路,不料路口却给椅子塞住,用绳缚着。
“此路不通!”有人这样威吓地喊着;但是另一个声音却又和缓地接着说:“我们请求雨果先生还是绕道而行吧。”
当时的巴黎,这类大规模的男子同性恋结合很多,而且公开举行俱乐部跳舞会,许多王公大臣贵族和有势力的土痞都参加,所以警察也奈何不得,世界男子同性恋最盛行的要算德国了,直到现代还是这样。据布洛讫博士报告,一千九百年的德国全部人口总数是五千六百三十六万七千一百七十八人,但是其中有同性恋倾向者竟有一百二十万人;柏林的全部人口是二百五十万,其中五万六千人是同性恋者。柏林的咖啡馆、食堂、土耳其浴室,便是这辈的大本营。侯希费尔特博士的大著《柏林的第三性》,便是专门研究这现象的。
真正的同性恋者,大都是终身的,这倾向从小就发现,直到老死。虽然结婚能暂时阻止,但日后总要再现。据说这类人从小就有女子倾向,大都相貌娟好,性格温柔,从事比较缓和或近于女性的职业,此外发育上更有一点特征,通常男子的两肩总较臀部宽大,女性则臀部宽过肩部,但男子有同性恋倾向的,则肩部往往与臀部一般阔。
同性恋不仅在文明人中流行,未开化人也有这类现象,而且上流社会的比例较下流人大,多数同性恋的男子都是身体健康,出身高尚,这实是一种费解的现象。
德国卡尔希(F.Karsch)曾对于同性恋作广泛的世界人种的研究,曾写过一部《亚细亚东部民族的同性恋生活:中国、日本和高丽》,于一九〇六年出版,可惜笔者至今还不曾见过这书。
昧旦之时何妨“弋言加之”(阿东)
无论男女皆有情欲,这是不争的事实。但究竟是男士欲望强而难制,还是女子的欲望更难填,这可就长久以来皆无定论了。中国妇女在漫长的封建社会里,由于受封建道德观念的压抑,以言“性”为羞耻事,通常不敢公开表示爱欲,于是表面上看似男士们会比女士们“热切而性急”得多。《诗经·齐风》里有一首短诗《鸡鸣》,便常被“男强女弱论”者们引来做为论据。
《鸡鸣》一诗描述一对恩爱夫妻于天快亮时,在床头枕边的“悄悄话”,文字浅白而情趣盎然,不妨抄译于下供读者欣赏:
(原文)(译文)
鸡既鸣矣,鸡儿喔喔叫了。
朝既盈矣。集市里人都到了。
匪鸡则鸣,那不是公鸡叫,
苍蝇之声。是苍蝇在哼哼闹。
东方明矣,东方已经亮了,
朝既昌矣。集市上人都满了。
匪东方则明,不是东方亮了,
月出之光。是月亮发出的光。
虫飞薨薨,虫儿边飞边哼哼。
甘与子同梦,我愿跟你再同梦。
会且归矣。我赶了集立刻就回来。
无庶予子憎。你可不要将我憎!
若按照旧时的“解诗家”所说,这首诗几句对话显示:妻子怕丈夫起身晚了,错过“上朝”的时刻,所以催丈夫早早起身去“上朝”,但丈夫却赖在床上不肯起身……。于是结论是:男人(丈夫)贪图性爱的快乐不想起床,可见性事方面是男士欲望强而女子善于克制。
其实,几百年来解诗家对此诗中哪些话是男人说的,哪几句是女人说的,都弄糊涂而“夫冠妻戴”。须知古时文章诗词皆不著标点符号,读书时稍不留意就会把意思弄错。读《鸡鸣》此诗,根据什么来判断哪句是男说哪句是女说?笔者以为根据最后四句就可以判断出来:二千多年前,赶集市者当属男士的任务(解诗家将“朝”解为“上朝”去见君主的“朝”,大错)。所以,向对方讲:“我赶了集就即刻返来陪你,你有嬲啦”这句话者,分明是个爱妻模范!这四句既明,从后边往前边逆推上去,每句话是谁讲的自然也明明白白了。
看来,床头春意虽然迷人,但这位男士却“挂住做生意”,听见鸡啼就要起身,而这位被宠惯了的妻子却正发姣得紧:“嗯——唔制呀,天都未光……”
古代解诗家们居于糊涂得颠倒了男女,实亦情有可原。很可能他们自己都有过某种奇妙的经验。于春宵梅开数度,当然筋疲力尽,就是日上三竿也不愿起床……。
解诗家们弄错男女,还有个原因,可能是受郑风(郑国民歌)里那首“女曰鸡鸣”之“误导”,因为郑国这首民歌也是描述两男女床头枕边的私房话,而且清清楚楚标明“女曰鸡鸣”。
不过,笔者读此诗的感觉,也与历来注家所解者有点不同——总觉得这些对话的内容不像夫妻俩的对白,倒极似一对短暂偷情的“野鸳鸯”或是“露水夫妻”在“及时行乐”、“互诉衷情”。
此何以见得?
请看首段:“女曰:鸡鸣。士曰:昧旦。”女方说鸡鸣了,男方也就承认确乎天快亮了。接下来“有人”说:“子兴视夜,明星有烂。”(就是一方叫另一方起来看看窗外,果然天边启明星都亮了。)于是乎,“将翱将翔,弋凫与雁。”意思是说:天亮后野鸭、大雁都要飞走了,要“弋”就快点“弋”牠吧!
“弋”就是“射”的意思。但,真是天还没大亮,男人就起床出门去“射雁”么?
非也!倘若真个出门去“射雁”,就没有紧接在下面的两段诗了,而且这两段诗显然仍是在枕头边低低声讲的“山盟海誓”。
接着的一段是:“弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。”译出来意思是说:努力射吧,射了再射呀!我跟你将这当作大餐呀!(按“宜”字双关两解,既有“食”的意思,也有“肴”的意思。)拿这美肴大餐来佐酒吧,我愿跟你白头偕老呀!琴瑟正在奏着美妙的音乐呀,多么安详多么好!
读者诸君不妨闭目一思:这对男女深恐天大亮“野鸭”“大雁”就要飞走,所以要及时“弋言加之”;而且将“弋”当作吃大餐,一边吃大餐一边说要“与子偕老”……,这份“大餐”究竟是怎么回事,还用笔者“画出肠”吗?
结尾段更加直话直说了:“知子之来之,杂(集也、串也)珮以赠之;知子之顺(恩爱曰“顺”)之,杂珮以问之(赠之曰“问”);知子之好之,杂珮以报之。”这三句重复的话意思是说:知道你对我爱得深,送你一串珮玉表衷情吧!
看来,尽管“弋”而又“加”之,“野鸭”“大雁”还是要飞走了,“与子偕老”只不过是床头枕边上的愿望,临行送上一串美玉,倒是最实际的“报”(酬劳?)呀!
那么,“女曰鸡鸣”的这位“女”,是那位“士”的什么人?妻子?情妇?娼妓?……这是历来注诗解诗者都没有道破的“谜团”。
问题回到本文开头那段去:究竟在性生活要求程度上,男强还是女强?
从前面两诗看,都无从作出结论:《鸡鸣》虽写了妻子发姣,却不能证明她“大食”,否则她老公一大清早肯定还沉沉昏昏于梦乡,怎有气力起来去赶早市!
“女曰鸡鸣”虽属了“昧旦”之时一射再射(“弋言加之”),但那位姑娘的身份不明,倘若她是地地道道的“野鸭”,一天大亮就“够钟”,那就不怪那男士要抓紧时间赶快“琴瑟在御”;事关玉珮价值不菲,尽量多“弋”多“御”,乃出于“降低消费成本”之考虑,倒未必是男比女强之表现。
虽然我们在本文提出问题来探讨,却未能有肯定的结论,似乎目标尚未达到,不过从两对男女各自悄悄地温温柔柔洽商的情话里,却可学习到对男士们而言,绝对有益有建设性的重要经济原则:一是从头一首诗那男士身上,学到早睡早起、早出早归,此即所以增加收入,辛苦揾来自在“食”也(请读者勿忘古语“食”是什么意思);若不努力去“搵”,恐怕如花美眷就“有得食”了。二是从后一首诗的男士身上,学到努力降低消费成本之具体措施。不过要提醒诸君的是:降低成本亦须有限度,否则天亮之后就算满天野鸭翱翔,也无力举弓而弋之矣。
《求是报》19910316
“上穷碧落下黄泉”挖掘关键史料·蒋渭川秘密撰写《二二八事变始末记》出土!
【本报专题报导】本报顷由秘密管道取得二二八事变时龙头人物蒋渭川回忆录——《二二八事变始末记》稿本,全稿以十行纸打字并补正,共一百一十二页,字数近七万。今起在本报独家刊出。
据一九五二年世界文化服务社出版《自由中国名人传》,蒋渭川简历如下:
先生字惟正,于民国纪元前十六年,生于东台湾之宜兰,今为宜兰县,为台湾民族革命领袖蒋渭水先烈之胞弟,乃一典型民族主义者。
先生在髫年时,既已具有倔强的民族意识,与人类平等的民主观念。一日学校举行台北远足旅行,日籍教师乘坐肩舆,率领一群步行学生,当途经景美深坑时,先生以一十三龄之学生突然止步,提出抗议:“远足旅行,乃为增长学生见识,老师理应亲自指导学生,一同走路,如为体力问题,则壮年的老师应步行,幼弱的学生应乘舆,不然,则是因为老师是日本人,存有优越观念”云云。赖分教师经此无情打击,心中虽恨此一不就范的被征服者,但终于不得不降尊抑贵从群学生之后,而安步以当车。
先生在日本占据台湾期间,先后协助乃兄渭水先生,组织台湾文化协会及台湾民众党,从事反日反帝斗争。当时北署(现在台北警察局第一分局)拘留所,即先生昆仲时常泊宿的所在也。但其每次遭受逮捕,都在其完成宣传民族主义任务以后。西安事变后的复兴节日,先生曾以蒋氏宗亲会长资格召集一次庆祝会,此即最后一次,为日人被捕之原因也。
先生并无辉煌学历,少时经营商业,因为渭水先烈留学日本,一家生计,应由先生负担故也。曾在台北最繁荣的太平町开设“三民”书局,先生之深受国父革命思想的洗礼,于此可见。当台湾光复后之第八日,中华民国青天白日之国旗,即首先飘扬于先生所经营的三民书局门前,而经常出没于此一书局之青年人士,亦都变为街头教唱国歌的导师,暨监视御用士绅酝酿独立的侦探员。民国三十四年十一月二十四日,台北中山堂大规模的三民主义宣传大会,任主席者,即日本人素所畏忌之蒋渭川先生也。
先生个性刚强,论议无所顾忌,虽为文化商人,但对政治问题,尤饶兴会而参预焉。光复后更以“敢言”称于时,经常指摘官吏得失,组织台湾省政治建设协会,集抗日民众团体之大成,普设地方分会,会员总数达若干万人以上。当“二二八”事变发生后,先生受党部之命,与警总部之托,出而奔走调停,弭平社会骚动。同时,复向省当局陈仪直率劝谏,因此得罪,遂藉词而列入通缉第一名,在台北县静度寂寞生活一年后,终于水落石出,而为政府谅解,遂以自首投案,宣告无罪,递补省参议员。
三十八年冬,中央退守台湾,为应付非常需要,改组省府,任先生为省府委员兼民政厅长。任事之初,即着手微调军士入伍,奠定台湾役政基础。其功勋与能力暨极佳的政治风度,渐为朝野重视。卒因与省参会意见不协,坚请辞职,中央乃调升为内政部常务次长。就职后,即周历各县市乡镇,实地访问人民疾苦,并向最高当局陈兴革方针。其实干精神与亲民热诚,台胞极为称颂,即先生亦常引以自豪。
先生在台湾社会奋斗三十余年,为农商各界所钦崇,服官两年余,一本素常作风,毫不沾染官场习气。虽然在美国白皮书称为台湾独一无二人物,但先生绝少与外国人往还,由此可知先生之重视民族节操。世界风云,日趋紧急,台湾责任,日益艰巨,先生素以遗大投艰自任,值此祖国复兴的时候,工作于复兴基地的台湾,尤对反共抗俄的兵源问题,先生之责任,想可知矣。
以上简历中,应补正如下:
一、蒋渭川毕业于宜兰公学。毕业后,因为要负担家庭生计,没有继续升学,经人介绍在邮政局服务。后迁居台北市,在城内经营和洋杂货文具商店,以及台湾制袜公司。因经营得法,信用卓著,使他在台北商业界方面打出一条路来,历任和洋杂货卸商组合副组合长,台北总商会常任理事,中央市场鱼仲卖人组合顾问等职。
二、一九三五年,他又在台北开设日光堂书店,光复以后即改为三民书店,地点在现在延平南路。
三、一九三七年西安事变后,他曾以蒋氏宗亲会会长的资格,召集了一次庆祝会,庆祝蒋介石脱险,在当时,这是一桩难能可贵的事。
四、一九四七年二二八事变后,他藏身台北县,后经丘念台保证,才自首投案。
五、一九四九年吴国桢出任台湾省主席,宣布起用台籍人士,改组后的省府五厅中,台籍三名,二十五位委员中,台籍十七人。三位台籍厅长中,民政是蒋渭川、建设是彭德、农林是徐庆钟。但蒋渭川、彭德因与二二八事变牵连,自公布日起,各方交相责难,特别是台籍的国代与省议员们,愤愤不平,顿时形成人事风波。最后以杨肇嘉、陈尚文接替他们,蒋渭川改任内政部次长。后来吴国桢回忆:“我受了白皮书的影响,认为美国人提到他,此人一定有相当的群众基础,结果,我错了。”
蒋渭川这一秘密回忆录,当然是站在他自己的立场与角度完成的,一面之词,自属常情。但它的出土,为我们弥补了二二八史料中的重大缺口,在关键史料上,自是意义非凡的。
大陆观众喜欢《渴望》
【北京讯】中国大陆上正在播放的电视连续剧《渴望》,以表现善良人性和平凡生活情景为主题,获得观众的热爱。
北京新华社报道,北京社会心理研究所的问卷调查发现,百分之九十六点一的人,收看中央电视台播放的《渴望》,其中一半以上的观众,把《渴望》作为自己最喜欢的电视剧。
据调查,在收视率较多的十部中外电视剧中,以《渴望》居榜首,其他电视剧的收视率依次是《霍元甲》百分之八十六点七,《上海滩》百分之八十三点二,《女奴》百分之七十七点二,《阿信》百分之四十一点七。
据指出,大陆观众《渴望》热的主要原因,是它“贴近普通百性的生活”,“反映了人们内心世界的善良、友情和爱心”。
调查分析,凡是在“文革”时期有上山下乡、下放农村和个人受到政治冲击的观众,对《渴望》喜爱率达到百分之六十三以上;而四十岁以上的观众对《渴望》的喜爱率,在百分之六十一以上。
另据北京中国社会科学院社会学研究所副研究员邵道生分析,经过十年“文革”,大陆人与人之间充满对立和敌意,而前几年“向钱看”蔚为风潮,又对真诚的人际关系构成嘲弄。在这种背景下,希望现实生活向真诚复归的心理,积蓄了相当大的能量,经由《渴望》一剧反映出来,而强烈地打动了人心。
秦始皇求仙入海处发现秦汉建筑遗物
【北京讯】河北省秦皇岛市最近再次发现秦汉建筑遗物,包括网纹和米格文空心铺地砖残块、卷方纹瓦当、绳纹板瓦残块等数十件。
一九八六年北戴河金山曾发掘出规模宏大的秦皇行宫遗址,出土了大批秦汉特有刻雕燮纹瓦当、空心砖等。经考古学家鉴定,这就是秦始皇东巡修建的行宫。
最近当地人在距金山嘴不远的东山公园附近,相继从沙土中发现海中打捞上来的数块残碑和残石,为明成化十三年(公元一四七七年)所竖“秦始皇求仙入海处”石碑的残留物。相传两千二百年以前,秦始皇派遣方士多次从这里入海求仙,寻求长生不老之药。
中国学者着手整理地域文化
【本报讯】二十余位中国知名学者日前聚首泰山脚下的泰安城,开始整理和总结内容浩瀚的中国地域文化。
为什么同是生活在中国的土地上,却有吴越人的婉约、齐鲁人的礼仪、燕赵人的豪侠、关东人的豁达等表现各异的风格?学者们认为,这是由中国传统文化发展过程中形成的不同地域的不同文化所引致的。他们对这方面的研究和整理工作最终将形成一部名为《中国地域文化》的大型著作。
曾主编中国首都《人类学辞典》的蒋宝德、李鑫生二位学者将担任《中国地域文化》这部四百万言巨著的主编。
蒋宝德先生告诉记者,已往人们观察或研究中国传统文化一般是从整体着眼,缺少从微观角度对每一个文化区的具体描述和解释,所以海内外人士往往很难了解浩瀚的中国传统文化之细部。目前已经拟定了写作提纲的《中国地域文化》将独辟蹊径,从人类学、文化学的新视角对传统文化进行描述和总结。
学者们将中国文化从地域上划分为十五个文化圈,它们是:齐鲁文化、燕赵文化、三秦文化、三晋文化、吴越文化、岭南文化、楚文化、潮汕文化、巴蜀文化、关东文化、中原文化、新疆文化、西藏文化、客家文化、台湾文化。
学者们认为,以上每一个区域中都拥有区别于其它区域的独特的文化形态,如独特的行为系统、明确的居住方式、特殊的语言、一定的经济体系、特定的社会组织、特有的文化典籍和具体的文化代表人物以及一定的宗教信仰和价值观念等。这些内容都将在《中国地域文化》一书中,得到较为详尽的描述。
据了解,从事该书编写工作的,皆是海内外知名的某一地域文化的研究专家,其中藏文化由曾在世界二十三个国家和地区讲学的藏学专家王尧教授主笔,台湾文化则由厦门大学台湾研究所专家执笔。
尽管此巨著将在今年底付样,但消息灵通的日本出版商已决定出版该书的日文版本。
不忘人质
纽约州拉克瓦纳(Lackawanna)雕塑家洛特斯·德拉戈斯(Lotus Dlugosz),特为中东美国人安德森(Terry Anderson)塑像,表示不忘安德森及其他人质。(美联社)
美专家研发抑止气喘病恶化疗法
【中央社译稿】虽然现代的医药征服许多痼疾,但仍对付不了气喘病。目前得气喘病的人数,比十年前增加了四百万人之多,一年有五千多人致命。比起一九七〇年代初期,就医的成人患者增加一倍,儿童患者则增加五倍。
而今一个医学小组断言,今后气喘病死亡人数可望减少,绝大多数患者将可工作、上学、安睡,过一个正常、活跃的生活。由美国国家气喘教育计划所召集的这个专家小组,于今年二月间来佈有史以来,头一个诊断与治疗气喘的国家准绳。由二十九个医生、专业、公家与民间组织共同订定的准绳,鼓励医生学习进一步认识气喘病,并以一种甚少用的抗药物治病。
此类抗炎症药物能使气喘病不再恶化。造成气喘病发作的原因,可能是过度的慢跑、空气中的黴(孢)子、工作压力、以及其他刺激人体呼吸器官的物质。一旦气喘病发,肺部的细小气道将受到痉挛,以致出现痉挛。目前一种喷雾式的气管扩张剂,有助于松弛气管的紧缩。但在痉挛期间与过后,气管很容易发炎、肿胀、佈满厚稠的粘液。经过数年不断的发炎,气道愈来愈窄小,将来复发的机率更大。
据专家小组人员之一,现任教威斯康辛大学医学院的过敏专家白瑟说,抗炎药能避免大多数旧病复发,并有预防长期恶化的效果。
多达八百万的严重或中度气喘病人,最可能从此改变治疗方法。目前多数严重气喘患者,使用像是 AEROBID 喷雾式类固醇或者 CROMOLYN SODIUM 抗过敏药。但有些人依然每周甚或每天发作。通常医生担心类固醇长期使用会引起白内障、骨骼容易脆裂、或者造成其他问题。但是据国家气喘教育计划医学小组主任,布立亨过敏诊所所长兼波士顿妇女医院院长谢佛说,每隔一天服用类固醇药丸,应有助于降低副作用发生的几率。只要病症一解除,医生证实患者的肺部回复正常,即可停用口服类固醇药。
目前大多数中度气喘病患者,均依赖气管扩张剂,遇到病情恶化才增加剂量。但每周至少会发作两次并干扰睡眠或运动。国家气喘教育计划的研究小组相信,每天服用少量的抗炎药,能使中度病情转轻。
国家气喘教育计划准绳认可的一种测量计,气喘患者学会使用后,将可更有效地控制自己的病情。利用此一量计可测得肺部换气的速度。一般而言慢速显示气道受阻,通常在数小时或数日后,将会发作气喘病。但多数人直到气道变窄百分之三十到四十,才会有所感觉。测出高量结果,有警示作用,可在事前预先防范。
预料不出五年,将推出一种防止气道发炎的新药。有朝一日,现代医学终将宣告克服难缠的气喘病,获得最后的胜利。(尤淑雅节译自《美国新闻与世界报道》)
全美人口亚裔与拉丁美洲裔人增加
【本报讯】洛杉矶时报十一日报道说,过去十年美国的人口成长中,一半以上系拜亚洲与拉丁美洲人口大幅增加之赐。
报道说,根据美国人口调查局发表的统计数字,过去十年来,亚洲人口增加一倍以上,拉丁美洲人口增加逾百分之五十,而白人人口则反而减少。
洛杉矶时报说,在全美二亿四千八百七十万九千八百七十三人总人口中,白人占百分之八十点三。拉丁美洲人口从百分之六点四增加到百分之九。亚裔人口则从百分之一点五增加到百分之二点九。
美国的亚裔与拉丁美洲裔人口,从一九七〇年代开始创下历史性的成长,其中尤以加州成长幅度最大。
报道说,美国各州中,以加州增加的拉丁美洲与亚裔人口最多。加州的亚裔人口增加一百五十万人,或百分之一百二十七,而全美亚裔人口的增加幅度则为百分之一百零七。加州的拉丁美洲人口增加三百一十万人,或百分之六十九,而全美拉丁美洲人则只增加百分之五十三。
报道说,就比率而言,夏威夷的亚裔人口所占比率最高,占全州人口的百分之六十一点八。接下来是加州,亚裔人口占百分之九点六。华盛顿州居第三位,亚裔人口占百分之四点三。
民进党更开倒车了!
三月十三日,民进党有了党章、党纲上的重大修正行动。
这天,上午召开党纲党章研修小组会议时,有小组成员提议是否能扩大党主席权限,使之能提名党中央阁员干部进入党的决策机构——中执会、中常会,但是,新潮流系的吴乃仁并不同意,他认为此议欠妥,乃主动改提扩大主席权限案,使主席拥有覆议权。经过研习小组归纳,将二案并提,一案是取消单记法,仍采限制连记法,二案是以单记法为原则,增加主席权限。最后:中执会以多数通过采纳第二案。
民进党主席黄信介在中执会通过后,笑口常开的召开记者会,宣布这项重大决议。他说,上述两个扩张主席职权的决议案,他绝没有事先授意,纯粹是由党纲党章研修小组自行讨论提出,连他也很意外。他并对记者解释覆议权的程序是:未来如果党主席不同意中常会的决议,可以向常会提出覆议案,如果常会三分之二以上维持原案,主席就要照原案执行,否则原案即无效。
换句话说,未来遇案如果经大会通过,党主席只要能掌握到三分之一的中常委,即可顺利执行本人意志,成为拥有实质权力党主席。
据民进党副秘书长陈菊昨天说明中执会通过此案背景,系考虑到党主席是由党员代表直接选举产生,权力基础相当大,所以中执会认为,主席的权力应该予以加强。
对民进党这一重大修正行动,我们有迥异世俗的看法。
民进党在建党之初,它最大的错误,在于一开始就向共产国家学、向国民党学,组成了一个“乙式政党”。什么是乙式政党?四十多年前,胡适写《两种根本不同的政党》,指出:英美的政党叫甲式政党,苏联的政党叫乙式政党,甲式政党的特色是党员没有确定人数、党籍没有纪录可查,人人可以自由登记为某党党员,没有党的纪律可以约束投票等;乙式政党的特色正相反,它有严密的组织、有确定的人数、有详细精密的党籍、入党必须经过调查,成为党员后必须服从党的纪律,否则将受惩戒等。乙式政党虽然也用“政党”的名称,但性质和甲式政党完全不相同,这些区别,往往为一般人所忽略。胡适这一提醒,转眼四十年过去了,到了今天台湾,这一忽略还在方兴未艾呢!
为什么?因为今天台湾的政党,都还是变形的乙式政党,都还自甘堕落、没出息的不肯“甲”天下,最妙的,连民进党自己,居然也一出道就自甘“乙”类,这就未免太讽刺了。国民党等乙式政党,个个有它的历史包袱,脱胎换骨,谈何容易;但民进党是新成立的党,党中才俊无一不以提倡英美式民主政党政治为目标,如今自己成立的党,却一出手就苏联式起来,这种妙事,岂止讽刺,简直太滑稽了!
民进党在政党属性上,我们看来看去,看不出它的“民主”“进步”在哪里?党章也、党旗也、党徽也、中央党部也、县市党部也、乡镇市区党部也、特种党部也、中央执委会也、党主席也、中央执行委员也、中央常务执行委员也、中央评委会也、中央评议委员也、中央常务评议委员也、入党介绍人也、填表也、宣誓也、缴纳党费也、颁发党证也、全国党员代表大会也、县市党员大会也、乡镇市区党员大会也、中央党部秘书长副秘书长也、本党内规也、纪律及仲裁也、警告也、公开谴责也、留党察看也、开除党籍(除名)也。……种种种种,无一不是乙式政党的模子,并且青出于蓝之。试看英美式民主政党政治中,参加政党,乃人民参政权的一种,任何政党无权限制人民加入它,但民进党入党条件限制之严、门槛之高、不便之甚,在在令人惊异。入党要党中大亨介绍、工作委员引进,久而久之,其结果可想而知,一方面陷入封闭性而不能成其大,一方面助长山头性而适足见其小。美国人想要成为民主党员或共和党员或其他党党员,只消有同一政治理想,就可以自认是那党党员,除了登记一下,并无其他条件,正所谓“我欲党,斯党至矣”!这种柔性政党的良法美意,岂不正值得民进党去学?但民进党却缺乏开党气象,一开始就小鼻子小眼,露了相。台湾三十多年没有一个反对党,如今好不容易有了一个,就这样误入歧途,真是可悲!
民进党不但向共产国家学、向国民党学,甚至还学得青出于蓝,例如在党纪处分上,民进党既不民主也不进步的地方很多,单就它的“民主进步党纪律仲裁办法”看,便可领教。该办法第五条明定:“党员违纪之处分,分为下列四种方式:一、警告。二、公开谴责。三、留党察看。四、除名。”按照台湾地区的政治教育,乍看起来,党纪处分就是处分处分嘛,不算什么,但若知道这种处分自己人的模式,乃是极封建极苏联式的时候,我们就不禁大吃一惊!为什么一个号召民主进步的党,在建党一开始,就不走正路?英美式柔性政党中,绝对没有这种极封建极苏联式的党纪处分,民进党为什么不学学这种好的,而要专学坏的?
何况,不但学坏的,还变本加厉呢!例如它对党员的处分之一是要“公开谴责”,但即使国民党,在党纪处分上,也早已扬弃公开谴责的方式了。国民党“中央改造委员会纪律委员会规程”第五条中,本有“对于违犯纪律之党员”,得予“公开批评以诉诸舆论”的规定,但在党章第四十六条中,处分仅余“一、警告,二、留党察看,三、停止党权,四、开除党籍”四种了,早已不再流行公开谴责了。由此看来,以民主进步号召的党,其实比国民党还封建、还苏联式。宋朝《汾河谣》说:“汉似胡儿胡似汉,改头换面总一般。”所谓民主进步,原来如此!
民进党这种行径,的确是开倒车的。我们在此举例,绝不说这些被谴责的政客不该做他们的事,而是说:一个号召民主进步的党,根本不该用极退步的方法处分党员,凡是有党章并在党章和施行细则中有这种处分规定的,都是乙式的政党,都不是有出息的政党所该效法的。
民进党建党时搞出这种乙式政党后,为缓和有识之士对它的不满,它曾宣称说,他们的党还是与国民党不同,因为他们的权力是党内民主式的,不像国民党那样子中央集权。但是,这种瞒天过海之言,在三月十三日这一党章修改里,已证明天下已难瞒、海也难过了。——民进党最后露出了它的真面目。原来它不但不是第二个国民党,进一步比国民党还国民党。所有的民主、所有的进步、所有的党,都下场不过如此!
民进党建党之初,已经开了倒车;如今暮色日浓、狭路日窄,它更开倒车了!
文建会土蛋的大手笔
台湾艺文创作活动的最大赞助金主行政院文建会,每年要花二亿多的补助经费,给所谓艺文活动。二亿多的人民税捐中,国家文艺基金每年经费扣掉例行的“国家文艺奖”,所余金额多以赞助文学类的活动为主,对象以学校或社会上各社团、学会为主,补助金额多是五千以上至数万元为主。
金额最引人非议的案子,包括郭小庄三年一千二百万元补助,林怀民七百八十万元,都是以文建基金会行之。该会主任委员由文建会主委郭为藩兼任,执行秘书系该会一处处长刘立民;关系着案子的通过与否的委员是:毛高文、蔡孝仪、邵玉铭、陈奇禄、王洪钧、姚朋、王秀雄、马水龙、吴尊贤、许远东。
请大家注意这些人民的税捐是怎样浪费的,并请注意这些外行委员们如何在以公帑做人情。国民党不懂文化,国民党懂的,只是拿人民的税捐做散财童子。(万劫)
文建会主委确是土蛋
求是报刊出文建会主委陈奇禄、郭为藩都是土蛋,实在是一针见血之论。有钱乱花、浪费公帑,的确如此。文建会所主办之国剧,大都是“外来的和尚会念经”,其实都被这些假和尚矇住了。
以这次为例(过去的不必再提),李宝春的《曹操与杨修》、《三打祝家庄》,就花三百六十万,真是太离谱了。李宝春在大陆上不过是个二路角色,沾他父亲李少春光,文武戏还不错,但也不过只会一些文武老生戏,且有样板僵硬之感,到台湾演出几出戏,打金砖、野猪林还算过得去,战太平洋、关羽反串周瑜、许仙等,就显得板滞乏力了。
《曹操与杨修》是大陆上言兴朋、尚长荣合作的一出历史剧,在大陆评价极高,尤其二人之唱工、身段,都是一时之选。现在李宝春、陈元正照葫芦画瓢,说句行话:“是那庙,不是那神。”李宝春唱工、做工或可对付,但绝对演不出杨修的气质来,陈元正更不用说了,票友出身、刀枪不入,念白国语都说不好,更不用说“京白”和“韵白”了。做表僵硬,毫无是处,这一出戏如此的死剥硬摹,真是太藐视台湾的观众了。言兴朋、尚长荣的影带随处都可以买到(每支二百元),谁有兴趣去看他们耍猴子,文建会本末倒置,真不知羞耻为何物矣。
《三打祝家庄》是老毛生前最爱看的戏之一,大陆上也时常演出,目前在市面上流行的两支带子是李和曾、张震溪、张春华、景荣庆、叶盛长等在香港演出的,名角如云,成绩斐然。李宝春在台湾演出自诩为大戏,我看不是大戏,是耍狗熊。唱大戏,老一辈的都弄不动了,如果退休已久的陈慧楼参加的话,不演时迁或其他角色,“心余力绌”是可以想见的。李宝春演石秀或林冲都算勉强,绝对胜不过大武生张震溪,其他大陆上的名武生就不必再提了。不信,有“影带”为证。文建会主办的文艺季或国剧公演,没有一次是花了钱不挨骂的,新闻媒介称之为“散财童子”,是散的何人之财?人民纳税的血汗钱啊!
陈奇禄、郭为藩二个土蛋,只会跳土风舞,捏泥人,懂得狗屁精致文化才怪呢!
最近中国时报公布文建会补助经费每年超过二亿之多,过去三年郭小庄获一千两百万元,林怀民七百八十万元,可叹的是,关系案子通过与否的委员大人有十一人,屈指细数,没有一人真懂国剧,除了土蛋,大都是党棍子或御用文丑,真是令人做三日之呕也。 获得补助者当然沾沾自喜,得不到补助者跳脚大骂也没用,立委大人们为什么闷声不响呢?(老戏迷)
“辅导级”与“限制级”
海外有成人杂志,封面标题警告,说内容可能有不良成分,不可售给年龄未满十八岁人士。(WARNING: THIS MAGAZINE CONTAINS MATERIAL WHICH MAY OFFEND AND MAY NOT BE SOLD TO A PERSON UNDER THE AGE OF 18 YEARS)求是报亦复如此,只是年龄从十八岁到八十岁,都该当心耳!为简单起见,只印“辅导级”或“限制级”也可以,这样一来,将使反对者无从放“矢”矣!“矢”在中文辞典中,做为名词,有二义,一为箭,一为屎,二者何择,诸希留意。说不定全都适合反对者之用呢!(庞统)
美国战后面临的问题
美国前总统卡特最近在北卡罗兰州立大学演讲上,提到极重要的两点:一、现今世界上的两个超级大国,均已在经济上破产。二、凡是关于国际之间的任何谈判,如果一旦遇上哀的美敦书,便除消谈判之余地,也在无形中表示毫无谈判的诚意。
在这次中东战争,美国总统布什一开始便断定了战争的必然性,即刻急令风行调遣五十万大军去阿拉伯,在一月十五日前两日,美国国会只是对木已成舟的事实,做了一个姿态性的讨论票决。从许多事实可证明美国的总统是世界上掌有最大集权的领袖,世界大权集中在此一职位,尤其是在今天的国际政治舞台上,苏联已退出超级大国的位置,退出占一线的表决势力。从整个世界性的政治形势来说,如果没有政治经济上的平衡,对世界政治只有害无利,因为集权带来的是惟有强权霸道的危机。一个国家如有集权制便有独裁的暴君,一个具有集权制的世界,便会出现一个强权霸道的国家,不论这个国家是多么文明开化。
美国如不自我节制,便很容易扮演一个强权霸道的专权大国,而破坏它一向标榜的民主与人权,凡有集权便谈不上民主平等,而是强权便是真理,如果强权是真理,更谈不上人权。
这次美国在联合国安全理事会上,获得的对中东战争支持,也花了不少代价;埃及的七十亿巨债被免黜,中国大陆、苏联等国得到经济上的支援,并且美国也付还多年来欠联合国的巨债。布什经过多番苦心经营,而取得联合国的支持。美国的军队也首次在美国国历史上,成为事实上的雇佣军,虽然并没正式得到职业雇佣军的营业美名。阿拉伯、库维提款支持部分驻军费用,并且美国也再三向德国、日本去讨巨款来支持驻军。不论是付出的或是讨得来的巨款,美国在经济上是在买空卖空,更不用谈到美国本身的经济社会问题:银行倒闭,房地产价值大跌,工商业倒闭,保险公司面临空前危机,失业人数、无家流亡人数大增,教育破产,健康保险制面临危机,吸毒、艾滋病泛滥。
在国际政治上,美国以一个强权姿态出现,凡是看不顺眼的便提兵讨伐,形象上着实耀武扬威,引得世界上一般人民的憎恨,这种反美情绪常常能够在工业发展国家中感觉到的,南美各国更是仇恨身旁的大国。可是在东南亚,尤其是在中国大陆,美国却是一个民主人权的救星。
当中东战争结束之后,美国有占据的责任和重担,它在经济上是否能够继续维持驻军的巨大开销,仍然是一个面临的问题,美国在政治上又怎样去解决伊拉克战败后造成的政治真空——中东地区的非平衡?这一系列的问题并不是打一场胜仗便能了之。(木令耆)
郝慕明的发言
顷见“立法院公报”第八十卷第十七期“院会记录”,中有立委郝慕明发言一段,颇足警世。这段发言,是对民进党立委说的:
由今天早上到现在,各位的表现正是你们应谴责自己的最好实例。反对党人士经常强调在民主政治制度下,多数应该尊重少数,然而当今日的少数日后有机会成为明日的多数时,你们是否会尊重明日的少数?本席不禁对此结果表示怀疑。今天当身为少数的朱高正委员上台来发言时,立刻被你们大骂,这岂是尊重少数的精神所在?在你们处于少数时,你们希望获得多数的尊重,因此,今天你们即应以良好表现证明给大家看,即使社民党只有朱高正委员一人在此,你们仍应尊重他的发言权。此外,今天上午丁守中委员发言时,你们尚未听清楚其发言内容,即予以炮轰,丁委员只是说可能会有此一结果,并不表示他自己会如此,各位就以人身攻击方式,批评他算是什么台大教授,这样合理吗?本席实在不愿上台代表发言,但是不得不请问各位,你们尊重少数的精神何在?
此外,你们是要求行政院不可藐视国会,但是对于今天你们本身藐视国会的行为,你们曾否加以谴责过?国会如要获得尊重,首先必须自重,过去你们曾为抗争而有激烈行为,但是今天早上在没有发生任何抗争的情况下,你们仍然将冥纸撒在议场内,并有同仁欲焚烧掷有汽油的衣服,这是不是藐视国会的行为?你们之中又有哪一位上台对此行为加以谴责?本席在此并非谴责你们,亦不论你们动机得当与否,只是以此事为例,说明身为民意代表却严重藐视国会的情形。过去本院同仁在议场内撒冥纸、骂三字经、打架等行为,比比皆是,当我们本身不能自重时,如何要求别人尊重?希望大家能在民主政治的规范下运作,诚如朱高正委员所言,没有效率的民主政治,更为可怕。
郁慕明这些话,都是很公允的。唯一不公允的是,他居然不谴责始作俑者朱高正,这就百密一疏了。(毛公鼎)
二二八事变始末记(一)——蒋渭川
(一)事变前我们的动作
(1)三十六年正月以来,因台北市商会在馆前街商工经济会的房产问题,我是市商会的理事长,不得不负责向有关机关进行交涉,除理事会开会决议并搜集材料外,与民政处长周一鹗交涉不知凡几次;当时占用机关为合作金库,乃与该库总经理刘明朝氏,亦作数次谈商,结果因证据与理由充分,获得收回该房产权。预定三月一日把市商会办公事务所移过该房屋,并内定将拨一两份给省商联会及台北县商会使用。
(2)二月初旬,政府公布临时经济措施办法,对进出口商货物的限制及不必要的麻烦手续很多,而对海外汇款几无批准,且须经交通贸易局台湾银行等通过,手续困难重叠,汇款黑市横行,全市商人大受打击,非常困苦而起恐慌。一面政府命令各商家需要将商品一一标示公开价格,实施商品库存数量价格之登记法规。因当时商品价格起落甚烈,实无从标示及登记一定价格,且商品中也有很多部分根本不能标示的。在这严重不安情形之下,我为市商会理事长兼省商联会常务理事及同业公会理事长,关系方面格外的多,每天都有会议会谈交涉,及出席各有关方面的座谈会,介在政府与商民之间,东奔西走。如在事变前几天,每天大都要与交通处长任显群会谈,交涉关于进出品货物限制及汇款之手续问题,及与市府交涉商品标价展期及限制部分问题,其他有关合作社商业机关之会议等,常常一日数起,忙不暇接,非特不能顾及自己事业,连饮食也都不能照时了。
(二)事变后我们的动作
二月二十七日上午,在市商会开理监事会,讨论商品表价困难问题,决议二十八日上午九时,由我偕李金在理事同赴市府,向市长交涉展期。下午二时,我以市商会理事长资格,被招待出席蓬莱阁召开的台北市布匹什货商同业公会会员大会,并作来宾致词;至七时会终,继以宴会,同席有市党部代表、市府黄局长、及工商课职员和记者先生们,至近九时席散;又被友人邀赴月娥家里作二次会;十一时许才回家,听到店员报告关于缉烟杀人案,我以为是一件小问题,不甚介意,即行准备明天和市长交涉事项有关材料,十二时余才就眠。
二月二十八日上午八时半,朋友黄添梁君因家庭问题涉讼事件,为他们调解,我到市警察局面告高刑事股长及郭刑事等,并托其从中调解,照料黄君;顺便谈起昨夜的不幸事件,希望逮捕杀人凶手予以处分。九时十分赴市政府,与李金在君同访游市长,说明商民种种困难,恳请准商品价格标示及登记办法展期,及与经济临时措施办法没有关系的机械部分物品,及一天三行情的一部商品,准予免除等情,得游市长之同意,特准展期至三月十五日,至十二时许回家。沿途发现各店铺关门休业,听说昨夜缉烟杀人事件已激起民众公愤,打鼓集群,由大同区方面纠众向城中行进,沿途大声疾呼,要各店关门;若不关门罢市,就要打破玻璃门。所以,经过之处各商店立即关门大吉。下午有图书批发部远道商客来访,在商业谈话中,延平区长王初生、区民代表李藤树两君来说,城内方面民众已起骚动,打人烧物,情势严重;要求我不可静默,急速出来设法,作有效的收拾。我答看看情形再想办法,两民齐谓事情重大而迫切,非你出来,不足济事,已经不容考虑,希望立即行动。我亦不表示反对,可也没有答应。三时余,我从市商会步行途经车站前的本町,看见随处有民众在烧物、打人,秩序非常混乱。我急突入人群,高声喊叫:“昨夜事件责任在专卖局,与他人无干,为何这样扩大行动!”因在场群众殆不相识,亦不知我为何人。有几个年壮的,甚至怒目相视,怪我多事。我看群众激昂,情势已非言语所能感动。正在沉思次一步骤时,忽见一中年男人窃取火中物件要走,而被群众追回,痛打一场,然后将那些被窃物品投入火中。我见此情形,只有叹息。记起开会时间,乃又折赴市商会,主持理事会,报告与市府交涉经过及结果。讨论开会后,闲谈中,谈到“本日民众暴动情形,因昨夜缉烟杀人事件而引起民众公愤,今天早上有数千民众鸣锣打鼓,集合群众去专卖局,要求局长负责严处缉烟杀人的凶手们,并抚恤被打死的苦主。因专卖局坚闭铁门,不予接见,因此有人主张放火烧局;有人主张强行打入。终因多数人还顾全大局,不肯赞成,仅分一部分代表赴警备总部请愿,要求严处凶手;大部民众又浩浩荡荡前往长官公署,要求长官出面处理。因长官不出来,只叫民政处长周一鹗出来答话,民众方面绝对坚持要长官出面,一部分冲动些的强行闯入公署,即听闻兵开枪枪声,民众死伤数人。因此民众愤怒更达高潮,即到专卖局台北分局,将局内物品烟酒器具什物搬出街路,烧毁泄愤;更有滋事的人迁怒到所有外省人身上,逢着外省人便打,打得落花流水,现在尚未稍息,实是汉民族一大不幸事件”云云。大家都是摇头叹息,无计可施。我口中是说“无论如何大家要努力阻止事件扩大”;在席诸人也都表示赞成,相约分头努力,但是总找不出阻抑的具体方法。因为光复十八个月,陈公洽长官和他的僚属只接收到领土和日产,民心完全没有接收。这次事件之所以扩大,恐怕在一处理不善,许多意外事件要借机并发,而非容易收拾,散会时,见二位外省公务员避到商会值日室,当然是挨打逃来的。我立叫卢倪两书记加以保护,并嘱在秩序稍静之时送他们回家。我回到店中,已有许多商人和邻居父老在等候。听说宪兵团长张慕陶两次来访,并留下一函。拆开一看,才知他奉陈长官之命,请我出来收拾大局。我发呆了足足一十分钟。我的脑际盘旋着几个问题:陈公洽为什么要我出来收拾呢?我是否收拾得了呢?我又怎样来收拾呢?夜来人多,诺言也多。大家交换事件消息,无不长吁短叹。我神经紧张之余,也未想出具体办法。第一个主张,大稻埕方面的外省人,分嘱同志极力保护,勿使事件扩大;并令领导工会的同志,必须阻止工会会员参加暴动。在这一刹那中,又听说已由市参会议长周延寿及省参议长黄朝琴等,出组事件调查委员会的不完全消息;继由收音机传出许多参议员报告事件经过真相及参议员活动情形,并组织处理委员会等;又听到谢娥女士广播称,她所见“在长官公署前的民众负伤事件,有人从中煽动,耸人听闻,乃是民众的不对;因为民众包围公署,强行进入,并且要抢卫兵枪枝,迫得卫兵向空中开枪示威,民众惊散,一时混乱自相践踏致伤数人,并不是卫兵开枪杀人”云云。数分钟后,又听到谢女士再度广播刚才所播的话,是听葛敬恩秘书长说的,而转告大家,并不是亲自所睹。这两个广播节目,我已预料谢女士可能又受盲动群众的压力,而第一次的播词,又是公署运用已经失败的老法。外省的官吏还不肯拿出“诚”字相见,这一事件势必继续演变而越不易收拾。后来各区同志越来越多,我将张宪兵团长送来的函给他们看,并广泛讨论,大家认为事件是非常复杂而严重,绝非容易可以制平,既有省市参议员出来组织处理委员会处理一切,依过去之经验,吾人苟难为力。我乃回书答复张团长,谓“当尽力所及而为,所有接触地方,必极力阻止暴动,尤其工会会员方面,可以负责阻止其不至参加动乱;同时或可发动工会力量,出来帮助收拾大局……”。当夜至十二时半才散,就寝时已是二时。
三月一日,因自昨夜警总部已实施临时戒严令,故今天早上更加紧张。民众方面不管戒严不戒严,暴动仍是继续扩大。我未起床前,就有许多人来报告戒严中射杀民众真相;并说万华方面及近郊民众亦来参加,所以暴动比昨天更加猛烈、险恶。大会又听说,谢娥女士开设的康乐医院,被一群人将东西器具物品搬出烧毁。我以为谢女士是本党党员,且是第二区分部执委,义不容坐视不救急。赴现场一看,不知何方拥来的素不识面的青年群众,声势汹汹,把谢的物件搬出太平町马路上,大肆焚烧。虽有宪兵数名在场,亦无法制止。我不知为首何人,正要加以制止,忽有人厉声大叫:“谢娥是柯远芬的爪牙,利用柯远芬势力欺负人民。昨天广播太没良心,应该要受制裁。”同伙群众应声附和,我痛心疾首,一时还说不出话来。又有相识的人对我说:“不要轻率干涉阻止!这些人的来历未判明之前,最好要慎重些!”接着,店员跑来急告:“万华龙山寺有数百名至千名的工会分子分头集中,都要参加行动,大家请你马上回去商量应付办法。”我闻报大惊,也不自主的又立刻跑回店中,适杨江海谢鸟番在座,就派他们急往,“不管形势如何,必须负责阻止,晓明大义,切忌轻举妄动。若不听从,即当回来报告我再亲自前往。”杨谢去后,我仍放心不下;一直等杨江海回来报告,才知道众人还肯顾全大局,听从二位的劝说,深明大义,自动解散。所以,此次事件没有工会会员参加,这是我第一欣慰的事,也是给我出来收拾一个鼓励,乃再跑到谢娥女士医院,已见物件被烧殆尽,情极惨酷。谢女士本人已不知去向,无从慰问。无奈又折回来,又接张宪兵团长第二次来过,敦促出面收拾破局;并说“无论如何,长官希望见面一商”云云。近夕又接柯参谋长来函,邀我即时以行动协助收拾危局,并请我集中民众意见,出任调解,及处理一切问题。
台湾报刊乳房房房阴部三点大露特露表(任从灰)
编号丨日期丨报刊名称丨刊出性质丨露出部位 269丨77.5.20丨台湾时报丨新闻摄影丨乳房 270丨77.5.20丨联合晚报丨新闻摄影丨乳房 271丨77.5.21丨联合报丨广告丨乳房 272丨77.5.21丨自立晚报丨新闻摄影丨男性阴毛 273丨77.5.22丨自由时报丨绘画丨乳房 274丨77.5.22丨自立晚报丨绘画丨乳房 275丨77.5.23丨自由时报丨电影介绍丨乳房 276丨77.5.25丨自立晚报丨绘画丨乳房 277丨77.5.25丨自立晚报丨绘画丨乳房 278丨77.5.26丨自立晚报丨保健卫生丨乳房 279丨77.5.28丨联合晚报丨国际影艺快讯丨乳房 280丨77.5.29丨中央日报丨影视舞台丨乳房 281丨77.6.4丨民众日报丨摄影介绍丨乳房 282丨77.6.4丨民众日报丨绘画丨乳房 283丨77.6.4丨联合晚报丨保健丨乳房 284丨77.6.11丨中央日报丨绘画丨乳房 285丨77.6.18丨自立晚报丨绘画丨乳房 286丨77.6.18丨自由日报丨电影介绍丨乳房 287丨77.6.18丨自由日报丨副刊刊头丨乳房 288丨77.6.18丨自由日报丨新闻摄影丨乳房 289丨77.6.18丨中时晚报丨新闻摄影丨乳房 290丨77.6.24丨中国时报丨副刊刊头丨乳房
朱丝丁与朱丽叶(叶灵凤)
除了《所多玛的一百二十日》之外,萨地侯爵另一部描写虐待狂的杰作,乃是《朱丝丁与朱丽叶》,这部小说不似《所多玛的一百二十日》那么稀觏,所以好事的读书家大都有机会可以读到。《朱丝丁》与《朱丽叶》本是两部独立的小说,前者出版于一七九一年,后者出版于一七九六年。最初的篇幅并不长,后来逐渐增加材料改写,在一七九七年将两书合而为一,成了十大册的巨著。今日法国最好版本未经删节的萨地侯爵这部杰作,共有十大册,前四册是《朱丝丁》,后六册是《朱丽叶》,每部附有一幅扉画和一百幅插画,其中四十张属于《朱丝丁》,六十张属于《朱丽叶》。不用说,这当然也是禁书,若干卫道的社团和教会对这书一再大声予以指责。他们最不满意者,倒不是萨地侯爵在书中所痛快淋漓写的性欲变态虐待狂现象,而是这书中的两个主角,一个是“好人”,一个是“坏人”,两人同样遭受各种苦难与挫败,结果则“好人”终于失败,“坏人”竟一帆风顺,获得成功。这种与一般道德和宗教教条训示相反的结局,最使他们表示不满。然而谁能否认这不是不健全的社会的“真实”呢?朱丝丁与朱丽叶是两姐妹,也就是本书的两个主角,姐姐朱丝丁秉性贞淑,可是到处被人欺骗侮辱,苦痛不堪;妹妹朱丽叶秉性浪漫,别人玩弄她,她也玩弄别人。结果“坏人”朱丽叶靠了犯罪荒淫发了大财,而且得享天年;“好人”朱丝丁终身贫苦,被雷打死。
体臭与体香(敬渠后人)
我们有句俗语——情人眼里出西施——如其男女间的爱慕,而也可说是于“体臭”有关系的话,那么,我们竟亦可说,“情人鼻里出贵妃”了。
“体臭”是由英文中的Body Odour二字迻译而来,但,我以为这两字是殊不适用于对于“体臭”发生美感的人。李笠翁云:“名花美人,气味相同,有国色必有天香,天香结自胞胎,非由薰染。佳人身上,实有此一种,非饰美之词也。”所谓“非饰美之词也”,其实也是主观的而不免因人而异的,《吕氏春秋》载某人(逸其名)体臭甚浓,其妻妾兄弟亲友无能与之居者,自苦而居海上,人有悦其臭者,昼夜而不去,是谓“逐臭之夫”。可见香臭好恶的不同,真不可一概而论的了。
“腋气”亦体臭的一种,而且比较的尤觉强烈,《两般秋雨盦随笔》云:“人患腋气,俗谓之狐骚臭,粤人为尤甚,崔令钦《教坊记》云:范汉女大娘子,亦是竿木家,开元二十一年出内,有姿媚而微愠羝,谓腋气也。”
“体臭”既然可以誉之为“天香”,腋气当然也得另有一个好听些的别名——在爱好者看来——古人有咏这一种气味的诗句云:“明知不是雪,为有暗香来。”名腋气为“暗香”,确是香艳够味。《海陬冶游录》亦云:“明珠貌美而微患愠羝,余戏赠二十八字云:酒半留髡夜未央,罗襦偷解玉肌凉。荻栏桥畔春风软,那识销魂别有香。”这诗中所谓“别有香”者,即是指“腋气”而言的。
人从身体内所发出的气味,有天然的,也有人工的,如上面所说,“天香”和“暗香”,及哺乳妇女乳部的“奶花香”,都是属于天然的。也有因食了特殊食物的缘故,而造成一种特殊的“体臭”。陈大声《嘲北伎》诗中有句云:“生葱生蒜生韭菜,肮脏。那里有夜声私语口脂香。”但我相信不乏嗜痂有癖,薰莸同器的人,以陈大声所认为肮脏的北伎的“体臭”,而反觉别有风味的,也说不定呢!
北周萧詧,恶见妇人,相去数步,遥闻其臭。又明顾元庆《云林遗事》云:“云林(倪瓒)尝眷赵买儿,留宿别业,疑其不洁,俾之浴,且扪且臭,复俾浴不已。竟夕不交而罢。赵谈于人,每为绝倒。”又:“杨廉夫耽好声色。一日与倪瓒饮友人家。廉夫脱妓鞋置酒杯中,便座客传饮,名曰鞋杯。倪瓒素有洁癖,见之大怒,翻案而起,连呼龌龊而去。”萧詧与倪瓒两个人,可说是“体臭”的极端反对者了。
曾有人说是中国和日本女人的“体臭”,不及西方妇女来得强烈,虽然如此。以我所知,即左拉的《娜娜》小说里,也常提到女伶们公共化妆室里的体臭与肥皂气混合的特殊气味,认为诱惑。但若因此即谓西方男子个个会为女人的“体臭”而销魂荡魄,那也未必。西方药物中,就有不少是专供消灭“腋气”之用的。尤其是一种“救命圈”牌的肥皂,亦是为能消灭一切的“体臭”而得名。这种肥皂的广告上的语气,往往说一个很美丽的女人,可是没有男人喜欢伴她跳舞,就为不知用这肥皂消灭“体臭”之故。或说一个很有钱的女子,可是找不到男性伴侣,就为不知用这种肥皂之故。文字之不足,还加上很美丽的图画。可见西方女子,固多暗香之美,而西方男子非尽逐臭之夫也。
喜香恶臭,人之恒情,如有人到上海外国西青年会去看了一场外国女子篮球比赛回来写比赛记,而一定要加一句“诸女球员打得香汗淫淫,娇喘不止”为快者,总不免是变态行为之特征了。中国风流文人,不但于女人的汗是如此,凡与女人有关系的东西,始无不可以加上一个“香”字,这是中国男子对于女子的一种尊重表示,抑是轻薄的表示,那是不得而知。而女人身上所以发出的气味的是香是臭的不容易肯定,也可想而知了。
《撒母耳记》里的风流官司(阿东)
《圣经》的广大读者们对所罗门王的风流韵事大多耳熟能详,但对所罗门王的生父大卫王的“性”格,却未必注意及之,所以笔者觉得有必要提醒读者温习一下《撒母耳记》里的那些风流官司、情杀奇案,尤其是以大卫王为主角的那些故事;盖“有其父方有其子”,了解大卫当有助于更深入了解所罗门也。
大卫王在《撒母耳记》中一开始就是以“靓仔”形象出现的,该“记”多次说他“面色光红、双目清秀、容貌俊美”(见第十六章)。“面色光红”这容颜特征,依笔者愚见,大概是因这位靓仔牧童饮了太多牛奶、吃了大多羊肉所致。按中医观点,这是“燥补”极甚因而“阳壮精足”;用今日医学术语说,则是体内荷尔蒙分泌旺盛所致出现的“体貌特征”。大凡荷尔蒙分泌旺盛者,往往导致性欲持久高涨、一旦冲动起来,恐怕连上帝也制止不住他寻求发泄的蛮劲。我们的上帝是非常非常通情达理的。他理解大卫是因体内荷尔蒙太多,所以才那么风流得离谱。因此当大卫一再淫人妻女时,上帝仍网开一面,并没有让他因罪而死(请参看《撒母耳记》下篇第十二章)。
大卫的罗曼史始于何时,《圣经》中没有明确记载,不过若照笔者妄测,大卫的性经验极可能是由同性恋开始。这项猜测的根据是《撒母耳记》上篇第十八章几句十分暧昧、令人犯疑的话。那是大卫击杀非利士的巨人而奏凯班师之后,当时以色列王是扫罗,扫罗之子约拿单跟大卫“要好”得简直令人侧目。《撒母耳记》说:“约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫,不容他再回父家去。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命,就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍给了大卫,又将战衣、刀、弓、腰带都给了他……。”
这段叙述似乎平平无奇,可是“结盟”二字却绝对可圈可点,可打上个大大的问号。笔者不知古以色列文字中“结盟”一词,是否尚有别的含义,但这两个字却令笔者想起《红楼梦》里贾宝玉和秦钟如何“结盟”。笔者也不大了解古以色列人的风俗习惯是否以解腰带相赠,为某种性关系之暗示,但贾宝玉与秦钟、琪官却都有过相赠“汗巾儿”的韵事。读过《红楼梦》者大概都会记得第九回大闹学堂的故事:起先是嫉妒秦钟得宝玉之宠的金荣揭发说,他看见“有人”在后院里“亲嘴摸屁股”,而且抽草签儿比长短,“谁长谁先肏”。贾宝玉的小厮茗烟则跳出来破口大骂金荣道:“我们肏屁股不肏屁股,管你鸡巴相干,横竖没肏你爹罢了!”……
倘若大卫与约拿单皆有断袖分桃之癖,其实也没什么了不得,因为当年中东地区许多民族(不单只以色列),不但不以同性恋为羞,而且将这当为控制人口及加强军队战斗意志之妙法,有个时期还规定下级士卒要为英勇杀敌的战士,提供性发泄服务,包括用手、用口和用屁股。倘若约拿单确乎“爱大卫如同爱自己的性命”,那么他不但脱衣相赠,且自动解除一切武装,连裤腰带都解了下来赠予“所爱”“至爱”,甚至就算连屁股都奉赠给打大胜仗的勇士大卫,而这都不算是什么羞耻事或错事。我们读《撒母耳记》,观约拿单为保护大卫,而与其父扫罗闹翻,看他后来竟悲剧性地死于非命,再读到大卫登基为王后,对约拿单何等怀念,其情之缠绵悱恻,直令人要为之悲歌一曲:“问世间,情是何物,直教人生死相许!”看来大卫王虽系牧童出身,却也颇有“名士”气质,其“性”格之中大有“柔情似水”的一面,用俗话说,叫做“十分长情”。
但大卫王在另一些情况下却是冷酷残忍,其行止令人闻而色变胆战,只要举一例就足以怵目惊心了;早在大卫尚未娶妻时,扫罗以女儿米甲许配大卫,条件是要用一百个非利士人的阳皮当作“聘礼”。阳皮,就是男性生殖器之皮。大卫心急,急要娶米甲这位著名靓女,所以纳聘之日尚未到,他就带人出战,“杀了二百非利士人,将阳皮满数交给王(扫罗),为要做王的女婿。”(见《撒母耳记》上篇第十九章)按当时之惯例,为了说明徵交的确是阳皮,而非人体其他器官之皮,应当将整个器官割下来上缴。读者不妨闭目想像:在一个巨大的铜盘上,摆着血淋淋两百具男性生殖器,那是如何一种景象?
大卫之冷酷虽由此例可见,但这是因扫罗要他这么做,尚且“情有可原”。以下数例却就难以原谅了。据前引经书所载,大卫为王后有三个固定的老婆,皆是以不正当手段夺取来的。第一个是美妇亚希暖,她原是扫罗之妃,虽非大卫前妻米甲的生母,但名份上是大卫的岳母。大卫搞死了扫罗,夺扫罗诸妃为妻,他要了亚希暖,不知夜晚做爱时可曾想及这是犯了乱伦大罪?大卫第二个宠妃是玛云地方著名“美貌与智慧并重”的女人亚比该。她是迦勒族富人拿八之妻。大卫垂涎已久,乃借口拿八曾对以色列人无礼,声称要杀绝斩尽拿八全族。拿八吓得屁滚尿流,终于吓死了(可能是心脏病暴发而死)。于是亚比该带了五个使女及全部财产嫁给了大卫,大卫当然是财色兼收,其乐也,简直不可支矣!
至于他娶第三个大拔示巴的经过,那就更是“失德”、“有阴功”!此事是一桩阴谋情杀案,详载于《撒母耳记》下篇第二十六章。原来拔示巴是大卫的部属乌利亚之妻。“一日,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行(即散步),看见一个妇女在沐浴,容貌甚美。”大卫体内的荷尔蒙分泌当然大旺而特旺起来,即差人将她接入宫中,立刻勤耕宝地,播下情种。拔示巴蒙君王雨泽霑溉,有了身孕。为了与拔示巴做长久夫妻,大卫耍了个绝招;命令部将约柙率军围攻拉巴城,令乌利亚打头阵冲到城跟下,结果乌利亚被敌军乱箭射死。大卫得讯,立即公开娶拔示巴为妻。
藉敌人之力,杀属下勇将而夺其妻,这实属大恶大罪,非“冷酷”、“阴险”等语可以概括之。所以上帝原谅大卫其他淫行,独独此案不可饶恕之,便叫那因淫奸而成孕的小生命死了,并且决定让大卫的家族中多生閧斗,刀光剑影不绝,乱伦淫事迭生。……到了晚年,大卫目睹家族中的动乱不息,虽然大为悔恨,可惜为时已晚,他的结局实在是很不美妙。
不过,我们的上帝是仁慈的,为了让祂的选民以色列人不致被异邦人所亡,祂让拔示巴又怀了孕,生下了所罗门——就是后来名震寰宇的著名聪明的帝君所罗门王!所罗门王什么都好,就是太风流了些,可见“有其父必有其子焉”!
《求是报》19910317
国民党特务头目窝里反·前情报局长叶翔之丑闻曝光·《求是报》独家获得谷正文少将秘密手稿
【本报专题报道】蒋介石搞特务系统,系出多门,其中最大号的,是军统局,后改名保密局,再改名情报局,历任局长是戴笠(实为副局长负责实际责任)、郑介民、毛人凤、张炎元、叶翔之、汪敬煦、张式琦、李晓尧、汪希苓、卢光义、黄世忠、殷宗文。其间戴笠、毛人凤、叶翔之主事最久,坏事也干得最多。叶翔之在国民党官方履历中,发布如下:
“浙江杭州县人,民国元年九月二十九日生于上海。曾游学日本,旋以国家多难而投笔从戎,担任军队党务及政训工作。自民国二十九年起,应戴笠先生之邀,参加情报工作,历任科、处、区长要职。民国三十六年共匪叛乱方殷时,曾主持破获华北、东北、西北地区之庞大匪谍组织;民国三十八年追随政府迁台后,又主持破获共匪‘台湾省工作委员会’有系统之秘密组织达一百四十一个之多,对安定台湾有重大贡献。”“民国三十九年以后,奉令调任大陆敌后情报游击工作,先任国防部大陆工作处副处长及中央委员会第二组副主任等职,辅佐郑介民先生策划一切;民国四十九年起,任中央委员会第二组主任,后又兼任国防部情报局局长,达十四年之久,对敌后党务及敌后情报工作,由理论体系之建立与工作方法技术之创新做起,进一步策划指挥实际行动,予共匪以重大之打击;尤以大陆敌后地区之爆破行动工作,大陆沿海地区之突击工作,与大陆边远地区之游击工作,均曾有辉煌之成效,不但振奋我复兴基地之民心士气,且亦引起国际间对我反共复国力量之重视。”“民六十四年一月,自军中退役,奉先总统蒋公特聘为总统府国策顾问,并为中国国民党中央评议委员。平时对匪情之分析,著述甚多,民国六十六年八月,著有《中共对外关系论丛》一书,由正中书局出版。”
不过,在这些官方履历之外,此人杀人放火贪污舞弊害同志祸国家的种种劣迹,却遮盖得天衣无缝,外间不得与闻,除了他儿子叶依仁卷款潜逃一大案喧腾一时外,他本人则一切遮盖。
不过,这一遮盖,终于在几十年后,有了揭发。情报局督察室主任谷正文少将,在八十岁后,终于为了向历史交代,于本月完成了《军统败类叶翔之》一册,由本报独家获得,即日发表。
谷正文少将山西汾阳人,从军统局、保密局、情报局,迭任要职。历获蒋介石等所颁奖章多起。退休后,成为国际知名的养兰专家,为人博闻强记、好学嗜读,有北方男子的豪迈。
从谷正文揭发的叶翔之劣迹里,我们不要以为那只是叶翔之一个人的劣迹,那实在是蒋介石特务集团集体劣迹的一个剖面,只有从这种角度里,我们才能真正读懂谷正文的文字。
将开放银行业赴港一通
【香港中国通讯社三月十一日电】在台湾多家金融机构为因应两岸经贸需求,而积极筹划赴香港开设分支据点后,台湾财经当局拟将于近期批准华南银行赴港设点的申请,并决定同时开放其它台湾本土银行进军香港的需求,与此同时,台湾“中国信托公司”亦正积极进行洽购香港某大欧商银行事宜。岛内金融界人士认为,当局此举不仅有助于配合两岸经贸往来之发展,同时亦在“九七”之前,为台湾金融界赴香港和大陆发展留下广阔空间。
由于目前台湾仍仅限于与大陆进行间接贸易,因而香港作为两岸经贸往来中的中介地位日趋重要,台商为取得赴大陆投资管道而在香港开设的各种子公司已逾一千家,但两岸通汇问题至今未得解决,倘若台湾当局正式开放岛内金融机构承作两岸间接通汇业务,香港自是最理想之中介站,故多家台湾银行已早未雨绸缪,以争抢得先机。
台湾华南银行是于去年底向有关当局提出进军香港计划的,预料近期获准后,将成为台湾首家开进香港的银行。目前华银只待财政部一纸公文令下,便立即赴香港着手筹办设立据点事宜,不过,初期将先考虑设立办事处,下一步再考虑在港设立香港分行。
除华银之外,台湾世华、上海等多家银行也早已拟定了前往香港发展的计划。岛内金融界人士指出,台湾银行界对赴香港设立据点都相当感兴趣,一旦华银抢滩香港成功,其它银行也将会快速跟进。
值得关注的是,最近台湾“中国信托公司”正在积极洽购一家在香港设有一、二十个分行的欧商银行,目前并购的计划仍在价格和并购的股权比例上。中信人士披露,希望洽购能持股七成以上,以掌据实际经营权。倘若“中信”洽购成功,未来将成为台湾金融界在香港分布最广的单位,无论是否获准承作两岸转汇业务,都将在金融界抢滩香港战中,占尽先机。
台湾大陆都有化武
【纽约讯】《纽约时报》十日报道说,美国海军报告所列拥有化学武器的十四个国家中,包括台湾在内。
报道说,美国海军情报署报告列出除苏联与北大西洋公约组织以外,至少有十四个国家拥有化学武器,这些国家包括缅甸、中国、印度、北韩、叙利亚、越南、以色列、埃及、韩国、台湾、巴基斯坦、利比亚、伊朗以及伊拉克。
美国海军情报署长布鲁克斯发表的这份报告,是截至目前为止,对超强集团之外其他拥有化生战计划最详尽的公开报告,据悉,沙特阿拉伯可能也拥有化学武器。
一般相信,另有十个国家正在寻求建立化学武器,不过这份报告没有详细说明。
布鲁克斯并在报告中指出,国际间曾设法对必要的化学品与化学设备的出口,建立规格管理,惜未成功,化学武器的扩散丝毫没有减少的迹象。
他警告说,国际间高性能武器的扩散,意味未来的战争将有一番可怕的新面貌,最近伊拉克入侵科威特以及去年春天印度与巴基斯坦间一次勉强避开的战争,都是此种趋势活生生的例子。
苏联经济恶化使西方冻结投资计划
【中央社译路透社特稿】苏联专家与银行家说,苏联急速恶化的经济,使得西方国家原本寄望苏联恢复生机,成为新生商业市场的希望为之破灭,从而冻结了投资计划。
一年前,人们还满怀希望,以为苏联在冷战结束后的经济改革,将可迅速开创一个拥有将近三亿消费大众的新市场。
然而,情况看来,除了旅馆业与麦当劳速食连锁店莫斯科分店等少数服务业之外,西方企业一直未能在苏联有所斩获。
伦敦的投资银行家说,事实上,已经在苏联进行投资的一些西方企业,由于苏联经济快速衰退,目前正面临亏损日增的问题。
英国广播公司日前报导说,苏联国家计划委员会预测一九九一年苏联的经济将大幅滑落百分之十至十五,使苏联经济问题的严重性显露无遗。苏联官员应记者要求评论此项报导时说,该数据已经过时,不过,他们也没有提出新的估计。
伦敦一些专家说,苏联境内日增的政治与经济动乱,可能使经济衰退的幅度超过百分之三十。部分人士甚至预测苏联的生产将减少百分之三十以上。
伦敦经济与政治学院的戈默卡说,“苏联的经济衰退出现一种新的现象。在此之前只是消费货品缺乏,现在此一危机已经扩大到供给面了。”
戈默卡说,苏联的经济不稳,主要原因在于当局一直踟蹰不前,未能明快稳健的由中央控制的计划经济迈向市场经济。他说,“新制度尚未发挥功能,旧制度却已经停摆。”
最近几个月来,苏联外汇的主要来源——石油与武器——都遭到波斯湾战争后遗症的严重打击。战后油价大幅下跌,而主要由莫斯科供应的伊拉克武器,已证明远比不上美国领导的联军武力。
伦敦大学的史密斯说,苏联武器在波斯湾战争中的低劣表现,将使有意采购其武器者兴趣缺缺,更不愿意以强势货币向苏联购买武器。
苏联还得继续偿还外债。不过,随着外汇存底减少,出口收入又大幅降低,部分银行家预测苏联将出现债务危机。
苏联内部政治分崩离析,更增添外人跟它作生意的困扰。因为加盟共和国与中央政府所订的贸易规则各不相同,使他们无所适从。
伦敦野村国际研究所的赛维基说,“大多数投资人将暂缓行动,等待此一政治动乱稍获解决。”
她认为,在三月十七日苏联总统戈尔巴乔夫为维系苏联的团结所建议的公民复决投票举行之后,西方的观点可能才会具体化。
要是戈尔巴乔夫能够设法恢复人们对苏联的信心,则西方企业将会比较安心地再度投资。
长期而言,大多数人希望苏联的制度能容许其十五个加盟共和国拥有更大独立自主权,那么它们才能够逐渐发展出以市场为基础的经济政策。
苏联政经衰退·饥馑恐难避免
【中央社伦敦路透电】英国广播公司电视台报导,苏联国家计划委员会预测,苏联将陷入政治与经济的深渊,可能发生斯大林时期的饥馑和压制现象。
英国广播公司在今天播出的“金钱计划”节目中说,它将把苏联国家计划委员会在去年底拟定的这项秘密报告首次予以公开。
这项向国际货币基金会和欧洲共同市场提出的机密报告中预测,苏联一九九一年的国民生产毛额将降低百分之十一点六,去年则降低百分之三。
报导中预测,一九九一年苏联工业生产额减少百分之十五,一九九〇年则为百分之一点二。并预测今年的农业生产将减少百分之五,但没有与去年的数字比较。
苏联尽管在一九九〇年的农作收成高达二亿四千万公吨,较一九八九年的二亿一千一百万公吨高出很多,但它在今冬仍发生严重粮食短缺,而致必须采行配给并寻求外国援助。
苏联国家计划委员会资深预测人员尤林生告诉英国广播公司说,如果没有采取强硬的措施,国民生产毛额会降低到百分之十六,而且此一降低趋势可能会无法控制。
尤林生说:“我看未来在经济、政治和社会等方面将陷入深渊,回复到我记忆中一九三七年时,我们国家所处的恐怖时期,对于苏联人民而言,再没有比那个更恐怖了,我是指一九三〇年代的饥馑和一九三七年时的镇压。”
与杀手同御
堪萨斯城的长途卡车司机麦考(Gary McCall),本来养有一只牛头犬,于长途开车途中在驾驶座旁跟他做伴。不久之前,他换了一只杂种幼狗,取名“杀手”。他说,“杀手”是个比那只已送人的牛头犬“更好的伙伴”。图示途中在犹他州奥格顿小息时,麦考逗着“杀手”玩的镜头。(美联社)
宋美龄“就是国家”!
据新闻报导,国民党政府行政院院会已于十四日通过郝柏村的提案,“驻教廷特命全权大使周书楷另有任用,应予免职,任命黄秀日为驻教廷特命全权大使。”
从国民党“断交部”的特性及周大使的年龄看来,周书楷先生的“外交生命”似乎确已到了尽头。
不过,周先生至少还有一件事没有交代清楚,就是,当年为了《纽约时报》刊登宋美龄是蒋介石的第几个老婆之事,周先生未能完成要求该报“更正”(盖以确为事实,无可更正也)之任务,遭蒋婆辱骂,乃还以“我乃国家之大使,不是你家的……”;言犹未已,一记耳光即打在周大使的脸上,继之曰:“我就是国家”。
宋美龄此举,不仅是欺负周先生,也是对“中华民国”全体人民的侮辱。在“免职”之前,周先生或许对蒋家余孽有所顾虑;今后无官一身轻,不再受制于“政治分赃集团”,如果还不能畅所欲言,就不仅对不起人民,抑且对不起周书楷自己的脸矣!(纽约人)
西藏女奴·高原当家
顷见新华社三月七日电:西藏自治区妇联副主任旦增卓玛今天说,今在西藏,每十名政府工作人员中就有三名妇女,每十名科技专业人员中有近四名妇女。在工业、农牧业、手工业领域中,妇女也在发挥着越来越大的作用。
现任自治区党委副书记的巴桑,从小给农奴主当家奴,她被农奴主踢伤的腰至今还隐隐作痛。六十年代从西藏公学毕业之后,她先后担任过县、地、自治区的领导,成为藏族女干部中的一位杰出的代表。
德曲是西藏第一位藏族女地质工程师。一九六二年从中央民族学院毕业后,她主动要求去平均海拔四千五百米以上的藏北地区工作。她已先后写出了《昌都地区地质与矿产》、《西藏三江地区铜矿预测及远景规划》等著作。
目前,妇女占西藏民族手工业职工总数的一半以上,其中毛纺、地毯、缝纫行业的妇女占百分之八十五以上。在西藏的工业企业中,女职工也占职工总数的百分之三十二以上。
藏南乃东县藏族女县长白曲,自一九八四年担任县长以来,农业生产发展很快。去年该县粮食单产高达三百七十五公斤,居全自治区之首,人均收入五百四十五元,名列自治区第二位。昔日受尽贫穷的农牧民们,由衷地感激这位为他们日夜操劳的女县长。
看了这一新华社电,本人稍感安慰。西藏在最落后的神权统治下,妇女竟能有些许解放,这全是中共的功劳。世人只顺着西方帝国主义者与达赖等指责中共入藏,却不指责西藏原有的神权统治,这是不公道的。打破神权统治,除了中共那种办法,还有什么有效的呢?(裘公论)
达赖“促进人类自由”?
西藏达赖喇嘛预定四月十五日抵达华盛顿访问五天,这是他此次在美国二十八天访问的一部分。据负责主办达赖喇嘛这次在华府活动的国际支持西藏运动组织表示,众院外交委员会将以酒会款待达赖喇嘛。他也将接受参院外交委员会的午宴款待。国会两党人权会与自由之家将于十七日在一项午餐会中,颁赠达赖喇嘛“促进人类自由”的自由奖章。
我们实在看不出达赖喇嘛有了什么“促进人类自由”的记录可言,西方帝国主义者这样捧他,以显出他们的别有居心而已!(裘公论)
可耻的烟酒公卖
行政院院会三月十四日通过主计处提的八十一年度台湾省烟酒公卖局营业预算,预计收支相抵后,公卖利益达新台币五百九十亿两千三百八十五万七千元,较上年度增加十五亿一千三百万八千元。
其中缴国库三百六十一亿一千两百一十二万三千元,较上年度增加十八亿八千两百六十二万三千元,已列入八十一年度中央政府总预算岁入部分独占及专卖收入项下。
多么可耻呀!一个政府,要靠卖烟卖酒伤害人民身体来做国库收入,这叫什么政府!(廖甦)
为官员财产申报法催生
三月十一日自立早报说,赵少康即将推出官员财产申报法草案,以杜绝官员来历不明的收入,澄清吏治。报导说,上自总统,下至基层民意代表,都包括在内,但民意代表不是官员,官员二字似可删去。报导又说,因为已有了贪污治罪的法律,所以行政院的意愿不高,但贪污治罪者,百不得一,财产无故增加,很容易发现,新法仍属必要。报导又说,当事人的父母、配偶和子女等,都要申报,也不准买卖股票,切中时弊,相信是大家乐于看到的。(孙九仁)
五星与中西文化
据纽约邮报报导,美国国会想颁给参谋首长联席会议主席鲍威尔将军——或者再加上“沙漠风暴”行动指挥官施华兹卡夫将军——第五颗星的美意,似乎不为国防部或白宫所欣然接受。
纽约邮报在一项内幕报导中说,军方的看法是:二次世界大战时军方将领获擢升为五星上将,是为了让他们和英国陆军元帅处于同等地位,但是今天却没有这种不可或缺的理由。
比起蒋介石来,老美可要惭愧了。抗战时候,以星儿论,最多的星儿都是三颗星,连蒋介石自己也不敢例外。一九四八年三月二十九日,蒋介石在第一届国民大会开幕典礼时,身上还只是三星;但是四月九日报告施政时,则已赫然是五星出现!不过这时,并非是战胜之时,而是在战场上被打得眼冒金星之时!一直到大陆失守,败退台湾,仍照挂五星不误,战败而多星,蒋介石可真无耻极矣!(廖甦)
可耻的教育部
中华民国会计师公会全国联合会今天发布新闻,表示将组成义务观察团,协助教育部对私立淡江大学查帐,以免因教育部执意私下聘请会计师查帐,使一些或有可能的弊端被淡化、私了!
会计师公会全联会理事长张进德说,义务观察团,拟观察教育部私下聘请的会计师查帐过程,是否依审计准则等发掘弊端所必要的查帐专业知识与程序查帐,事后并将查帐报告书,送会计师公会全国联合会评鉴,以免这件案子被教育部淡化、私了,使能对社会大众有交代。
会计师公会全联会指出,教育部日前以预设立场、作秀方式,以“三个人、三小时”查淡江大学的帐,经会计师界反映,为澄清社会大众的疑虑,应组成员,义务协助教育部对淡江大学查帐,但却遭教育部拒绝,想私下聘请会计师查帐,显然有淡化、私了的意图。
教育部实在可耻也。(池涛)
张学良话还没说
日前张学良“终于”在五十六年后再次出国。国民党诸报纷纷大肆报导,联合报在三月十日以头条新闻处理,又连续吹嘘了好几天,什么“……使得数十年来的敏感禁忌终于打破”,“张学良此行也证明了他的行动已完全自由”,……直到今天(十二日)还不停嘴,实在令人讨厌。呶呶不休只是更凸显其未“打破”、未“完全自由”而已。不善忘的读者当记得:就在同一报纸上,五天前才登上:“张学良有话要说引起反弹,华视今审慎处理大幅修剪内容”的消息,只是从外国买来的电视节目,又讲得如此含羞带怯不搔痒处,尚且“舆论关切”如此,尚且华视新闻节部组长要“自请解职”如此,说什么什么……谁相信呀!(王世良)
如此恶邻
科威特驻联合国大使三月十三日估计,伊拉克在占领科威特的七个月期间,曾经破坏或掠夺了科国价值七百亿至一千亿美元的政府及公共财产,这还不包括私人财产的损失在内。另外,六百口被焚烧的科威特油井,每天一亿二千万美元的损失也不包括在内。
他说:“公共及政府财产的损失,大约在七百亿到一千亿美元之间。”
科威特碰到如此恶邻,其倒霉程度,只有中国碰到日本可比。(金一)
军统败类叶翔之(一)——谷正文
寿叶翔之先生
农历八月二十九日,是叶翔之的生日。他生于一九一二,是七十九岁了;我比他长一岁,八十有半。全是耄耋之年,垂垂老矣!但叶先生看起来春色满面,秃顶而白发不生,好像五十岁的样子;可能被张艾嘉误认为高中同学。反观谷某,白发盖顶,两眼厉而不神,举步蹒跚,好像一只跷家的拳师犬。他是我十多年长的长官,四十多年的朋友。两人全是“五四”后的社会精英,没有显赫的学历,登上正式舞台;同年在戴笠先生门下行走,终身为领袖服务。两人合作时,常使风云暗涌,克敌致胜;分手时,各有各人的生活方式,各有各人的收获与损失。我是唯一敢与他拍桌大骂的人,也是唯一敢挺身而出,拯救他脱出危难的人。
一个人活到八十岁,是应该结算的时候了。波浪滔滔多彩多姿的漫长岁月,身体没有损伤,白发心智没有缺失,思想畅通,管他遗臭万年,或是流芳百世,全不重要。只要活得愉快,对人对事,是否昧了良心,自己不知骗自己,就是“大富贵亦寿考”。所以为叶先生寿也!
叶先生的出身,很多咒他的人都说他学历全是假的。我查证他在杭州高中读过一年是真的;早稻田大学毕业,全是捧他的人胡诌的。甚至捧他的杨汉敦,为了表示“英雄不怕出身低”,无意中吐露,叶在青少年未得志时,曾替沪杭一带绑匪集团写过“赎票”等文书工作,现在还是飞黄腾达。咒他的人,说他在上海过流浪生活,我看也不可信。他在上海混日子是可信的。除了“引路绑票,讲价赎人”外,读一些左派的书籍文章,写点文章,投稿报章杂志,抗战以前的年轻人大都如此。他自称他之加入军统,是因为戴笠先生看过他在《航空月刊》上的文章,而找他参加工作。咒他的人则说:戴先生哪有时间看那种闲书刊,全是他自抬身价。不过我查证是他于抗战第三年,在重庆写过文章,由他的妻兄李崇诗先生以文章为介,推荐给戴先生的。
毛人凤局长因何要杀他?
约在三十六年九月,保密局北平站破获了一个大规模的中共情报机关。负责人李政宣夫妇以下电台工作人员全数被捕。此案由北平行辕电监处的马国瑞君用一个最小的收音机,围绕北平东城王府井大街一带,侦察出一个“异声”的收发报告;再由我指挥北平有名的窃贼“草上飞”段云鹏,夜间逐街逐屋偷看,正当报务员发报完了之际,下手捉住。此案波及甚广。仅十一战区孙连仲之总部就提到二十多名将官。最主要的有孙之作战处长湖南人谢世炎中将、高参室主任余心清中将,以及各部少将级军官二十人,以及陈布雷之女陈琏夫妇,逮捕各军政学校各种中共党员及运用之谍报人员高达四百五十余人,李政宣之上级领导人为中共中央情报部副部长赵耀斌。北平保密局站讯得赵之住址后,立即电告南京局本部。由局本部电知西安警察局,把赵耀斌捕获,并派当时的第二处长叶翔之带了赵公嘏专机飞去西安。当时陕西省政府调查室主任是侯定邦,科员是王兴中,叶到西安后,即指挥侯、王等侦讯赵耀斌。赵的本领可不平凡,供出所有财产,包括西安、兰州两地的货栈四个,《秦风日报》全部资产、黄金二千两以上。所属的人员,仅有不重要的小猫三只四只。当我送北平的重要人犯二十四人去南京的时候,曾问毛局长西安情况,毛教我去与叶翔之商讨,叶告诉我:时间拖得久,重要人犯都逃了。其实是赵耀斌供献了全部财产,由侯定邦王兴中上下其手,把西安的“赵氏遗产”折价变卖,大部分落入叶的口袋,小部交公。所以后来侯定邦被叶提升到局本部,当他的副处长,王兴中徘徊不敢回台,在香港设法找到在台之老长官王鸿骏的关系来台,由叶安排在敌后联络处工作。三十九年四月,毛曾召开局务会议,这时叶已调离军统在资料组工作不久,会中毛指出叶犯了贪污、贻误要公的罪,科长杨汉敦扣押法办,代处长侯定邦撤职。其实这种会议我是没有资格参加的,毛之所以特别教我参加,是因为我来台半年多工作很开展,和叶配合得很好,怕我疑难其真实性,故特别教我和赵公嘏参加;并询问我有什么意见。当时与会的人都目瞪口呆,只有我提出异议。我举出提供情报的为崔铎,此人是我在北平所吸收,原为平郊土匪,在我组工作期间,没有一件事是真的。在北平已经被开革,他自己逃出北平到台湾向局本部报到,他绝没有真的案子可供差遣。毛当时很尴尬,指出谷组长的话很有道理,着军法处周正处长详细研究,并开玩笑的说:周处长要像他的名字“周正”一样,办案也要“周正”。会完了,毛局长又留我午餐,又出示一封信,先撕去写信人具名给我看,我一看即知道此信是赵耀斌所写,即是密报叶翔之在西安“取财”数目,及不听他劝告,未能诱捕胡宗南部重要匪谍的详细事件。毛对我说:你看看,他所作所为对大局有多大的损害!赵耀斌的伎俩,固然在挑弄是非,但我看了事实,不能不承认毛是对的。但我申明,叶是被利用,是被侯定邦或王兴中利用。现在有人还在传说,叶之没有被捕坐牢,是我通风报信。其实不是我,是赵公嘏通知的,毛派去抓叶的人是张炎、陈奎,叶逃出家中,藏在朋友家中,才免去牢狱之灾。毛要置叶于死地的另一案子,是姜盛三案。姜是大连的共方船舶管理处人员。在上海投降时,带来很多船只和货物,变卖成黄金,送了叶六根大条。到台湾后,姜要回山东去工作,毛给了姜二十根大条黄金,迟迟留滞基隆不去。毛把姜扣押,追究给叶六根大条黄金的事,姜自己承担,不肯咬叶。最后姜被判死刑,枪毙了。叶翔之与科长杨汉敦,也判死刑,在呈总统时,经过“资料组”,由当时王新衡,李叶向蒋经国关说,经郑介民具名签报,说明毛之杀叶,全是排斥异己,叶得免罪,杨科长则判徒刑。叶逃去死刑,在资料组之下当一位专门委员。三十九年十月派接该组敌后联络处处长,后调国防部大陆工作处副处长,当中央改选委员会结束,恢复党的中央建制为中央委员会时,郑介民先生被派充中央第二组主任,主管大陆地区党务。叶也随郑担任中二组副主任。直至四十四年十月,毛局长癌症死去,叶才开始起想回情报局掌权,但当时无论如何还轮不到他。
我对毛人凤局长要杀叶翔之的原因,认为全是防止叶的倾向郑介民,动机很不正当。而叶翔之的大罪应该是受了共产党的欺骗,受了金钱,放了匪谍,使胡宗南三十万大军不战而溃。当三十六年时,西安《秦风日报》,即窝藏有三十多名中共人员。赵耀斌军事后卖乖,说他当被捕后已经全部告知叶翔之,叶未能立即行动,以致“群匪闻风”而逃。实际情形是赵看出叶的弱点,满足了叶的个人私欲,拯救了他的组织。本年一月十四日联合报曾登载当年隐藏在胡宗南身边的机要秘书熊向晖一篇报导:其中提到他曾因“事故”不敢回去见胡宗南。这个“事故”即是“赵耀斌被捕事故”。这篇文章,并不是现在写的,多年前即写了,收在共干人人都写的回忆录《烽火燎原》中。这件“事故”中为共产党立大功的,不是熊向晖,也不是赵耀斌,而是军统兰训班毕业的王兴中。此人狡黠能干,手段明快,围绕在叶翔之身边,达三十年之久,由资料组敌后联络处小职员、中二组干事,而情报局处长,而安全局处长、情报局副局长,直至撤职查办,而安全局竟未办。蒋经国死后半年,他才出境赴美,去年(七十九)十月又由大陆回台,停留期间,仍不放弃叶翔之,又不知布置何种“事业”。叶翔之的特工生命,就在两个人手中如此起彼落,度过悠悠的三十年,一个人是王兴中,另一个人就是我!谷正文以正直的心肠,替他度过难关免于杀头;以呕心沥血的精神,帮他能创造以点线突击大陆,使共产党手忙足乱,在华沙会谈中要求美国阻止台湾“武装干扰”。叶先生获得老总统的信任,延续任情报局长十三年之久。王兴中的利用,使他生活腐化,贪污枉法,害人误国,成了人人皆知的诈财犯,使他善良的儿子叶依仁,本来无罪,而被逼逃去美国,成了通缉犯。使他八十高龄,要卖父亲的墓地,而无人敢买,成为二十世纪末台湾最没有人相信的笑话!
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编号丨日期丨报刊名称丨刊出性质丨露出部位 291丨77.6.28丨台湾时报丨电影介绍丨乳房 292丨77.6.30丨自立早报丨绘画丨乳房 293丨77.7.1丨自立早报丨绘画丨乳房 294丨77.7.2丨联合晚报丨绘画丨乳房 295丨77.7.3丨时报周刊丨素描丨春宫图 296丨77.7.4丨自立早报丨素描丨乳房 297丨77.7.4丨联合报丨新闻摄影丨乳房 298丨77.7.5丨联合报丨绘画丨乳房 299丨77.7.12丨联合报丨新闻摄影丨乳房 300丨77.7.12丨自由时报丨电影介绍丨乳房 301丨77.7.17丨自立晚报丨绘画丨乳房 302丨77.7.17丨自由时报丨电影介绍丨乳房 303丨77.7.18丨世界论坛报丨电影介绍丨乳房 304丨77.7.21丨自立早报丨副刊丨乳房
一袭锦衣的妙喻(叶灵凤)
意大利的法克斯元帅,出身于当时意大利最有权势的门第,在任何事情上谁都要对他退让三分。他看上了艾丝卡德梭伯爵夫人,她是当时名列第一的美妇人,可是她对他并没有意思,但又不敢拒绝他,后来她终于想出了一个聪明的办法,使法克斯元帅见后知难而退。原来是利用一次盛大舞会的机会,艾丝卡德梭伯爵夫人特地为自己设计了一袭锦衣,这是用天蓝色的锦缎制成的,其中绣着许多蝴蝶,四周围绕着许多蝴蝶。蝴蝶的翅膀都因接近烛焰而灼焦了。这些花纹,全部由米兰市的有名绣工以金银线精细绣成,穿起来真是仪态万方,使得本来已经十分美丽的艾丝卡德梭伯爵夫人愈加显得美丽,成了当晚最受人注意的一位女宾。舞会开始后,法克斯元帅抢先邀请了艾丝卡德梭伯爵夫人起舞。他注意到了伯爵夫人身上所穿的这套别致的新装,便问她是谁设计的。伯爵夫人笑着回答,而且故意说得很大声,使得身旁其他的男女宾客都听到。她说,这服装是她自己设计的,其用意恰如有些骑士为他们心爱的坐骑所作的设计一样。因为有些马匹虽是良驹,可是性悍难驯,见了生人就要起蹄乱踢。马主人为了提防意外起见,便在马身上挂着小银铃,使人一听到就及时避开。同样,她在她的新装上也设计了这种图案,警告有些可尊敬的绅士们,不要过于接近她,以免像这些蝴蝶那样,发生焚身之祸。据说,从此以后,法克斯元帅就对艾丝卡德梭伯爵夫人断念。
痛苦与快感(敬渠后人)
怕痛怕吃苦是人类的本性,但有些时候却以受一点痛苦为快,有的人更去寻求痛苦,这不能不说是可怪的现象。这种痛苦的快感,尤其发自异性的,更觉浓烈,中国人说这种感觉是“骨头轻”,却不知道这正是一种先天的无可奈何的现象。
虐待狂和被虐狂者,一以虐人为乐,一以被虐为乐,而对于对手的感情愈亲密愈快乐,正是这种现象的极端,可说是变态的、病态的。但在一般的恋爱场合中,这现象也很显著。在花前月下,假如有一位小姐低低的对你说:“乖乖,我恨不得咬你一口!”我想被说的人无不要觉得飘飘然的。而且一定甘愿真的送上去被她咬一下,这正是从痛苦获得快感的最普通现象。此外,手臂上捏一下,大腿上扭一把,都引以为荣,浑体轻松,虽然自己否认,却已在无形之中成为被虐狂者。
关于恋爱与痛苦,霭理斯在他的名著《性心理研究》中,曾有专篇研究,反复引证,从原始动物的感觉,以至野蛮人的“掠夺婚姻”,苦肉计的求爱方法,马来人为了刺激异性在生殖器上所施的特殊手术和装置,以及吮吸和亢奋剂等,真是研究得面面周到,若要仔细加以引证,怕有一册十万言的巨著可写,而且“此地也不是说话之处”,还是随便的谈谈罢。
据说世界上的女性,被虐狂症最显著的是俄国。(苏联不知道如何?)斯拉夫族的女人,三天不被她的丈夫殴打,便要疑心她的丈夫心变,不爱她了。俄国有几句俗语说得好:“爱你的妻子如爱你的灵魂,同时也得像外套一样的,时常为她摸摸灰尘。”又说:“亲爱的拳头是不痛的。”据说匈牙利也是这样,女人几天没有吃丈夫的耳光,便要肯定丈夫对自己冷淡了。
真正的被虐狂者,则不仅情愿挨打。据布洛讫博士说,马索其主义者为了要满足自己的性欲,他们甘受一切痛苦,刺、戳、咬、抓、火烫、拔头发、践踏、鞭、打、审讯、流血,他们都觉得是人间的至乐,只要不真的丢了性命,他们是愿过猪狗一样的奴隶生活。
汉堡有一位富商,时常光临一家妓院,有一个妓女是他的情妇,他要她的指甲留得很长,每当他来了,便要她用尖指甲搔他的下部,直到鲜血淋漓,这商人才满意而去。又有一个人则要他的阴囊缝在沙发椅子上,使他不能行动,这样坐了一刻,然后才将缝上的线拆去。
最可怕的是,柏林有一位富绅,据他的情妇自述,他愿意做狗,带着狗项圈,锁上链条,每当他情妇吃饭的时候,便睡在她的脚下,她丢下吃剩的骨头给他,他便高兴地啃着。仆人进来,走近他的情妇,他便咬他们的脚,然后情妇用鞭子抽他,他便模仿狗一样的呻吟着。他不愿人称呼他的姓名,他另有一狗名字:尼罗。据他的情妇说,他们很少发生性的关系。
这可怕的故事,是出自一位检察官的起诉书中,当然详确可靠,世上竟真有这样变态的人,无怪霭理斯要说,痛苦与性爱的关联,是性心理中最精微最不可解的一种现象了。
迟来的性教育(上)
近年来家计会透过传媒介绍性教育,同时希望教署能协助透过学校进行性教育。我们知道家计会早在七〇年代就开始在学校作性教育宣传,而教署于八〇年代呼吁各中学校长,将性教育课程列入社会科,而在三年前已将社会科列为会考科目。
但是,教署又指出,这不是一项强制性措施,因现行教育制度下,除体育课外,教署不能强迫学校一定要教社会科。
前家计会执行总监林贝聿嘉认为,作为学校的长远关心学生的全面发展,使学生认识性别、成长、生理、心理的问题。目前从中一至中三有社会学科的学校,只占总数的百分之四十,仍有百分之五十以上学校没有开课,表现出比较保守。
有人认为性教育是多余的,只会使青少年学坏,这都是错误的观念。而家计会认为性教育是培养完善的人格、使青少年建立性价值观及有正确的性态度。家计会认为性教育不是教人性行为,而是由于很多青少年没有机会接受正确的性知识,从而以不正确的途径寻找,有的甚至在色情书架满足好奇,因此对他们必须进行引导纠正。
为此,家计会举办了青少年保健中心,专门为青少年提供种种服务。该中心的服务范围有三项:一是提供医学咨询及服务,以帮助青少年面对青春期的生理发育及健康问题;二是提供性教育及辅导,以帮助青少年了解性的意义,并明白到在不避孕情况下进行性行为的结果。三是提供节育辅导和服务,其服务对象为二十六岁以下的未婚男女,而中心由受过专业训练的医生、护士、辅导员负责。
为鼓励和协助学校开展性教育,教署在一九八六年十二月成立性教育资源中心,为教师和有关教育团体提供参考资料及教学辅导服务。教署在一九八六年还编印了一本《中学性教育指引》,正式地较有系统地订出中学性教育的教材、取向及态度。
我们要知道,性教育是指导性科学知识的学习、运用与实践的过程。性教育主要任务是努力普及科学的性知识,强化性伦理道德观念,建设文明的、健康的、科学的生活方式,促进人们身体质素,科学文化质素和思想道德质素的不断提高,家庭和睦幸福,人格健全发展。
目前社会观念呈现多元性的状态,形形色色的传统观念还与梦魇一样地困扰着人们的头脑。这些传统观念,尤其是对建观念等性问题上表现得十分突出。
我们要在性科学和性教育方面有所发展,就必须以道德和科学文明知识来破除旧观念,树立新观念。当前对性教育有以下几种错误论点。
错误的论点
无师自通论:认为人随着年龄的增长,男女间的问题自然会知道,不需受教育。这种态度是不对的,性固然是一种自然本能,但是怎样做才是文明、健康、科学的,是不可能自发地掌握的,必须学习、必须灌输。
尤其是青春期成长的人们,他们渴望了解性知识,并且有一定的性要求,但许多人并不完全理解性行为所应遵循的道德规范,并不能很好地把握和控制自己的情感和行为,如不给予积极的指导和教育,有些人就会接受被歪曲的性知识,有可能被引诱到错误的路上去。因此,性科学知识,一定要通过正常的渠道向各年龄阶段的人们广开解惑之门。
封闭保险论:认为男女间的事封闭才保险。其实这正是主观愿望,生理上的要求和性心理上的动机是客观存在的,是封闭不了的。
相反,越封闭越会诱发人们对这方面的关注和追求,而且是不正常的追求。当然,也有一些人知道封闭效果不好,但却错误认为封闭总比不封闭好,而忽视了教育和引导的作用,甚至把正面教育当作“诱发”,混淆了必要的教育和诱发的界限。
诱发论:认为进行性教育容易诱发性罪错,这是不了解性教育的任务。性教育不是告诉人们不许这样、不许那样,而是告诉人们应该这样、应该那样,使生理、心理得以健康发展,形成现代化的人所必须具备的优良素质。
同时,性教育要看对象,不能将对成年人进行性教育的内容,拿来对青少年讲。又要看教育者本身是否作风严谨,道德高尚。处理好这些关系,“诱发”是不会产生的。
救急论:认为没有问题时便不需要进行性教育,等有了问题再去教育解决也不迟。这是一种消极的方法。每个人都要经历各个不同的年龄阶段,都将遇到青春期的急剧变化、婚前恋爱、婚后生儿育女、更年期等,各个阶段都有不同的性表现。
同时,各种问题的形成并非一朝一夕,思想有了充分准备,就能防患于未然,有了各种知识,就能得心应手的处理各种问题。相反,等出了问题再救急,往往要付出沉痛的代价。人们是不应该从惨痛的结果中,去理解性教育的主要预防作用的。
性教育的内容既涉及到人体生理解剖的自然科学知识,也涉及到性生理发展而必然引起的性心理的健康发展知识,还涉及到人们应遵循的性伦理道德规范的行为准则。同时,又要考虑到各个不同年龄特点的对象,应给予的性知识的侧重点。
系统化的性教育
因此,性教育的内容应是系统的、有侧重的、科学的。概括地说,主要包括性生理知识、性心理知识、性道德知识和性社会学知识,现将具体内容介绍如下:
性生理知识的主要内容是:
(一)男女性生殖器官的解剖学知识。(二)性生理发育的知识。(三)性生理卫生保健知识。(四)生育的过程。(五)人类的性反应周期。(六)正常的性行为。(七)性器官和性生活卫生。(八)特殊情况下的性生活。(九)计划生育的知识。
性心理知识的主要内容是:
(一)性心理发展的特点。(二)男女性别心理特征和差异。(三)心理因素对性行为的影响。(四)性功能障碍的心理治疗。(五)性变态的表现和防治。(六)不同年龄阶段性心理的特征。
性道德和性社会学知识的主要内容是:
(一)性道德行为规范。(二)男女性角色差异和性角色行为。(三)恋爱的伦理道德。(四)夫妻性生活与家庭关系。(五)性罪错的预防。(六)性病的防治。
以上是世界各国进行性教育的一般内容,在具体安排教育内容时,则应根据不同年龄的对象,有所侧重,有一定的比例,要努力把握尺寸和深浅度。
近十多年来,世界各国对开展性教育十分重视,而性教育成为一项十分时兴的社会活动。我现将几个有代表性的国家和地区开展性教育的情况概述如下。
《求是报》19910318
武汉大学成为批判自由化样板大学
【本报讯】最近“武汉大学”被当成在教学领域坚持社会主义方向、批判自由化和用马克思主义占领讲台的样板大学,其经验受到湖北“省委高校工作委员会”的推广和北平“中国教育报”的报道。
“武汉大学党委书记”任心廉表示,前些年该校教师在教学中,对西方思潮作“纯客观”介绍,在课堂上宣扬资产阶级自由化观点。
一九八九年六四事件后,校方以教研室为单位,发动文科教师对所承担课程的内容、教材和讲义,进行了一次全面清理;并组织一批骨干教师,对文科四十八门课程的教材进行了重点清理和审查,删除了其中受自由化思潮影响的有关章节。
任心廉透露,经教研室集体讨论并报学校批准,决定对“外国政治史”、“苏联东欧问题综合研究”等十一门课程暂缓开设。
同时,文科各专业分别恢复或增设相当的马列著作选读课,如历史系开出“马克思主义历史观论述”;中文系开出“马克思主义文艺著作选读”;哲学系开设“马列哲学著作选读”;经济学专业开设“《资本论》选读”等等。校方规定这类选读课列为必修范围,并指定必读和参考书目。
在文科教学中,学校还发动教师结合理论,批判资产阶级自由化思潮。该校中文、历史、哲学、新闻、政治、政教等系,有计划、有针对性地组织系列学术讲座,深入开展对学科领域的自由化思潮予以批判。例如中文系从一九八九年十月以来,共举办了二十七次批判文艺领域自由化思想的讲座。
巴西天主教地位每况愈下
【中央社圣保罗远新社特稿】巴西的天主教徒正在减少,东方宗教如佛教、犹太教、伊斯兰教、统一教、神道教(日本)、一贯道等在巴西的发展非常快速,预定四月十日至十九日在圣保罗西北的伊达西举行第二十九届巴西全国主教团会议,将认真讨论这个问题。
特别是佛教,在里约热内卢和圣保罗有多处寺庙禅院,许多巴西青年男女剃发修行。华侨除了有历史悠久的弥陀寺、观音宏道院之外,建筑宏伟的观音寺正殿工程今年内就可完工启用,一座中观寺筹建工程也正在进行中;一贯道也已有礼拜聚会坛口,每周定期诵经茹素,吸引不少饭依者。
别的教派在巴西快速成长,使天主教会的负责人震惊和忧虑,圣保罗州枢机总主教亚恩士于一月间赴罗马,曾向教宗报告这件事,教宗告诉他,在美国及其他欧洲国家也有这些问题,今年四月间,将召集全球的枢机主教共同研讨天主教教友在拉丁美洲及欧洲逐年减少的原因,并谋挽救之道。
巴西利亚枢机总主教法而松分析说,佛教、道教等亚洲宗教在巴西的快速发展,是西方人厌恶物质科学文明、追求理性的结果。他认为,在高度工业化的国度中,不合理的生活环境与功利主义的人生观,促使人们去寻求亲爱、友好、互助的精神庇护,因而加入不同的教派。
但是他忽略了另一个因素,就是天主教的所谓进步分子介入政治活动,拿着十字架领导农民攻击地主,领导穷人非法占据国有及私有土地,毁坏了天主教的形象,而教会内部存在明显的保守与前进分子的矛盾,也使教友们动摇了信心。
教宗已预定今年十月初来巴西访问,能否提振巴西天主教的地位,还是一个未知数。
大陆盗卖走私骨董文物成风
【本报讯】中文《亚洲周刊》报道,由于利字当头与高官、高干子弟参与,以致中国大陆盗卖走私文物成风。
报道指出,近五年来,大陆有逾万座古墓被破坏盗窃,其中河南、陕西、四川等省分尤为严重,被掘盗的陪葬文物包括历代陶瓷、铜器及钱币等。
大陆目前流行“若要富,上山挖古墓,一夜成为万元户”的顺口溜,充分反映盗掘古墓葬歪风之盛。
大陆近年发生的盗窃走私文物案例,主要分为两类,一类是盗掘“国家”尚未发掘的古墓,为偷盗文物机构已陈列或收藏的文物。
在大陆掘盗的文物,多数走私到邻近的香港和澳门。香港海关统计显示,自一九八三年迄今,他们共截获三十九宗大陆走私文物,查获五千二百零三件文物。
据引述一名知情人士说,大陆文物得以大批外流,与官民勾结不无关系,高官或高干子弟参与其事者大不乏人。此外,外国人能轻易带货出境,也是一大漏洞。由于外交官享有出境免检特权,不少外交官或外交官夫人也加入了运骨董离境的行列。
宁可拔牙也不跟生人交谈·害羞根源可能藏在基因里
【美联社特稿】新奇和变化,对许多人来说,可以使生活多姿多彩,饶富趣味,但是对某些人却显然是一个痛苦的事,因为他们秉性异常害羞和谨慎,他们也许宁愿拔牙,也不愿和陌生人交谈。
哈佛大学教授卡干和其他心理学家相信,这种极端害羞和谨慎的行为,早在人一出生就已经显现出来,甚至可能早就存在于人们的基因里面。
这类婴儿似乎在许多方面都显然与众不同。他们具有很敏感而且容易激动的神经系统。甚至只有两周大的时候,他们在睡觉时的心跳也比其他的婴儿来得快。到九个月的时候,他们的脑波便有着明显的不同。
这类婴儿在置身于新环境和情势时,血压很可能升高,瞳孔会放大,声带也会紧张。往往,他们连长相也与人不同;极端害羞的人,很可能会有瘦长的脸、苗条的身型和一双蓝色的眼睛。
科学家相信:藉由观察婴儿的行为和身体动作,他们可以事先看出哪些人长大了会变得害羞和怯懦,不过,这并不是说这些人长大后必然害羞,只是他们具有这种性向。
马里兰大学心理学家福克斯说,“我们认为,我们可以回溯童年,选出一些可以反映害羞者早期性情特质的行为模式,并深究这些性情模式和大脑活动之间的交互作用和影响。”
这方面的研究先驱卡干,把这种天性称之为“先天性害羞”,不过,并不是所有害羞的人都有这种本质。比方说,有些人是因为某种不愉快经验、长大了才变得害羞。这类幼儿通常是在四岁以后才变得害羞的。
先天性害羞的幼儿在不熟悉的陌生环境中,往往畏首畏尾,显得处处自我抑制。
纽约大学医学中心儿童心理学家蔡斯说,“这类儿童,对任何新食物、任何陌生人、任何新地方、任何新气味,第一个反应就是排拒得远远的。”
据卡干估计,他所研究的这类儿童中,有百分之二十是先天性害羞。
这类儿童在四个月大时,就对几乎任何突来变化,表现得惊惶不安。看到一个颜色鲜明、会动的东西,或是闻到一个布上面有点酒味,他们就会拱起背,而且缩手缩脚,显得害怕万分。这类儿童晚上也睡不安稳,往往一夜数惊,只能小睡片刻,而且常常神经过敏。
到两岁时,这类儿童就表现出怯懦的态度来:遇到周围都是陌生人时会粘着妈妈不放、不喜欢会发出吵声的玩具、遇到不熟悉的房子或新托儿所时会惶惶不安等。
再大些时,和其他的儿童一起,他们往往显得有点孤僻而安静。
不过,这种天性并不表示婴儿长大以后仍然“江山易改、秉性难移”。有许多人学会了应付周围的环境,甚至于克服了它。
卡干说,这类儿童虽然永远不会合群,与人亲密相处,但也不至于畏缩害羞已极。八岁时,约有一成的儿童仍然会有点内向,但到了二十岁时,则只有百分之五左右的人仍然有这个毛病。
卡干说,“这并不表示他们已经丧失这种特质,而只是他们在外在行为上不再表现得害羞而已。”
极度害羞显然来自家庭的关系。但是专家认为,这种特质是由于几种基因的影响所致,而且遗传模式极为复杂,殊难逆料。此所以害羞的兄弟很可能会有外向合群的姐妹。
宾夕法尼亚州立大学心理学家卜罗明专门研究双胞胎的害羞问题。他说,研究显示,害羞是一种最会遗传的个性。他估计大约百分之五十的害羞是遗传来的,其余的则是由于童年经验等的因素,甚至是因为在母体子宫里时,受到母亲荷尔蒙影响的关系。
基因的影响仍然还是一个谜,专家正在探究基因对大脑的影响。最近的研究显示,脑波可能提供另外一个线索。(中央社)
伤象
在二月底的波斯湾地面战事中,两军伤兵所在多有,“伤象”却不多见。科威特市立动物园中名叫阿齐兹(Azizor)的大象,遭伊拉克部队射伤肩膀后,复元情况良好。图示动物园丁阿里给他喂食。(美联社)
从小处看李登辉
李登辉只想做台湾人的总统,而不是中国人的总统。不要以为他重用了不少外省人,就以为他没有省籍情结,今天他是不不得已,如果他真的控制了一切,那外省政客都会死得很难看。凡属大奸大恶必善于伪装(当初李登辉在蒋经国面前椅子只坐三分之一,嘴唇从不紧抿,永远一脸谄媚的笑容),但小地方不可能全遮住,从一些不经意的小事反而更能看出其真实面貌:
林洋港宣布退出总统候选人行列时,李登辉至司法院面谢那一幕,相信大家都有记得:李登辉嘴都合不拢的以台语说:“林院长对国家做了很大的贡献。”
李登辉明知这样将在晚间电视新闻播出,仍以台语致词,不是他大笨,就是他完全不在乎非本省籍选民的感受,反正老子已胜,大权在握,管你娘的,他是骨子里的基督徒以眼还眼以牙还牙(他自己的潜台词),对人不留余地。
我以为后者属实,如果李登辉太笨,当初不可能唬得过阅人无数的蒋经国。
李登辉作风一向如此,只要他登上高位,立即目空一切(对下属,对上级当然另一副嘴脸),台北市长时如此,省主席时如此,当上总统时更不得了。老子占上大位,当初同列人士立刻视为草芥(他们都是替我跑腿的),心中完全没有尊重之意(他不可能没收到过须尊重下属的建议,周遭拍马献策之人这么多),而是他不认为有此必要,这种跋扈小人最为恐怖。
第二:李登辉说的:“林院长对国家做了很大的贡献”,充分表露出他“朕即国家”的心态。林院长退出,朕顺利登上龙椅,所以院长对国家(即朕)做了很大的贡献。
李登辉的心态实在可恨,如果林洋港不退出,那就是:林院长对国家做了很大的伤害啰!
如强辩李登辉不是指“朕即国家”,那绝对说不通,总统候选人有二人以上对国家会有什么伤害?不要以我们国情特殊一语来搪塞,拜托!
我再重复一次:对上级善于逢迎,对下属完全另一副嘴脸,顺我者昌,逆我者亡,这种人最为恐怖。不幸他又混上总统之位,那中华民国惨了,今天李登辉并未掌握绝对的权力,还算中国人之幸!(这篇感想或会误为有外省情结,其实我没此意,但恐水准不够的读者会做此想。本人过去曾因平日言论同情本省人反对运动,遭到限制出境。)(龙文麟)
使用公权力管制食品·台湾国民党马马虎虎
据美联社十四日发自加州帕萨秋纳的电讯报道,雀巢美国公司生产的“La Lecheva”牌的加糖浓缩乳,有一罐含有迷幻药物PCP的导致一家人生病之后,该公司立即收回所有货物,并将那户人家全体送进医院。
设在洛杉矶县格兰岱(Glendale)的雀巢公司说,该公司已于十三日下午下令收回全美四十八万罐同一商标的浓缩乳,此为预防措施。
雀巢发言人柯乐德(Dick Curd)说,尚无致病或要挟该公司的其他案例。当局说,被害人一家四口住院五天之后,三岁的儿子和他七个月大的妹妹已于十三日下午出院,孩子们和母亲和外祖母仍在院中继续医疗。他们的姓名未透露。警方系于十三日才将此一案例通知雀巢公司。
在台北,据中央社于十五日自中兴新村报道,至少有四种未经“辅导”的食品,却照用“辅导字号”不误。
中央社引述台湾省农林厅的话说:“近来常发现大蒜油(精)、鳗鱼油、蜂王乳及花粉等产品,以健康食品为名,高价位销售,并私自在包装上标示,由行政院农业委员会及省农林厅辅导的字样,其实并没有这回事。为防止上述情事不断出现,农政单位已订定上述四种食品的辅导管理要点,只要农会或业者符合要点规定,就可申请核发农政单位的辅导字号,至于未核发者,若私自冒用,将追究责任,并公告周知。目前初步通过审核的仅有八家,分别是云林县农会与云林县莿桐乡农会的大蒜精油;宜兰县农会及宜兰县礁溪乡农会的鳗鱼精油;以及农厅蜂业公司、华夏养蜂场、佳蜂养蜂园与苏昆隆养蜂园的蜂王乳、花粉。”
不过,农林厅和中央社都没有说明“责任”将如何“追究”法。“公告周知”,又有个屁用?
此外,那些打着“消费者”旗号的各路各流之“基金会”,多年以来,除空言“接受消费者检举”以外,不知它们死到哪里去了?如果它们不跟厂商同穿一条裤子的话,为什么台湾满街的商品都是问题?这次中央社的报道不过是四斑而已(子车)
肥拌厂朋友
据中央社记者冼立国从亚松森报道,国民党政府以“中华民国”名义,捐赠给巴拉圭的一座肥料拌合厂,已于十四日上午九时举行落成典礼。在许多政要和一百多位农民代表的掌声和欢呼中,罗德里格斯总统和中华民国驻巴国大使王昇共同解开工厂大门的彩带,在一位天主教神父祝福仪式后,工厂随即正式开工。
冼先生说,这是巴拉圭第一个大型肥料拌合厂,每年可生产各种不同配方的肥料八万吨,可供全国百分之八十的需求。今年冬季播种的小麦和黄豆,以及其他蔬菜和水果都可利用到。
他说:“这座肥拌厂设于离安卡纳森市约七十四公里的美景村,位于通往桥头市公路旁,交通方便。占地十九公顷,现有厂区占四公顷,其他为实验农场和预留扩建用地。都由巴拉圭政府提供。建筑和全部设备的费用约为一百五十五万美元,由我国政府所捐赠。此外我国还贷款五百万美元给巴拉圭政府,作为这个工厂的营运费用。”
看到了吧!国民党“断交部”现在仅存的二十几个小朋友,就是这样花钱买来!三教九流有“酒肉朋友”,国民党有“肥拌厂朋友”! (子车)
玩具鸡巴过敏症
澳大利亚阿得雷德电讯说:一位女同事在她们的办公室中放着一具带毛的阴茎,一位澳洲妇女因而感受压力,所以寻求补偿。
这位姓名未经透露的妇女说,自从那位女同事于一九八九年二月,把这具圣诞礼物遗留在她办公桌旁的档案柜上之后,她和她的丈夫就患了生理和心理病。
自同年八月离职以来,这位女公务员已请得一万零八百美元的医疗费用,其中包括顾问费、运动俱乐部会费、和室内装演费等。她丈夫也请得三万四千美元的焦虑、抑郁医疗费。
三月中旬在阿得雷德上诉法院的听证会上,这位女士要求法庭撤销一审法院驳斥他们要求疾病给付之判决。
玩具所有人在庭上作证时说,看过此物的大多数人,不是问“这是什么玩意儿?”便是一笑置之。其他证人们都说,另一个名叫“鲍瑞司”(Boris)只要掀起它的胡子,就会自动露出鸡巴的“性玩具”,在办公室坐了很多个月,也不见有人抱怨。
这一消息,显示了世界上竟有这种人,他们会被玩具鸡巴弄得心绪不宁,岂不怪哉?(胡非)
“以德报怨”!混帐如故!
台北中央社译自路透社十五日发自波昂的电讯说,德国指控莫斯科违反国际法,将前东德共党领袖何内克从新统一后的德国,带到苏联接受医疗。
波昂政府发言人伏格尔说:“我们希望何内克立即返回德国。”
中央社的译文说:“曾躲在东德苏联军医院寻求庇护的何内克,因为在冷战期间对驻守柏林围墙的士兵下过‘格杀勿论’的命令,自去年十一月以来便面临杀人罪名的指控。
德国政府对于七十八岁高龄的何内克决定迁出该所苏联医院,显然很惊讶。何内克住在该所苏联军医院已近一年。
“何内克已于十三日被带往莫斯科。德国政府在当天接到通知,但苏联直到十四日才发表这项消息。”
台湾也有下令“格杀勿论”和任意下人于狱的家伙。除了那些已经暴毙和逃出岛外者之外,至今仍留在岛上的,即使不抓起来治罪,至少也该请他们站出来,说几句“对不起”才是!
不仅此也。以最著名的两大冤狱而言,一个在当事人死了之后才以“褒扬”变相平反,另一个当事人直到三月十日才“无言”地释出“水幕”(Water Curtain)!其他冤、假、错案,更无论矣!
这到底是怎么回事?是岛民“以德报怨”呢,还是蒋家死后的国民党混账如故?(胡非)
小儿科的“独立王国”
日来民进党县太爷主持的宜兰县,被指为搞“地方割据”、搞“独立王国”,事实上,所谓割据与独立,不过是:一九八五年元旦弹性放假、一九八八年取消电影院播映国歌,一九八九年通令机关学校不需升国旗,同年十二月自订宜兰县府会组织条例。以上作为都被中央及省有关机关指正。无论就公务人员服务法或依地方自治有关法令规定,这些事件都是可议的、心态都是逾越的。其他不过是对于尚未评估的案件,对中央政府公开屡次表示出抗拒的态度,甚且表示即使中央政府核准,地方政府也拒发执照等等空炮弹而已。所谓割据与独立,小儿科罢了!(安辰)
台北县议会自取其辱
会计师张福淙受尤清礼聘为台北县政府顾问以来,频频出招协助尤清打击非法特权,匡正财经缺失,频令国民党议员头痛,终于以大会决议,要求尤清免除张福淙顾问头衔。张福淙立即还以颜色,公开指责议会决议荒谬草率,并以公开信要求议会为其纵容议员以匿名黑函攻讦他于前,复以不实理由诬指他“恐吓”议员而做出不当决议一事,公开向他及台北县民道歉,同时还要撤销该决议,并将涉嫌诽谤之议员予以自律处分,吓得台北县议会不知要如何处理,议长居然说传真给议会的公开信不算数。而尤清也招待记者表示对张福淙仰赖殊深,已慰留张福淙请辞,不理会议会决议。看来台北县议会不但踢到铁板,且颜面扫地。(子林)
看张学良上电视
张学良在电视上出现,举止言谈坦诚磊落,依然五十五年前本色,蒋介石枉费心思彻底失败!今蒋父子俱死,但张则老天赐予长寿且健康,现实何其残酷!当年事虽仍问而不答,然千言万语总在其中,更显得蒋父子欺世盗名,如何面对历史!
奉劝那些“只知道领袖,不知道其他”的人,你们助纣为虐,其所遵捧的神,原貌却是这幅样子!误国,亡国;害人,害己。半个多世纪事实一幕幕的弄到今日这步田地,(怨谁?)还不醒醒吗!(龚瑞)
二二八事变始末记(二)——蒋渭川
我考虑之后,函复“已有参议员组成委员会,可以处理一切”,个人当尽力所及,从旁协助抑制动乱,以防事件之扩大,并希军方慎重任何措施。近六时,忽传报告,民众在北门被军警开枪击死二十多人,伤者无数,事件愈严重恶化,收拾就愈困难,更增加我的忧虑。六时半,市参议员李仁贵君来谓,陈清汾君因有关事件机密问题要商谈,为避免人多不便讲话,请我马上到某地会见。我即与约翌日上午会见。七时余,陈清吉君来,报告北门铁路警察杀死民众甚多,今晚夜半恐铁路局可能被放火焚烧,闻已有许多民众在大同区某地破坏仓库,将库藏石油尽量运出,供为破坏工具。我闻言大惊。我说:“陈先生,你也是大同区孚有众望的一个。希望你此时尽你力所能及,迅速阻止此种冲动行为。油是国家的财产,铁路局也是国家的机关,即其他房屋物资,一切都是国家的财产。大家把它烧去泄愤,对事件也无所补益,仅出一时的气,有何用处?况且放火燃烧,其损害必不止铁路局,附近还有病客病人两个大医院及稠密的住家。从道德上说,也不好这样做。并且放火杀人是什么罪名,大家一定要镇静三思。”力劝大家等待处委会如何处理,再作道理。陈君听完很觉感动,答应马上回去巡查各地,尤其油库方面,当照此意对大家说明,极力阻止大家的蛮动,但要声明此话是蒋先生说的,要我给他一张名片,以资证明。我即给他一张名片,并促其速行。陈氏去后,我即秘密通知义勇消防队,注意夜半北门方面,恐有大火,因为还怕大家不听忠言,仍自实行放火的缘故。八时省党部李主任委员翼中送信来,谓:“为国家民族计,为台湾前途计,君以党员指导者立场,值此动乱骚扰之际,必须冒险挺身,出收大局,使社会早日恢复常态,方不贻笑外人。”时有同志三四人来,我乃将张团长柯参谋长及李主委送来函件一一示阅,并将昨天以来王区长李代表等要求出面制止动乱经过,详细说明,非正式征询诸人意见,佥谓“军政党都有来函邀请,那为顾全国家民族前途大计,无论如何也得冒险来干”。我乃决定应邀出来处理,直至秩序平静恢复常态为止,但仍须待会见陈长官,查明真意及处理方针,才可着手。是夜谣言四起,大有“山雨欲来风满楼”的态势。不会患过失眠症的我,今夜失眠了。——怎样说服冲动的民众?是我彻夜思索的唯一问题。三月二日,晨七时许,已有三位半相识的人在会客室等候着。我和他们会见,不便问其姓名;他们开门见山,叙述来访目的,是忧心事件恶化,愈慢愈不可收拾,劝我及早出动制止,挽回狂澜,及陈述民众希望解决事件之要点。在谈话中,义勇消防队方面也派人来,通知北门方面昨晚整夜并无发生任何事故,深慰陈清吉君的劝止工作已发生效果。八时半,李仁贵君来店,邀我去会陈清汾君,乃与同赴第一剧场,听取陈清汾报告,才知张团长给我两封信以后,还另托陈君劝我出来奔走。我即表示愿意照办。陈君甚喜,即以电话告知张团长。一会儿,和陈清汾李仁贵君张晴川,乘团长来迎的车到宪兵团部,会见团长张慕陶。张团长和我握手,就说:“二十八日夕前,长官就已叫我请蒋先生出来帮忙。三月一日,又再催促,请你快些,所以才连续拜访。都值蒋先生不在,故又送致两函给蒋先生,务必请您出来,替国家出力,收拾危局。我本人想,除非蒋先生,别人是做不到的。所以恳切希望蒋先生马上出来。”
我答之谓:“我为着国家民族,为了台湾前途计,无论任何艰巨的工作都愿做。惟此次事件,照我这两三天的观察,是非常复杂,而且已经恶化。本来我是不便出面,因为已有参议员们组织处理委员会处理一切;若我出来参加收拾工作,恐会发生种种枝节。现在陈长官既然恳切要我出来,我也不得不应命而出。但现在民众骚动,势成骑虎;若长官对事件之处理能采宽大态度,使民众有安心余地,不生恐怖,那我出来制止骚动,才有成功希望。长官若肯答应下列四点,我可以马上向民众宣布,并劝止其暴动行为,使社会恢复常态:(一)不向民众追究责任,以示政府宽大之诚意;(二)治安机关捕去有关此次事件之民众,全部交其家族领回;(三)本事件中的死伤者,不分省籍,一律优厚抚恤、医治;(四)缉烟开枪杀人的凶手,即时处刑示众。”张团长个人当时表示全部赞同,但仍须请示长官。即赴长官公署,经过二十分回来说,对我说:“长官已经答应了。现在在公署等蒋先生恳谈。请大家马上同去会见长官。”我们一行于十时四十分会见陈长官。长官看见我,如同病人看到医生似的,诚恳地欲诉其病苦之状。握手寒暄后,即开始会谈。内容如下:
陈仪:“这次发生这样不幸事件,我很痛心。今天请蒋先生及各位出来帮忙,实在太劳驾。对事件的处理方法,各位有何高见,尽管提出。只要有益于动乱的抑平,我都愿意接受。”
渭川:“长官,我除在典礼仪式上曾看见威仪以外,像这样座谈,算是头一次。我感觉无限的光荣。长官莅任已一年半,带来的一批接收人员,光复接收物资财产及日本女人,却忘记了接收人心。所以,光复以来,百病并发;而长官深居内院,被自称官民桥梁的少数投机误国分子和万恶官僚等所包围,社会民情无从而知,上情亦不能下达。我有很多次希望谒见长官,陈述民间疾苦——我虽不会医病,愿知病的来源及如何防止病的发生——但皆被牢固的包围阵所拒绝,终不能一次会见,无从建议,其他当然更谈不到。这次事件,到现在不过两三天,全省殆已普遍蔓延骚动。这是两年来积下来各种病的总并发,痛心得很。俗语所谓‘黑狗盗食,白狗受罪’,无辜受难者的数字已够惊人。听闻而平常作恶多端、欺上瞒下的误国分子,非特不来抢救,而且乘机取巧,大肆鼓动,使群众心理更加刺激,事件因以愈趋恶化。至于缉烟问题,政府不能在关口严密防止私烟之进口,偏要和在街头零贩维持生活的小民做对头,当然此次事件绝非偶然发生的,是既往数十回或数百回缉烟员的自私行为所积下、使老百姓难再容忍的后果。加之击死老媪,枪杀壮年,可谓官迫民变,惹起公愤,才发生中华民族历史上最可耻的流血事件。因为过去本省所有流血事件都为与异民族斗争而流血,今天所流的血,无论是本省人、外省人,都是汉民族的血;一切破坏焚烧的损失都是国家的损失,真是令人痛心万分。”
陈仪:“蒋先生年余以来屡要见我,我完全不知道。我深悔不找机会请你来谈。至于所谓百病俱发,或许蒋先生言之过甚。总之,事到如今,过去的事也不必追究了。今后必须咱们常常会见谈话,就可改进一切。刚才蒋先生所说的,我切实同感最痛心的,就是民众暴行四处蔓延,外国人到处拍摄照片,似乎在鼓励暴民英勇敢为、而日本人击掌窃笑,满街欢呼。这种暴动情形,暴露到国内外,真是我们难雪的耻辱。”(说毕长叹不已。)
渭川:“二十七夜发生的杀人案,不是初次严重的问题。过去年余以来,官员欺负百姓是常有的事。无论是买卖或其他接触,都有很多欺压百姓的行为。不过,民众忍气而不敢言而已。此次的杀人案,是比较严重些,使老百姓忍无可忍。一人发难,公愤就勃然继起。民众最初是到专卖局要求局长处分开枪凶手,因专卖局严闭铁门不予理会,群众才转到公署要对长官陈情,因为人多势骇,且言语不通,卫兵就开枪杀伤民众,当然是说不过去的。民众因而误会是官员命令卫兵开枪,所以发狂似的激愤起来,奈何不得长官而迁怒于外省人。但平常贪污舞弊的官员打不到,被打的当然大多是好人。这些人实是值得同情的。民众暴动打人是犯法行为,应该要严重处分。但是事件是由专卖局缉烟杀人而起,翌日若专卖局长出面答应严处人犯,民众亦愿息事。但他们颟顸惯了,闭门不纳;及至公署,卫兵若不开枪,而长官肯出面安顿,允诺严处杀人犯问题,也不致这样严重。所以我个人以为,事件的责任应由公卖局及下命开枪的官员负责。听说这二三天来,政府又已拘捕数百名民众,把他们关起来。长官要知道,能烧物打人的暴徒,警宪是捕不到的;所捕的,大体是看热闹的无辜民众。他们自信无作什么坏事,不怕什么,所以警察宪兵来也不逃走,才被捕去。以上所说长官观感如何?”
陈仪:“据我所接的报告,与你所说得有多出入。就在公署前的问题,据报绝无士兵开枪。因为群众太多来势凶猛,且要抢夺卫兵枪枝,所以卫兵向天放枪示威;并无射出实弹,民众听枪声惊走自相践踏而致死伤,绝不是卫兵开枪。请你不要轻信谣言。其他高见我都愿意接受。”
渭川:“卫兵是否开枪我们不暇争论。不过长官是听你的部下的报告,也不是亲自看到的。过去一年半,长官被人包围,误听阿谀的报告,所以致有今日的失败。我希望,长官这件事不要再轻信部下的包围,才不会一误再误。”
军统败类叶翔之(二)——谷正文
叶翔之如何兼长中二组?
叶当了情报局长,是四十九年八月的事。他当中二组主任,是郑介民死后的事。郑介民把叶由毛人凤杀人刀下救出,是由王新衡、李叶等人的大力协助,使蒋经国先生出面向老蒋总统力保,叶才在郑(介民)、唐(纵)共同打击毛(人凤)的矛盾中,而免于一死。挽救叶的这签呈,是由郑介民具名,由当时李叶、李崇诗两人商酌书写的。叶保住活命,案子结了,才升任敌后联络处长。其后郑出任国防部大陆工作处长时,叶充副处长,又后,郑在中央委员会改组,任主管大陆地区事务的中二组主任时,叶即调充该组副主任。但郑对叶并非信任:经费五千元以上,叶无权支配;最低工作人员的选任,叶丝毫无权决定。叶之发迹,表面上是四十八年郑介民先生逝世获得机会;实际上是叶自三十九年经王新衡、李叶等认识蒋经国先生之后,处心积虑表现自己,并巧妙利用蒋之干部关系,排除郑介民所赏识的丁树中(黄埔四期生,被郑在不信任叶之后,推荐为中二组副主任,以备接郑之重任)中将之最大的前途障碍,而又在张炎元先生的忠厚为人之下,叶用尽心机;倒张之所不备即取得兼任中二组主任一职。从此大权独揽,为所欲为,大量制造敌后工作假案。矇上营私,残害忠良。大约在毛泽东三面红旗失败之后,叶由截听到的共方电报中获知刘少奇与毛泽东之间有争执,毛可能退居第二线。乃抓获机会,撰写一份情报,呈报老总统。果然不到十多天,刘少奇出任“国家主席”,老蒋先生龙颜大悦,以为毛匪真要垮了,叶翔之真是情报奇才,立即召见,大加赞许。郑介民不久即因心脏病逝去,叶翔之踢倒二个副主任,升为中国国民党中央委员会第二组主任,主管大陆工作约半年,与张炎元先生对调,擅长国防部情报局,以遂其多年希冀染指之心愿。
其实当时的情报局、中二组,甚至美国人搞的第三势力,都在搞大陆情报,但在叶的矇上压下作风之下,全是“上下交相骗”,在大陆的布建,假多真少,真是牺牲奋斗,只是替叶矇上装门面而已,无法建立一个“电台”是真的。例如我的朋友陈公澍,他写过很多文章,在《传记文学》上很受读者欢迎,他当时即是为美国人工作;他把一座“电台”放置在渔船上,游走在广东、福建沿海,香港编情报,船上发电报,把美国人骗得团团转。美国人发觉以后,把他捉拿到琉球那霸闪禁,差一点没有被丢到海里。情报局方面,也好不到哪里。毛人凤时代,造假情报的,被处死了很多。如一个名叫刁化人的,人在香港,假情报很多;说要在北平西什库天主堂楼上,架一挺机关枪,射杀毛泽东,被毛人凤识破,他知道西什库看不到中南海;笑谈中诱调刁化人回来台湾,杀了。
中二组方面,港澳单位有部分控制在共产党手中。共产党动员从前军统的人员,以立功赎罪为理由,到港澳参加台湾的情报单位,在港澳能立功,就长期留港澳;如被香港政府破获,则随同这个组织遣回台湾,在台湾立功。这些人到台后有的自首了,如王蒲臣先生的长子王怀萱,自首后可以正常生活。如聂荣基组(聂为广东人,军校六期生)的黄再生(化名),他自首后写了两万字自白书,说出了港澳许多不能为人知的秘密,被处死了。如他说:林郁民、王兴中等人,都是共方所指的“自己人”,也是叶翔之的“自己人”,都安然无事。而并非共产党的自己人,也并非叶翔之的自己人则被判重刑:如王良才、萧镛、吴文字、廖其亮诸先生。如留在香港不敢归来的朱传贤,因为信给蒋经国揭开黑幕,被买来的杀手在香港捅了数刀,侥幸未死。如侯定邦,大走鸿运,当了中二组的总干事、秘书、副主任,直至病逝。其中最玩高招的,则是王兴中,这个人掌握叶翔之三十多年,使叶翔之身败名裂,使叶的儿子叶依仁破产犯法,远逃美国,至今不敢返台。这个人真是高手!我曾多次向叶提起黄再生供词中王兴中的可疑,叶的回答很妙:“什么匪不匪?他能为你用就是好。蒋经国用人都没有原则,好像嫖妓女,拔屌无情!”
叶长情报局,是和张炎元先生互调的。张的为人比较廉洁,但颇糊涂。张当了中二组主任,自然会发现叶的底牌。侯定邦仍为总干事,慌了手足,无法应付。和我私下商量多次,决定倒张,使叶兼任中二组,得到叶的同意后进行。
叶出长情报局不到十天,要我接长第七处处长,我加以拒绝,我告诉他:现任的处长侯祯祥,和他同时当的处长,大家都知道叶与侯不和,叶曾因汽油不够用,以茶杯掷打侯,此时应该宽宏大量,而且侯是蒋夫人的私人庶务人员,不宜更动,由我去当七处副处长。并且另成立一个秘密单位,命名为“秋实斋”,另设办公室,调集我的老部属五人,成为特务中的特务小组。
张炎元先生是职业情报人员,有点糊涂,大而化之,容易被人蒙蔽。我曾约了乔家才先生同去看他。暗示他应急流勇退,他说:“我没贪污,我太太更没有。要不要我干,应由总统决定,我不能自己表示意见。”如此一来,我只好听由发展了!
约在民国四十五年,印尼总统苏加诺,和中共有邦交的。反苏加诺的一派,由工作在联合国的“苏米特罗”博士主持,派遣一个名“陶瑞安”的印尼人带了荷兰籍太太,来到台湾,寻求台湾的援助。介绍这件事的是周秀兰女士。周女士是党国元老蒋佛成回的儿媳妇,既貌美多姿,又是家财巨万。当年日军进攻香港,她支援留港的军统人员,戴雨农先生欠她香纸千万,未及偿还,戴已坠机而亡,所以她人老珠黄,财产挥霍精光,至今仍能住新店情报局的招待所里。她真的挥金如土,随黄杰将军撤退到泰国的军统同志,路经泰国,都曾受她的接济。她和当年泰国总理乃沙立,情同手足,由乃沙立介绍印尼反对人士给她,由她带陶瑞安等人到台湾见老蒋总统。印尼革命人士得到了应有的援助,情报局的少数人获得了应有的麻烦。麻烦出在印尼人带来了不少的美钞。张炎元先生教他太太的妹婿李新客参加这项工作,因为他也是印尼华侨。祸事皆因美金而起,陶瑞安原来是个荒唐人,周游欧美列国,买飞机一架、买奔驰二八O、及道奇车子,瑞士银行存款,给理发小姐每次小费一千元,闹得满城风雨。大家都翻了脸,周秀兰说买飞机的钱是她垫的,向陶瑞安讨债,陶瑞安又向情报局讨债。事情闹到一塌糊涂。张先生只好冻结了美钞,也停止了援助印尼。
从美钞争夺战中,自然有漏洞,我找到由台北汇往德国的款项中,发觉张家有份。这一夜晚,我通知了情报局主计室的副主任李育启兄,请他看了全部案卷,他自然会通知张炎元先生。而第二天叶翔之却向我大吼,为什么被张知道?我告诉他,只有这样,张才会自动辞去中二组,也推荐叶兼了主任。
这就是叶兼任中二组的原因和经过。以后叶就掌握情报机关大一统的局面。心满意足,容光焕发,接着,另一只手伸了进来,就是王兴中,使叶沉沦在权力、金钱的深渊中。
钱从哪里来?
一个人如果喜欢华丽的房子、流行的车子、漂亮的衣服、美丽的女子,就必须有大量的金子。叶翔之先生就是这种人。他一辈子在金钱里打滚。毛人凤要杀他,就是为了赵耀斌的金子、姜盛三的金子。叶先生闻金则喜、见钱眼开。做为他的干部,有钱奉上,一切OK;没钱上缴,非去则罪。他要钱到了明目张胆的地步:拉完屎不擦屁股;钱到手立即挥霍,到现在八十之年,仍活在钱的影子下,北投奇岩路一块墓地,一千余坪。埋着他父亲大人,他三年前挖出了“显考”的骨头,要把“龙穴”出售,可惜墓地是“保护区”,不能变更使用权,无人愿买。前台北市议员刘树铮争取变更使用未能成功,现任市议员江硕平仍须努力。
叶先生的西装及各种衣服,并不须花钱去买,都是别人送的。二十年前,蒋经国先生曾问我说:听说叶局长西服有一百多套?我说:不是一百,是四百多套!蒋当时大吃一惊,说:哪里来那么多钱?我说:一套西装只要港币三到七百,花钱不多,况且都是别人送的。我自己也上百件的料子……。蒋当时咬牙摇头。多年后叶托前查调局长张庆恩卖古玩字画,我开玩笑作打油诗:
拥有西装四百套,
经国先生吓一跳;
古玩字画全可卖,
唯有西装卖不掉。
叶先生在中二组时,来钱的管道并不流畅,侯定邦、王兴中在香港的开支也不能对他多供奉。并且郑介民看守很严,所以他进项不多。出长情报局,情况就不同了。情报局自戴先生以来,各位局长全是“以局为家”。局长的生活费用、工作费用,并无明确的区别。“作正开支”,我不知道在会计学上是何种意义;但我知道,工作经费,局长有权批准开支,不必向上级报准。叶出任局长之初,我初任七处副处长,另建立一个小组,化名“秋实斋”,这个单位什么事都管,直至我任督察室主任,仍兼这个组长,长达五年之久。我离开情报局后,这个组所闹的笑话,可大了。我的“秋实斋”,主持保防、造船、训练、司法、大陆、海外布建,故叶先生“吸金”,我是始作俑者。有一天他向我诉苦,钱不够用,要我每月给他三万美元。我当然知道如何做。我签报一个外国人,既要有点名气的人,又要无法查问的人,如系日本人,就教人刻一个图章;如系美国德国人,就由我冒签名字。于是河野一郎、河原畑平八郎、George Q’well、Jeff Forost,若干人名,全出笼了。每月付一个人三万美元,由这些人轮流具领,领来后由田九经或其他人送到叶府。有一天,我发现我的太太,花钱很方便,居然买冷气机、换电冰箱,我大疑,经查乃是每月有我三千美元的回扣。那时一块美金,换五十元台币,每月我太太竟有十五万台币之多。乖乖,我不能如此,乃交代田九经把分我的三千元存在第七处保险箱。以后我请韩光渭博士、李耀武君,制遥控船艇、电算机,并在新竹科学园区建立一个小研究室,他们都未便开收据,就拿我一份所得,“作正开支”了。
每月三万美元,叶先生意犹未足。当时“大陆工作经费”每月十八万美元。经过王兴中的设计,把大陆经费每月全部汇去香港,在香港设一个“总会计”,汇去美金换算为香港币后,存入十多个银行,开立支票户头,支票簿集中在“总会计”手中。工作费用开支由局长谕知第一处处长,处长谕知第一科长,科长谕知第一股长,一条鞭下来,副局长也不知道钱流向何处去。王兴中任安全局的第一处长,主管情报局业务,一条鞭往上往下,畅通无阻、隐密无缝。香港的总会计是叶先生外甥女凌曼云的夫婿;还有林郁民,也是帮助消化美金的,后来不敢回台,在美国和江南(刘宜良)合作,开设商店,江南被杀那天,林郁民正在店中。《蒋经国传》一书何人拿钱出版?很多人研究过,林郁民即是经手人。
台湾报刊乳房阴部三点大露特露表(任从灰)
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一只金杯的故事(叶灵凤)
在欧洲中世纪时,有一位风流好事的王子,曾不惜巨资购得一只金杯,在铸造技术和雕镌艺术上,这只金杯都可以称得上是一件杰作。因为在这只金杯的内部,那位铸杯的巧匠镌刻了十二幅秘戏图,姿势各异,栩栩如生。在金杯的外部四周,也遍刻着相类的图画,不过不是男人和女人,而是雄兽和雌兽,如老虎与老虎、犀牛与犀牛、骆驼与骆驼之类。据说都是经过仔细研究和实地观察的,其中以狮子相交的姿势最为别致。这只金杯成了王子的心爱藏品,每逢邀请朝中的贵妇和名媛闺阁来聚宴时,王子一定要取出这只金杯来敬酒。依照当时的习俗,敬酒时主客是用同一只酒杯盛酒挨次喝过去的。于是,每当王子的小使将这只珍贵的金杯盛了酒送到客人面前时,哪位女宾若是不曾见过,或是不曾听见人说过这只金杯的,一眼发现了杯里杯外春意盎然的图像,往往惊异得一时不知所措,有些人会登时满脸绯红,有的人则掉头向她的女伴耳语:“你注意到了吗?这是些多么古怪的图画呀。”有的不敢多看一眼,喝酒时只好闭起了眼睛;有的更装作不曾看出杯上所刻的是什么,若无其事的喝了一口就递给别人。这时,那些曾经见过这只金杯的女宾,便忍不住抿着嘴嗤嗤作笑了。据说最有趣的是一位贵妇人,从这只金杯里喝了一口酒,不觉面泛桃花,站起身来吩咐备车回去,别人以为她一定生气了,哪知她竟悄悄的对她的女伴说:“我实在受不了,我要回去想办法。”
性景恋与窥淫癖
性景恋是人们尤其是青年男女相当普遍具有的一种性心理状态。以窥探性的情景,或偷觑异性的性器官,从而获得性的快慰和兴奋为其表现形式。尽管许多人都有过类似的心头或窥淫经历,但很少有人肯承认。因为在一般伦理道德观念中,性景恋通常与亵渎为同义语,极易招致非议,所以偶尔有过窥淫举动的青年,常常为自己缺乏自持而自责自谴。
而在另外许多情形中,性景恋又常常为社会习俗所认可。如中国部分地区的农村,至今仍有“听房”的习俗。当一对新人洞房花烛、共度良宵、沉浸在无限爱悦时,世俗允许窗外未婚男女窥觑观房中隐秘。
觅奇窥秘,是人类普遍的行为。好奇心驱使人们主动探究自己依然陌生的事物,在性的领域内亦同样如此。从这个意义讲,性景恋的心理或许毋须嗔怪。但凡事均有一个界限。如果窥淫成癖,专门以此寻求性刺激,并且妨害或侵及别人的隐私,则可能构成一种违法行为。
窥淫癖是一种不健康的性心理。具有这种癖好的人,往往性格孤僻,不善社交,也很少参加健康的娱乐活动,然而却处心积虑地窃取别人的性隐私,采取的手段也极为诡秘隐蔽,难以为人察觉。尽管他们也自知行为不端,一旦被人发现,立即会陷入进退尴尬的难堪境地。但是,窥淫后的快慰经常成为一种诱惑,引起心理躁动,驱使他们铤而走险,不惜以身试法。他们的这种矛盾行为和心理,常使他们陷入苦闷和烦恼之中。
窥淫癖不同于性景恋。对于后者,不必过分指责,因为作为普遍存在的性心理,对健康并无妨害。但是,如果沉湎于观看色情书刊或淫秽录像,不仅影响身心健康,还可能诱发性罪错,所以应当加强教育。窥淫成瘾者则需请心理咨询医生进行矫治。另外,开展青春期及婚前性教育,破除性神秘感,也是重要的措施之一。
迟来的性教育(下)
美国的性教育
美国是提倡性教育最早的国家之一。美国第一部性教育书《真理的教导》在一八九二年公开出版,作者是爱伦·沃特。她在一八九七年又出了一本《青年女子须知》性教育读本。一九一〇年六月美国性欲卫生联合会成立。一九一二年七月二十日,全美教育联合会决定培养中学性教育的师资。
美国早期性教育反映了一种维多利亚的道德价值观,认为一个人应该努力工作,应该有好的习性,行为是有节制的,私生活应该是纯洁的。因而人对性欲,要着重加强自我控制,否则,对自身、对社会的危害都很大。
所以,美国当时的性教育书籍都引导人们节制自己的性欲,要努力工作,青年人要多学习、多休息,要避免手淫。
女孩子在做母亲之前,要多做家务、多读书,以打消性的念头,有事要多找母亲谈。这种性教育比较侧重于伦理的,对男女性生理很少介绍。
到了本世纪二〇年代末期和三〇年代,美国的性教育发生了一些变化,主要是工业的发展,消费享乐倾向的增加,再加以弗洛伊德学说的影响,使人们对性的态度有了一些改变。表现在:公共图书馆可以公开借阅性教育书籍。
美国性科学家霭理斯的《性心理学》原来只能供医生阅读,后来普通公众也能买到这部长达七卷的书籍了。在性教育的书籍里,也出现了一些新的观点,谈及性教育时,就认为女孩和男孩同样有着强烈的性欲望,喜欢和异性接近,也有手淫。
到了三〇年代,美国中学性教育已经处于实验阶段,教材和方法还没有统一的标准,实施有系统的性教育的中学还不多,但是大家已开始懂得实施性教育的重要。
到了六〇年代,性教育开始在美国大普及。以美国的医学院为例,一九六〇年全美国只有三间医学院开设有关“性”的课程,一九六八年增加到三十间,到一九七八年,一百一十四间医学院中,已有一百一十间开设性的课程。医生在性教育中起着关键的作用。
美国性教育课程不仅在医学院,而且在其他一些院系开设,如在家庭社会科学系、社会学系、学校教育卫生系、家庭经济教育系和成人教育系开设。从大学教育中对性教育课程的迅速增加,可以反映出社会对性教育的需求和重视。
从六〇年代开始,美国的性教育逐渐成为社会的一种有组织的发展目标。美国在一九六五年成立了“美国性信息和性教育理事会”。一九六八年在美国宾夕法尼亚州大学建立了“医学中的性教育研究中心”。
从一九六〇年以后,美国开始可以自由讨论性问题,性信息得到广泛交流。美国性教育书对女性的主动性和高潮也加以确定,并且认为手淫并不是宗教所认为的一种罪恶和猥亵。
美国的“性解放”、“性自由”思潮在六〇年代中后期得到发展,到了七〇年代,性教育几乎成了“性解放”、“性自由”思潮的一部分,性教育完全从早期要求人们避免性的念头,发展到号召人们如何通过性行为,来满足自己性的需要,取消一切性的伦理道德观念。
今天美国对性不但是允许,同时也提供了许多性行为场所。有些年轻的父母,明知自己的孩子在性方面太自由了,但也不给孩子以管教。少女怀孕、堕胎等情况非常严重。而美国女孩怀孕后,还可得到政府在物质上和经费上的资助。
瑞典的性教育
瑞典从一九四二年起开始对义务制学校学生进行性教育。一九七〇年,性教育的范围扩大到所有学校。他们认为,开展性教育既能使人们从对性的传统回避中走出来,又能有效地阻止现代的纵欲偏向。通过性教育,人们会充分认识到性在人际关系中的作用,树立对性的责任感。
在瑞典的性教育中,伦理教育占有重要地位,亦要人们不能把另一个人当作满足个人欲望的对象,不能以精神压力或实际行为来侵犯人身自由。亦要求人们对性问题要忠诚,男女都应具有性道德,要学会控制情感、掌握态度。
瑞典性教育还有一个特点,是以保健教育指导思想来开展性教育工作,保健工作者和教育工作者紧密合作,建立学校和保健机构合作的体制。
由于瑞典性教育的开展得比较有效,使瑞典原已逐步上升的少女妊娠和堕胎个案,从一九七六年开始明显减少。性病、性犯罪比例也在下降。瑞典的性教育经验,已引起了不少国家的注意。
丹麦的性教育
丹麦开展性教育的历史并不长久,一九六一年起才开展性教育课,一九七一年丹麦国会作出将性教育规定为义务教育的决议。随着学校性教育的开展,还让学生到医院参观和学习家庭计划生育及特殊的性教育知识。尽管目前性教育已普及,但青少年中发生妊娠者仍然很多。近十五年来,十五至十九岁少女的妊娠并未减少。
一九八八年,终止妊娠者有二万三千多人,十至二十岁者占百分之十八点三,十四岁以下少女占百分之零点五。丹麦正着重研究如何减少十至二十岁青少年的妊娠数字。
专家们认为,关于性教育最重要的关键,不僮从生物学观点看,也着重于精神心理和伦理教育。另外,为了防止妇外妊娠,若仅以避孕为主要目标,集中进行性教育,其效果是不够满意的。缺乏知识的性行为固然危险,由于性知识的狭隘,从而否定性的行为,也是不正确的。采用恐怖感和否定的制裁教育方式,都不能得到预期的效果。
波兰的性教育
波兰的性教育始于近代。一九〇五年波兰出版了第一部以华沙大学学生为对象、调查青年性行为的报告书。这份调查表明,当时在未婚学生中,百分之七十性行为频繁(与妓女交往为多),百分之四十已感染性病并正在治疗。学生大多是在十五至十七岁期间开始发生性行为。
这项调查结果在波兰引起了极大的震动,并由此提出了“性改革”的口号。性改革运动包括三项内容:对青少年开展性教育、从无计划妊娠中解放妇女、制定使离婚、堕胎合法化和免费提供避孕药具的法律。
一九三〇至一九三八年,在波兰成立了最初的性教育研究机构,如“道德改革协会”等。有关方面翻译出版了大量优秀的性科学、性教育专著,对以后性教育工作的开展起了指导作用。至一九三九年前,性教育在少数学校内开展。
纳粹占领波兰时期,这项工作被迫中止。第二次大战后的最初十年,性教育还是遭到冷遇。一九五六年十月,波兰恢复了“性改革”运动,开展性教育的宗旨和战前基本相同。
当前在波兰,性生理学和家庭生活教育已分别在学校普及。在波兰教师中,女性分别占百分之七十五(小学)和百分之五十(中学)。她们大部分是虔诚的天主教徒。
据调查,在八年义务教育中,不少教师不按正规教育计划,而根据天主教限定的范围讲授性教育,同时缺乏培训性教育师资的专门机构,目前波兰教育部门正在研究解决这些问题。
近年来,波兰未婚同居、同性恋者开始出现,青年患酒精中毒症、吸毒的比例有所上升。教育工作者专家认为,针对这种状况,性教育仍是学校教育和社会教育的重要课程。
苏联的性教育
苏联在一九三六年由于思想意识形态方面的原因,性教育和性科学的研究被禁止。苏联的性教育起步较晚,他们在这个问题上,发生了尖锐争论,最后仍决定在学校开放性教育课程。
从一九六三年起,在全苏各州首府和大城市的医院或神经精神病院设立性病诊疗室,对男女性生活问题及时进行诊断性的帮助。
此外,莫斯科还在精神病学研究所的基础上,由全苏联性病理学方法中心建立了性病理学研究室。而一些加盟共和国的首都,在性病诊疗室和研究室基础上,建立起国立性学科学组织中心。这些机构正在进行着性科学方面的科学研究工作,同时为性功能障碍患者进行治疗,并为结婚者开办性医学讲座和个别指导。
去年苏联《真理报》发表了题目为《不同见解》的文章,最后部分提出了:“在尽可能短的期限内,必须在全国的学校讲授关于卫生、性教育、家庭生活的伦理的各种课程。”
过去,在苏联的学校里,只是在对高中学生讲生物课时,向学生讲解生殖问题和向女学生讲解月经问题,而性的领域一直被看成是禁区。
然而,现在苏联的学校已开始实行性教育,其具体方法是针对八、九、十年级学生,每年进行十七课时的性教育,为将来的健康家庭生活打下基础。
而苏联舆论界普遍认为,进行性教育十分重要,过去由于没有在学校和家庭里进行严肃、科学化的性教育,以致许多人对性的认识模糊不清,过早地发生性行为,造成了不少社会问题,这是需要大力纠正的。
墨西哥的性教育
墨西哥的性教育,在过去是一件十分禁忌的事,在开展性教育问题上,遭到社会很大的反对,但是从本世纪六〇年代后期开始,性教育逐步开展起来了。
一九七二年,墨西哥建立了“墨西哥性教育协会”。该会的长远目标是推动对性的态度的转变、促成使性成为积极的家庭关系的一种创造力量、支持生育控制、建立墨西哥性教育研究所。
该协会的主要工作任务有:调查墨西哥有关性的知识、态度和实践的可靠信息,并在全国范围或不同地区研究性与婚姻状况、收入、职业、家庭情况、教育水平等因素的关系;设计小学和中学的性教育课程;训练全国教师,使他们得到性知识,和运用有开资料进行性教育的能力;向社会,特别是对一些领导人进行性教育,以促使地方官员对性和性教育态度的转变,在护士、医生、社会工作者、心理工作者等专业人员的培训中,性教育是固定安排的内容之一。
日本的性教育
在六〇年代以前,日本性是受到封建思想的束缚,长期对性教育采取保守的态度。在公开的场合,人们几乎不提也看不见有关性的内容的问题和读物。日本文部省曾经发布“实施纯洁教育”的通告,强调对青少年授予正确的性知识,使他们保持身心纯洁,维护道德秩序,从而开始了“性指导”阶段。
日本近二十多年来,受到西方色情文艺影响和电影的重大冲击,学生中发生性行为和怀孕的比例,也大有增加,这就使性教育更显得必要和迫切。
一九六五年,东京部分中学在高年级开设性教育课程。以后逐步扩大到各地的中学,大学生也开始经常举办一些性教育讲座。在师范大学中,性教育是一门必修的专业课。成人的性教育则主要由日本家庭计划生育协会承担。
一九七二年成立的“日本性教育协会”,经日本文部大臣批准,是日本唯一从事性教育、性学、人类性学等方面研究的公益法人。协会从事家庭、学校、社会结合的性教育、人类性学的理论与实践的研究和普及工作;从生理、心理、社会等各方面,开展人类性学的调查和研究工作。
一九八四年开始编辑“现代性教育研究日报”,向全日本发行。每年要召开“全国性教育研究大会”,并汇编报告文集。不少地区也成立了性教育研究会,如“人间与性教育协会”于一九八二年成立,会员主要是教师,还有家长、职员、学生。他们的任务是在全国推广性教育工作,已有会员八百多人。
日本的性教育有两个特征:一是从保健的角度指导青少年,使他们安全顺利地度过生理发育成长的青春期。二是从道德观念的角度,帮助青少年认识生命的意义,男女各自的特性,以及应该互相尊重、友爱和帮助等等。
因此,日本的性教育内容,主要是思想意识的教育,道德情操的教育和性生理知识的教育。教材是从小学一年级至高中三年级分册编写。教育形式上是男女同学有分堂及集体授课。分的目的,是针对性别讲授具体常识和方法,合则为了加强相互的了解和尊重。
除了课本和教师讲解,还配有专门的幻灯内容。
这样的教育在每次假期前后都重复进行。日本已出版一百多种有关性教育的书籍,可以供儿童、青少年、父母、教师等不同年龄、不同对象的人阅读,还制作了视听教材配合教育。
以上所述世界各地性教育的状况,虽然有文化方面与国情的差异,但是有些是带有共同的经验和教训,值得我们参考和借鉴的。
《求是报》19910319
重男轻女,媚生欺死,堂堂党报,不过如此!中央日报掩护张建邦逼母上吊丑闻
【本报专题报导】国民党交通部长张建邦逼死母亲上吊事,经本报独家揭发后,经查当时报章,发现国民党中央日报曾大力为张建邦掩护。据一九六九年三月十七日中央日报的“本报讯”,有报导如下:
“淡江文理学院院长张建邦教授,得悉其母张居瀛玖女士在台逝世之噩耗后,即自美兼程回国奔丧,约于今(十七日)晚可以抵台。淡江文理学院董事长张居瀛玖女士,系于三月十五日上午九时逝世,享年五十八岁,现已移灵市立殡仪馆。淡江文理学院同仁及张居女士亲友等,已组成治丧委员会,商讨治丧事宜。张居瀛玖女士为党国元老居觉生先生之第五女公子,其先夫张惊声先生为淡江文理学院之创办人,于民国四十年逝世后,即由其负责校务,于四十二年六月接任董事长至今,淡江文理学院院长张建邦教授,即为其哲嗣,目前正在美国考察教育。”
中央日报以上报导,只轻描淡写张建邦母亲“于三月十五日上午九时病逝世”,却绝口不提乃自杀而死,就看出该报的居心。比照起同一天的联合报的“本报讯”来,就差多了。联合报登说:“私立淡江文理学院董事长张居瀛玖的遗体,经检警双方相验后,认系自缢致死。惟其自杀原因,警方尚在作进一步的调查。警方获悉,张居瀛玖女士今年五十八岁,她于十五日上午在北市淡江文理学院大厦的董事长室自杀的。据说,张董事长寡居多年,平素很少与人交谈,最近她的情绪不太好,亲友们都以为她年纪大了,受不住繁重工作的煎熬,曾劝她多休息,没想到她会走上自杀之途。”对照之下,中央日报是什么报格,已经一览无余!
虽然张建邦逼死母亲上吊,已是铁的事实,但是中央日报拒不更正,不但不更正,反倒在四天后,在一九六九年三月二十一日的第一版上刊出讣告二则,在张建邦以孤哀子署名的一则下,公然说:“显妣张母居太夫人讳瀛玖恸于中华民国五十八年三月十五日上午九时病逝于台北市寓所内寝”!——公然把上吊而死改为因病逝世!公然把上吊场所(淡江董事长室)改为寓所卧房!这种可耻的颠倒是非、窜改真相,中央日报正是张建邦的共犯!
中央日报不但在讣告中登出“孝媳姜文锱”等美化文字,甚至早在一九六七年十一月十四日的该报上,以“杰出青年张建邦”为题,就大力宣扬居女士“晚景至为幸福”,以衬出张建邦的孝子形象。中央日报为张建邦做伏笔,用心不可谓不深远矣!
如今张建邦一家丑闻发生,中央日报也由党棍曹圣芬转手到党棍石永贵,但掩护党棍张建邦的小动作,却推陈出新,肉麻不断。党之党报,沦落至此,真可悲也。国民党不完蛋,还有何话可说!
加州白痴遭亲人虐待·警察救人·恶母子下狱
【美联社加州瑞奇门十日电】警方说,他们在一间满布粪便和蛆虫的小房里,发现关着一名以报纸当毯子的唐氏症(Down’s syndrome,旧称“蒙古症”)病人之后,已将他母亲和弟弟逮捕。
当局说,二十二岁的阿尔诺(Demitrius Arnold)可能于他姊姊一九八九年一月离家之后,即关在那间小屋里。
警探肯尼斯道(Dave Kennisto)说:“你的牙齿已有两年没有刷了。”
三十八岁的格瑞尔(FrancesGrear)和十八岁的贝耳(Rickey Bell)已于上星期投案,警方指控他们将心身痛苦加诸残废的成年人。
肯尼斯道说,警方于二月二十五日发现阿尔诺时,在只有六平方英尺之床单围成的小屋里,他身上“只绑着一件汗衫和一块尿布”。
他说:“阿尔诺伸出右手,只说‘吃。’”
阿尔诺脸上盖着脏报纸,躺在满布屎、尿和蛆虫的地上。肯尼斯道说,小房里没有任何吃的东西;在厨房里,一包冷冰冰、油的炸薯条和两片面包,便是仅有的食物。
唐氏症是基因染色体反常的先天疾病,是导致心智发展迟滞的疾病之一。
警方说,还患有肺炎与心脏毛病的阿尔诺已送进医院,究竟住多久尚不得而知。
肯尼斯道说,警方发现阿尔诺时,这位五呎三吋的白痴大汉体重只有八十五磅,不会走路。上星期,阿尔诺的体重已增加到九十九磅,可以开始在病床附近走动。
警方说,阿尔诺的一名亲属于二月间见过他之后,乃向当局检举。格瑞尔和贝耳现已押在对岸县(Contra Costa Co.)监狱里。
中国对社会治安实行综合治理
【中新社北京三月十二日电】上至中国的最高立法机关,下至穿行于街道里弄的治安人员,近日来不断谈论着一个时尚的名词——对社会治安实行“综合治理”。
从一九八三年起,为了改善大陆的治安状况,政府开始几次对严重刑事犯罪分子进行大规模的严厉打击,同时结合“严打”开展了“扫黄”、“除六害”等专项斗争,对社会治安进行全面的整顿。
来自中国权威部门的消息说,经过几年的努力,中国近年来刑事犯罪的增长势头,得到了有效遏制。但是,依然严峻的治安形势,使得中共的决策层决定重新调整对社会治安实施整顿的方针。现实表明,中国的社会治安问题远不是依靠战役性的突击行动所能解决的。
去年,中国共发生刑事案件二百二十一点七万起。全年警方共破获贩毒案件数千起。十一点六万人因涉及卖淫嫖娼被查获,这个数字是近年来创纪录的一年。
有鉴于此,中国政府采取了从根本上治理的方针。基于刑事犯罪是社会问题综合反映这一基本出发点,日前,中共中央主管政法工作的政治局常委乔石,在山东烟台主持召开了专门会议,提出在今后一个时期对社会治安进行综合治理。
今年三月二日,七届全国人大常委会第十八次会议通过了“关于加强社会治安综合治理的决定”。这一具有法律效力的决定称,加强社会治安综合治理,是解决中国社会治安的根本途径。
所谓综合治理,就是要动员和组织全社会的力量,运用政治、法律、行政、经济、文化和教育等多种手段,从根本上预防和减少犯罪。
实际上,对综合治理一个最为通俗的解释便是“看好自己的人,管好自己的门,办好自己的事”。倘若果能如此,一个看似复杂而庞大的社会问题,很快便会化解为若干个单元而为各有关部门消化。这也正是中共历来所倡导的“群众路线”的又一体现。
诚然,进行对社会治安的综合治理,也不能期望治安状况在短时间内出现根本性的转变。应该看到,中国当今的治安问题是多年来社会各方面消极因素的一个集中反映,因此,同犯罪现象作斗争也是一项长期的任务。
有消息说,中国警方今年将继续坚持严厉打击严重刑事犯罪的方针,重点打击暴力犯罪、同伙犯罪及其他群众反映强烈的刑事犯罪活动。
相信通过警方和社会各界的努力,中国社会治安混乱的地区的治安状况能够得到改观,从而使民众得到必要的安全感。
冀朝铸指出大陆仍须加强经改
【本报讯】即将出任联合国副秘书长的中国驻英国大使冀朝铸,对香港《大公报》记者表示,中共掌握大陆政权四十多年来,的确犯过不少错误,走了很大的弯路,因此经济发展速度不如理想。
他说,中共实行改革开放以来,经济已有较大发展,但是仍需大大加强。
冀朝铸透露,中共认为现在国际上议论的“新秩序”,在政治上应该做到三点:一、世界各国不论大小、贫富,都要平等。二、各国都有根据自己国情的需要,选择社会制度的权利,不受他国干预。三、世界各国都应经由和平谈判解决国际争端,反对以武力相威胁。
中共宣传性刊物发行量增加
【本报讯】北京新华社十一日说,今年以来,中共的宣传性刊物发行量大增。
根据对大陆几百种刊物今年第一期发行量的统计,发现中共机关刊物《求是》半月刊发行了一百八十万册、比去年同期增加二十万册;《共产党员》发行一百六十三万册、比去年同期增加三十多万册;《半月谈》则突破六百万册大关。
此外,一些文摘性刊物的发行量也显著上升,如《农民文摘》发行三百五十四万册,比去年同期增加九十万册;《读者文摘》发行两百一十六万册,比去年同期增加三十一万册;《中篇小说选刊》发行十三万八千册,比去年同期增加近一倍。
青灯木鱼难免有恙·和尚尼姑亦需保险
【本报讯】出家人也可以领薪水吗?依照现有的保险法,不论是参加公家或私人保险公司的保险,保费都依年所得或所投保金额为计算基础。因此对以“清苦修行”,不领薪水的僧尼来说,保险仍然是望之兴叹的身外之物。
但是,随着生活环境的复杂化,愈来愈多的文明病已经不是僧尼们可用修行、禅定等方式、力量就可以轻易解决的。因此,一个无后顾之忧的基本保障,是所有出家人都期盼的未来。
一位佛教界人士指出,虽然还没有宗教保险,但并不表示不需要。很多出家人因不属于某个寺庙或团体,无法得到团体的帮助,只好挂名在某信徒的公司员工名册中参加劳保,或利用寺庙盖在农地上之便参加农保。
虽然这是一时权宜之计,却有违出家人劝人向善,不做奸犯科的本意。
因此,除了政府在规划全民健康保险时应审慎考量这个问题,想办法解决棘手的薪资、赋税等规定外,佛教界自身重新检讨现有观点是否符合时代需求,替所有出家人谋求福利,才是解决问题的最好方法。
揭发工会黑幕闻名·普利策奖得主去世
【美联社美国弗吉尼亚州勒辛顿三日电】当年以揭发工会敲诈勒索,而于一九五八年赢得普利策奖的莫林霍夫,与癌症搏斗多年之后,终于二日去世,享年六十九岁。
莫林霍夫(Clark R. Mollenhoff)生于艾奥瓦州艾边,自一九七六年以来一直在华李大学(Washington and Lee University)担任新闻学教授。
莫林霍夫一出道,即在(艾奥瓦州)《得梅因纪事报》及其母公司寇勒出版社当记者,时间一九四一年,一直干到一九七六年受聘于华李大学为止。
以寇勒特派员之身分,莫林霍夫在华盛顿工作多年,担任“调查记者”。
他发现卡车司机工会头头霍法(James Hoffa)跟黑社会犯罪集团有勾结,并予以揭发,因而得到普利策奖。霍法于一九七五年失踪,咸信因为他曾以公布该工会与黑社会之间的黑幕为要挟,而被杀了灭口。
莫林霍夫已与癌症搏斗多年,去年秋季突然销假回华李大学授课。
学生们说,莫林霍夫督促他们要观察明显事物的背后,而且不可相信政府的话。
弄儿
驻德美军第六十六电子作战联队的欧高士中士(Sgt. Marc Ogle),波斯湾战争结束后于十一日回到森巴哈(Sembach)驻地,第一件事便是抱起两岁大的儿子本杰明欧高士(Benjamin Ogle)。(美联社)
李登辉苦学蒋经国
三月二十五日,“总统府发言人室新闻稿”送达各报,内容如下:
李总统登辉先生今前往台东、花莲巡视,并深入基层采访,对东部地区民众与基层工作人员为地方建设发展所奉献的心力、多所慰勉。总统是由总统府副秘书长邱进益陪同,于上午八时二十分抵达台东,并由台东县县长郑烈等地方首长作陪,巡视了太麻里乡公所、南回铁路中央隧道工程及大武乡公所。总统对东部地区医疗设施与交通建设的发展相当关心,特别询及群体医疗中心的设置情形,并深入施建中的南回铁路中央隧道内,实地了解工程的进度。总统希望地方政府能善用本身的资源,从事公共造产,以增进民众福利。太麻里乡长程聪明与乡民代表会主席李蔻兰都表示,目前台东地区的医疗设备普遍不足,政府设置群体医疗中心,对地方民案帮助很大,只是医生仍嫌不够,亟需解决。全长九十八公里二百四十八公尺的南回铁路工程,是国家十四项重要工程建设之一,其中包括了三十五座隧道、七十座桥梁,由于全线多属山区,地质复杂,工程至为艰巨。总统今天特别深入长达八千零七十公尺的中央隧道内实地巡视,对工程人员的辛劳与努力表示慰勉之意,许多现场工作人员看到元首莅临,都深为感动,长年来的辛苦,能获总统的嘉许与肯定,大家都非常振奋。总统除了和每位工作人员握手致意外,也和大家合影留念。中午,总统和台东地方人士会餐,感谢大家对地方建设所投注的心力,总统同时也听取了大家对地方发展的意见。随后,总统和邱副秘书长等一行又搭专机转赴花莲巡视,首先前往花莲荣民之家探访毕生为国家建设奉献的老荣民,行政院退辅会主任委员许历农在场接待。总统和荣民们话家常,了解大家的生活情形;总统也特别嘱咐荣家的负责主管善尽职责,妥善照顾荣民。接着,总统再由花莲县县长吴国栋、立法委员谢深山等陪同,巡视了美仑国中、门诺医院,同时也实地了解地震受灾区的重建工作情形。此外,总统也巡视了慈济大学建校预定地。总统一向关心国小、国中的教育,今天巡视美仑国中时并特别询及有关公民道德、伦理的教学情形。总统表示,伦理道德教育必须由基础做起,也唯有如此,才能培养具有良好道德和身心健全的公民。对于如何培育学生爱护公物,遵守校规,总统也认为学校师长们应多谆谆善诱,教导学生能爱校,进而使学生毕业步入社会后,能爱社会、爱国家。晚间,总统也与花莲地方人士会餐,期勉大家为地方建设共献心力。
看了以上的新闻稿,如果把一开始的李总统之姓换成“蒋”字,我想没人怀疑这不是蒋经国干的事。李登辉什么不好学,要苦学蒋经国?
按照“中华民国宪法”第三十五条到第四十四条,对总统权限,规定甚明,一一都是大事,绝非鸡毛蒜皮的小事,但李登辉却走蒋经国躬亲细务的老路,以“深入基层”、“实地巡视”、“特别嘱咐”、“闲话家常”等等为得计,殊不知这些小动作,对总统职权说来,是谓怠职;对他人权职说来,是谓越权,都是要不得的。(安辰)
吕有文屁眼给人肏过
立法院司法委员会审查“执行死刑规则”修正案时,立委与法务部长吕有文有奇怪对话。立委黄主文质疑“监狱行刑法规定,执行死刑以电击和送进瓦斯室为主,没有前两项设备时,才用枪毙,究竟哪种方法才人道?”国民党法务部长吕有文被逼急了,冲口而出,“我没有被执行死刑的经验,电击、瓦斯、枪毙什么最人道我记不清楚。”全场哄堂大笑。
吕有文这种答复,是既没心肝又没常识的。没心肝,是这种哀矜之事,何能以玩笑出之?没常识,是死刑经验,难道真的要自己亲尝一次才能清楚么?
人类知识经验的获得,间接方法是重要的方法,岂能事事直接为之?若事事靠直接为之方能清楚,则难道吕有文除非屁股给人肏过,才知道“神女生涯原是梦”的苦况么?如此方能获得知识经验,这种人,未免太笨了吧?(李天仇)
全国投资公司受害人自救连线
鸿源机构受害人自救联合会及自救总会的代表们十八日下午二时派遣各地代表前往司法院请愿,请求法院尽快审理各地受害人所提出之“破产”申请案。
自从沈长声等鸿源机构首脑被台北地检署依诈欺、违反银行法等罪名提起公诉后,全省十个地区受害人陆续依政府主管及学者专家的指导,向台北地方法院申请裁定宣告沈长声等破产。然而奇怪的是,除了由中坜地区提出的申请案曾于元月十一、十四日开庭二次外,其他各地区提出的申请案虽然承办法官各不相同,石沉大海则毫无二致。因此联合会及总会的代表均认为有必要向司法最高当局反映投资人的困惑,并促使司法院重视法官违背破产法的时间限制,积民案件所可能对投资人造成的伤害。
鸿源机构受害人的人数最多,但却也最守法、最理性,始终不愿走上街头向政府施加压力,始终信赖政府能依法迅速为所有投资大众解决困难。但破产裁定迟迟未能定案,而自救委员会的和解连署却如火如荼的积极进行,甚至传出破产案已经触礁的谣言,使得各地破产案的主谋人等认为有必要就此事加以澄清,以免以讹传讹,动摇了大家对司法的信心。希望他们能不虚此行!(王为仁)
“徐半尺”对台湾的意义
中央社台北十六日电:大陆古书画鉴定家徐邦,应新生代基金会邀请,十八日将首次来台访问,与国内民众作书画鉴定技术交流,分享数十年的鉴定心得。八十多岁的徐邦在大陆人称“徐半尺”,因为只要摊开任何书画的半尺画面,徐邦即能立刻判定真伪,深厚的功力至今无几人能及。徐邦不仅独步古书画鉴定专业领域,绘画素养也与鉴定造诣享有齐名。他自八岁开始学画,并兼学古书画鉴定,师承已故著名画家及鉴定家吴湖帆,三十岁时即以能书善画驰名国画界,所画山水既写意又写景,风格独特。徐邦三十九岁时担任大陆文物局文物处业务秘书,专门负责古书画的征集与鉴定工作,当时从大陆各地送来的书画甚多,徐邦以扎实的古物鉴定训练,逐一鉴别考订,决定取舍去留,由他决定留下的作品,后来都成为故宫博物院的典藏品。四十三岁开始,徐邦进入故宫博物院工作至今,近四十年来,他走遍大陆九州,为各省县市博物馆、文物收藏单位审阅并订正无数古代书画资料,不少国家级的稀世珍宝在他的慧眼下“验明正身”,对古书画鉴定工作的贡献至巨且深。徐邦此行预定以书画鉴定为题,发表二场专题演讲,并将带来数幅画作举行个展。
上一电讯,给了我们不少鼓舞。我们希望大陆“徐半尺”这等人物来台湾施教。——台湾的文化水平太低了,却不知其低,反倒有大量臭钱去附庸风雅,结果呢,只是花钱把大量假骨董买来卖去而已。如今“徐半尺”若能帮台湾淘汰掉大量假货,也算一种功德也。(万劫)
上空的胜利
美国国防部十五日说,在四十三天的波斯湾战争中,联军战机向伊拉克与科威特投掷八万八千五百公吨的弹药,并较九年越战使用更多精密导向“精灵”炸弹。
美国空军参谋长麦克比克说:“这是战场上的陆军首次遭空中武力击败。它是联军空军彪炳的战绩。”
以上一事,告诉人类,现代空军已经发展到何种奇迹,值得我们仰天长啸、仰之弥坚了。(庆魁)
大陆“休夫”案例多
正在北京举行的“中国妇女发展、媒介研讨会”指出,大陆近几年逐年上升的离婚案件中,女性原告多于男性。
据北京、山西、江西、黑龙江等地区的统计表明,女性提出离婚的占百分之七十以上;有的地区这个数字高达百分之八十四。
中新社引述大陆一些社会学家指出,女性“休夫”现象的出现,除追求婚姻自由因素外,大陆女性在十年改革开放中,经济地位日益提高,女性整体的思想意识、文化素养的提高,也是重要原因。许多女性已走出自卑自怜的低谷。
大陆学者们还发现,近十年的离异夫妻中,除反对大男子主义等传统原因外,还出现一些新的原因。许多女性由于丈夫染上赌博恶习离婚。在湖北省的一个城市,这个数字占离婚案件的三分之一;在浙江某地,因赌博离异的夫妻竟占离婚夫妻总数的百分之七十。
此一消息,显示中国人从传统“休妻”直到今日“休夫”的有趣转变。——年头真不同啦!(金一)
二二八事变始末记(三)——蒋渭川
陈仪:“是的。我今后当极力注意就是。希望你们常常来见我,指教我,我很愿意接受。现在我唯一希望民众信赖政府,速归宁静,恢复秩序,听候政府处理。所以特请你出来协力。”
渭川:“我于二十八日下午,在车站前,曾冒险对暴行群众试加制止。群众当时反应仍是非常险恶。我深感事件之复杂而严重,恐非吾人之力量可以弹压。本来我不敢出面,惟有暗地防止事件继续扩大,制止有关团体分子不使参加。因为日来连接张团长两封信,谓承长官意旨,坚要我出来收拾。柯参谋长及省党部主任委员,也恳切劝我出来活动。我们经再三考虑,眼看事件日趋恶化,我们实也不忍坐视,致事件发生更惨的演变。所以长官要我协力帮忙,我们也认定是应该要做的;所以我们决定,无论任何冒险牺牲,都要出来,尽其人事。惟是二三天来,参议员、参政员、国大代表及长官所派官员合组的处理委员会,已经开始工作了。假使我再出来,恐怕发生误会,或有些人要吃醋起来,我反而无从努力了。”
陈仪:“处理委员会已经过三天了,每次开会都有民众包围,吵吵闹闹,没有什么具体办法。除天天报告事件发展情况外,别无作任何制止行动。因此非但无益,反使各地方知道台北纷乱情况,先后引起类似之暴行事件。所以还是要请你出来帮忙。”
渭川:“那么我们出来制止暴动,或许可以有一成果。但是,还有许多先决条件。现在民众应该已经感觉错误,但势成骑虎,欲罢不能。所以,我希望长官对事件之处理,必须以宽大为原则。刚才托张团长转陈四点,鄙见已蒙长官惠诺。请问长官可以做到彻底么?”
陈仪:“若不使事件扩大,早速恢复秩序,使中央不发生太坏印象,在可以容许之范围,当然可以宽大处理。张团长告我四点高见,其中第一、二、三点都可以照办,第四点是不可以的。因为我认为,不得任意枪杀人犯,必须由法院审判,确定罪状,经过宣判后,才能执行。这是我不应干涉的,须依法办理。四点意见我已接受三点;仅第四点,希望修改才好。”
张晴川:“这一问题,让我讲点意见。最好是照原案,马上将凶手枪毙示众,以平公愤,事件容易归于平静。但长官所说,也是有理。可否将第四点改作‘请长官督促法院,迅速审判,执行重刑’如何?”
渭川:“那么第四点照张先生所说修改可以吗?”
陈仪:“好的,好的。照这样办就是。”
渭川:“那么我再重新说明一次,以示慎重。长官所答应事项:(一)本事件不向民众追究责任者,不再处罚任何人,以示政府宽大至意;(二)治安机关捕去之有关事件民众,全部交其家族领回;(三)本事件中之死伤者,不分省别,一律由政府优厚分别抚恤、医治;(四)缉烟开枪杀人的凶手,由长官督促法院,迅付审判,执行重刑。照此四点,即时实行,可以不可以?或长官另外有何意见?”
陈仪:“可以,可以。我们照这样做。希望你们快一点设法制止民众行动。”
李仁贵:“现在被捕去的人民,因捕人机关太多,调查颇费时间。最好请长官下命令,将被捕人全部交由宪兵第四团,转交其家族领回,好不好?”
陈仪:“可以,可以。在今日以内就可全部交宪兵团释放,并设法通知各人家族领回。”
渭川:“张团长,这样事是很麻烦的。希望你方便快办,可以做得到吗?”
团长:“可以,可以。我都愿意做的。但是,我也有条件。因为我们宪兵团没有关过那么多人犯,每日食粮是有一定限制。若今日交付本团的被捕人,今日不领回去,我们是没有饭可供他们。所以,希望大家帮忙在今日中全部领回。”
李仁贵:“要放出去的人,一半天没有吃饭,是没有问题。我们自当帮忙设法就是。”
渭川:“还有一点事,先前长官所说,处理委员会每次开会都被民众包围,吵吵闹闹,不成会议。这是表示民众对事件的关心,情不自禁,要发表意见。所以,我建议将该会扩充组织,由民众自己选出代表参加。若民众有发言余地,自无吵闹之理。其代表人数十名就够了。”
陈仪:“这我很同感,可以即时实现。我当立刻通知处理委员会照这样办理。”
张晴川:“今日所谈决定事项,拜托长官写一张指示给我们如何?”
渭川:“我们要对民众发表长官宽大之意,并论明大义,制止暴动,恐怕民众不肯信任。拜托长官给我们书面指示。”
陈仪:“这却不必。我所答应的事,绝对实行。你我同时将决定的由广播发表。如蒋先生发表广播,我同时继着广播。同样的意思,民众必会信用。”
渭川:“这样也可以。不过,我们希望长官诚意做事。今日所决定的内容,你我一同广播后,人心可以稍定。惟所广播的事,一定要实行的,才能取信于民。然后,我们的努力才有效,请问长官何时广播?”
陈仪:“现在已近一点半,我预定三时广播。蒋先生可在我广播以前先行广播。”
渭川:“那么,我在二时左右,将长官指示允诺的处理原则,对全省民众广播报告。长官亦必如约照样广播,藉以安定人心,挽回大局。我待长官广播后,即时开始活动,制止暴动。无论任何冒险,也是决心的干。希望长官马上实行今日所说的诺言。并拜托宪兵团特别协助指导。”
陈仪:“好的,好的。希望大家努力。我一定实行今日决定的事,而且即刻就做。”
团长:“蒋先生要开始活动,是我们拜托你出来做的。所以要我们协助的,无论任何工作,我都愿意做的。怎么样做,还请蒋先生继续指教指教。”
渭川:“将今日的决定原则我与长官先后广播后,我就要巡视本市,插入群众中演说,劝止暴行的进行。惟恐有歹徒混在内面,难保绝无意外事故发生。我不是怕死,怕的是事未成身先死,特为不值。所以我希望派几名宪兵同行,一则可以预防危险;二则可以让民众知道,我们的工作是已获政府的允诺;三则工作经过的一切情形,他们可以直接对你报告,你也可以明白详细。”
团长:“好极,好极。这随便可以做的,不知道需要几名宪兵?何时派去好呢?”
渭川:“大炮武装宪兵二名至三名就可以。时间,我当以电话或派人通知团长。”
团长:“好好,我准备三名宪兵,等你通知来时,当即派去你所指定地点供用。”
渭川:“请问长官对我们还有什么指示?或有无要注意的事项?”
陈仪:“没有。你们还有什么意见没有?”
我即问问张、李、陈三位有无意见后,即向长官表示,恳切希望一定实行诺言。于是会谈结束,握手告别。别了长官,出公署门口,已近二时。即由张团长车送我到公园内广播电台。对电台负责人说明来意,公署也已有电话关照,经该台先对听众预告。至二时十分,开始广播。广播原词如下:
全省听众同胞们:我就是刚才被介绍的蒋渭川。这回专卖局缉烟杀人的祸端,惹起空前未有的流血事件,实在万分不幸的事。专卖局无能或是故意不去制止海外进口的走私香烟,让全省各地公然批发加取缔,偏偏要对小贩缉查。一年半以来,吃亏的小贩细民到处皆是,并且所缉查没收的烟,殆是缉烟人员私自分配,自饱私囊,使民众敢怒而不敢言。这回不但没收小贩的血本,甚至开枪杀人,没收他们的生命,致激起公愤,发生这样严重事件,当然应由专卖局负其责任。倘使这种事件发生在异族统治下时,全省民众肯这样勇敢反抗,我一定也来参加,共同奋斗。可是,现在本省已光复一年半了。台湾已经就是中国了。此回事件发生后,本省人外省人所流出来的血,都是同祖同宗汉民族的血;所焚烧破坏的物资,都是我们自己国家民族的损失。大家冷静想想,打自己的同胞、烧自己的东西,是最遗憾最痛心的事。我看事件发生经过两三天来的情形,认为非常复杂,而且险恶,几成不可收拾的惨状。我的能力不足,本来不敢出面调处。因为两三天来,长官再三叫宪兵团长请我出来,柯参谋长也来函邀请,而社会民众父老、多位区长,亦再三劝我出来,省党部亦有来函,要我负责收拾。我自己也不愿坐看事件恶化扩大,使台湾前途不可设想,所以我现在我也不自量能力如何,也顾不到自己的利害得失,曾险应党政军的邀请,今天早上会陈长官,谈判两点多钟,长官确很恳切要求我出来努力,我也曾不客气攻击长官过去被特殊人物及一部恶劣官僚所包围,一切政治经济措施的不好处,并指陈此次事件责任之所归;长官亦甚肯接纳,经过长时间的谈判讨论,对于事件的处理,决定四点原则,即时实行。陈长官已充分表现爱台湾爱百姓的精神了。处理的方针是以宽大的处理原则:第一点,保证不向民众追究本事件的责任者,不处罚任何人,一切付之过去不提;第二点,本事件中被治安机关捕去的人民,即日释放,交其家族领回,以后绝不因本次事件而再捕人;第三点,本事件中的死伤者,不分省别,一律由政府优厚抚恤及医治;第四点,缉烟开枪杀人的凶手,由长官督促法院迅速审判,执行重刑。第四点,我晓得大家是希望将缉烟杀人凶手即时枪毙示众,以平众怒,长官虽然也很表示同情;但长官认为,不能随便枪毙未审判的人犯,必须经法院审判,才可执行。所以,将第四点修改。不过,长官仍是答应催促法院迅速审判,执行重刑。对此点,我们也原谅长官的意思,所以同意修改。各位同胞,希望大家依照长官决定的办法,悬崖勒马,切勿再作过分的无理要求,而增加事件困难。现在,我所报告的处理原则,在三点钟的时候,陈长官也要同样的对大家广播,证明属实;所答应的事,长官向大家保证,即时实行。所以大家要恢复冷静。至于因观望而被捕去的人,今夜全部送到宪兵第四团(就是以前林清月医院内),由宪兵交各人的家族领回,绝不会为难,手续简单。请各家族到时分别去领人就是。各位同胞,若像这样的处理事件办法,可以说是很宽大的。被破坏烧失的物件,也不讨偿;被打死伤的人命,也没有追究。一切付之流水。对死伤者还一律要无恤治疗,被捕的人民也很干脆释放,开枪的杀人犯也要抓来严办治罪。这种作风是长官要将大事化小事、小事化无事的爱国爱民的德意,咱们大家都要知道满足,事件从此可以告一段落了。所以我希望民众应该互相劝告、互相监督,不可再有暴动行为。商店即时开市,工人马上复工,一切恢复二十七日以前的秩序,静待事件之圆满处理。
军统败类叶翔之(三)——谷正文
约在民国五十四年,叶的生财之道扩大了。他的儿子叶依仁由淡江大学毕业,许多人都集中视力在这个“少爷秧子”身上。以当时情报局第七处处长田九经为主的集团,开始商业活动。由田的妻子赵雅娟引出南投县地方财力萧易水、萧录水兄弟,出资买两条三千吨的旧货轮,开设“中央海运公司”,由叶依仁任董事长。可是叶董事长恰恰相反,很不“董事”,更不董商业经营,也不懂企业管理;最可怜的事是叶府全部家庭成员都不董事。除了向“中央海运”随时要钱,都不知道如何经营海运。譬如:一条货轮要出海前,各种开支加如油、船员工资等等,需要一笔很大的费用,当时至少要五十万元。但当出海费用筹措好时,叶董事长及其家庭却把这笔钱先急用了,以致货轮经常停在港里,出不了海。船坏了无钱修理,船员发不出工资;船停久了,缴不出泊港租金。为了筹钱,开始变卖情报局的“局产”。如北投的招待所卖了七十万;阳明山的“白云山庄”发还地主,收了四百万;南港的“福利铁工厂”连同土地千坪,卖了;我谷正文住永康街的房子,多次向银行借款;情报局经营的“上海印刷厂”向银行抵押借款,由厂方付利息。这不是讲故事,去“大安区地政事务所”查一下,果然我住的房子被押借了多次。南港“福利铁工厂”,因为我是当时的福利社总干事,所以这个工厂是我的名字,不敢告知我,便伪造我的印鉴,卖了,既借又卖,败家子的手法,并不能挽救中央海运;一条船烂在港内,付不出停港费,一条条船火烧了,保险公司认为起火原因可疑,不付赔偿费。另造了一条新船“中央轮”,经营的结果又失败了。这种失败,是必然的;董事长家族既然天天伸手要钱,全体人员必然有饭大家吃,各取所需,吃光了中央海运公司,连骨头都没有了。萧易水兄弟最为吃亏,赔去土地多甲。田九经则惹上了大麻烦,因中央海运曾经包揽基隆蔡姓老大的一批黄金,大约在一万两以上,由香港偷运台湾,被吃掉了,蔡当然不甘心被吃。当叶任局长的时候,不敢追讨;叶在六十四年垮台了,蔡当然要向田九经追讨。当田九经退职之后,某夜在同乡杨蔚家中打牌,次日早晨牌局终场,在杨家门外,被蔡姓率人打了,心脏血管被踢破,死在荣民总医院。
叶家在中央海运失败之后,又经营“洋洋百货公司”。在台北市西门町的国货公司大楼,原是刘启光的事业。两座大楼全是国有财产局的,当时局长赵芷青把所有权七千万及六千万卖与叶家。经营洋洋百货公司,自然要装潢及运营的资本,资本哪里来?自然走上吸收资金的路,大开支票。由至亲好友到情报局退役人员;局长的司机杨顺正,也被吸收十万元!利上加利,局长宝座丢去,“票据法”当头,不能“洋洋”得意,倒了!成为台湾“十信”事件以前的顶号金融风暴!叶依仁带领妻儿,由高雄搭乘货轮,偷渡香港,出境证是由副局长王兴中用安全局发给的公务使用证。其实当时欠债不到四亿,西门町两座大楼,已经价值四亿以上,财产所值,可与负债相抵,叶依仁为什么要逃呢?原来吃掉洋洋的是王兴中为首的一大批人,叶依仁不走,案发后大家全要被拖下海,大家都要吐出来;叶依仁怕坐牢,当然要走,他走了,大家欢喜。叶依仁在美国亚特兰大,开饭馆也赔了钱,生活并不富裕。生财有道乎?花钱有道乎?叶先生全不内行。
田九经是我的属下,曾随叶翔之去香港刺杀杨杰有功。不学无术,为王兴中利用,效忠叶公。听人说:叶曾命他印制假印花税票,与基隆海关人员勾结,贴于进出口用文据上,永藏档案中,无人可发觉。田九经确实是受害者,追求他的梦想,叶下台后,王兴中立刻把他甩了。他羞于见我。他入荣总那天,碰巧我也去了,想安慰他几句,可怜他也已不省人事了!
房子的故事
叶先生初到台湾,顶购一幢日式房子,一直住到四十九年。当了情报局长,自然想换个房子。但那时候,蒋经国手下的干部,因建房子、换房子而丢了官的,为数不少。叶的胆量尚未养大,不敢去找麻烦。仅在仁爱路三十五巷,用公款买了一幢五十坪的平房。眼见四周高楼连苑起,心中不是滋味,想要建一处大厦。由我命七处科长田九经,在仁爱路最东段,买了五百坪地皮,绘了一座一百余坪的平房图,鸠工兴建,非常保密。叶不敢让他的司机知道,他去工地查看,也要我驾车。半年之后,房子盖好了,我去一看,居然变为三层楼房,屋顶还建了玻璃花园。事情很巧,新房对面,是美军顾问团团长的公馆,蒋孝文经常光临;巷子末端,住了陆根记建筑老板陆根泉,他是蒋家的朋友,叶常常去工地,自然情报局盖的房子,喧腾一时,传到蒋经国的耳中了。叶命田九经立刻把房子卖去,急卖时仅卖了一百一十五万。但是叶先生仍需要大一点的房子,只好在仁爱路三十五巷房子旁边,买下一幢式样相同的房子,打通院墙,空间自然大了。蒋经国虽亲来查看,并非谣传的三楼大厦,事情也就过去了。
五十五年间,蒋经国对叶非常不满,打算以安全局副局长黄德美取代叶。但是老总统不许,认为叶的情报是最可靠的的情报。情报局对大陆沿海的登陆突击,一般人都不认为有何价值,唯独老总统认为这是“反攻大陆”;在一次三一七大会上,他曾讲话:“你们的突击,就是反攻大陆的开始!就是辛亥革命以前的黄花岗七十二烈士的起义!我的病好了!我要领导你们反攻!”突击大陆,的确在大陆引起强烈的波澜,新闻媒体虽然没有声音,但老百姓口耳相传,都说:国民党要打回来了!中共党政干部的心态,表现出无力感。所以毛泽东要抓紧军队,整肃党政,文化大革命之起因,也有一部是“小反攻”的反应。在此情况之下,蒋经国虽恨得咬牙切齿,如何能撤换叶翔之呢?于是叶先生的房子大梦又做起来了。
约在五十六年,向国有财产局局长赵芷青要五百坪地皮,由情报局借用。就是忠孝东路凌云大厦对面的那块地,现在已经建成新华大厦了。那时一片荒野,四顾无人,建造两百坪的平房很是帅气。但是叶家人人都有盖房子的雄心,三位公子都要娶妻生子,家庭膨胀起来,于是房子也扩张起来。你在东边盖两间,我在西边盖三间,他又在北边盖两间,看起来很像螃蟹一只,爪子四伸,完全不成格局。每间房子都装冷气,门前停了五部以上汽车,太太一部,三房儿子各一部,另有一部是备用车。先生由士林局部本部下班回家,座车前尚有一部车子开道。四名警卫人员,以无线电话向局部报告“先生在△△,安全”。蒋经国经过门前,看见怪形房子、十多台冷气机、五六部车子,多名警卫人员,徘徊左右,小蒋先生只能“咬牙切齿”,可是没有办法,他老子不答应,换不了叶局长。
民国六十三年,老总统病得很重。叶先生去美国考察,告诉美国CIA的负责人说:蒋介石病重,死后台湾局势必有变化,他的军统系人员有五万多人,能控制台湾全局。希望美国能跟他合作。这是当时为叶当译员的人说的。此人现在美国,此话是否可信,无法判断。不过当叶回到台湾的那天,正是星期六,第二天休息一天,星期一上午,在情报周会上做报告。讲的是:“我的访美经过及今后工作的方向”。当讲到一半的时候,蒋经国电话请他立即去见。于是“今后工作的方向”,永远没有再讲下去。第二天即交卸了局长职务,可能美国CIA出卖了他,但蒋经国仍聘他为国策顾问。
人一下台,天下就大乱了,人心也大变了。王兴中为保全自己,免去了田九经的职务,升少将的证件尚未造好,匆匆以上校退役了。涉及财务的各位“忠实同志”,有的金盆洗手,不干了;有的的拒绝返台,留住他国;有的手握“洋洋”支票本,猛开支票,快速吸金,装入自己口袋。叶的长子潜昭,也被蔡辰洲一脚踢出大门。但变化最大的仍是忠孝东路那栋畸形房子。马路拓宽,门前车水马龙,而不是他家访客;三面高楼耸立,叶公馆嵌在中间,被楼上人家看得明明白白。警卫人员撤走了,安全固不重要,尊严完全丧失。长子叶潜昭在对面凌云大厦买了一幢公寓,搬走了。叶太太李香澜女士逝世,家里也起了大变化,娶了一位年轻太太,年龄比他小四十岁,谣言大起,说他是欠子叶天健的女友,他夺去的。我觉得造谣没有道理:他死了太太,再娶太太,并不违法;不论年龄大小,她愿嫁他,并不算抢亲。
问题仍绕在那栋畸形房子上。要换房子,必须先买新房子,更须先卖掉老房子,可是没有人要买那栋怪房子。久久卖不掉,久久不能搬。香港来了一位朱姓有钱人,人称朱律师,花了一千万元买下那栋房子的所有权和土地使用权,不料房子全是违建,土地是借用。国有财产局局长赵芷青贪污案发,逃到美国,新的局长不再买老情报局长的账,土地不能转让,只能公开标售。朱律师财地两空。叶先生没有买新房子,既然搬不出老房子;朱律师要讨回他的一千万,叶先生却花掉了一千万,自然无法偿还朱律师。朱律师不甘损失,一状告到蒋经国那里。于是蒋经国大怒,派遣宪兵一班,七手八足为叶先生搬家,搬到对面凌云大厦他儿子叶潜昭家里。又下条子,免去叶先生国策顾问的职务,使他丢尽了面子。而朱律师并没得到他的一千万元。朱律师仍然向蒋经国要银子,蒋经国说:“你向叶某人要!他有的是银子!”那块土地公开招标,以三亿元售出,得标的不是朱律师,他当然不放弃银子,又不去法院打民事讨债诉讼,一直向蒋经国讨债。叶翔之说,有钱也不能还他。当时的国防部部长是高魁元,好心肠,解决了问题。他请得标的买主,除三亿元之外,再拿出一千万,偿还朱律师。情报局派第七处组长陈厚道上校取回一千万,要偿还朱律师。叶潜昭马上找陈厚道,说:“钱不能给朱律师,凌云大厦的房子是我的财产,父亲住,一千万应还我!”陈厚道说:“潜昭,你是学法律的,高部长交下的钱是给朱律师的,怎么能给你?”潜昭日本法学博士、执业的律师,争不过陈厚道了。陈厚道做了件不“厚道”的事,把钱给了朱律师。
叶先生多年来又搬了多次家,现在在一栋大厦楼上,六十多坪,给我说,这房子是租来的,我不忍心去研判,因为没有研判的价值。情报局的房子故事太多,可以写成一本书。本文不可多费笔墨,仅再写两件有趣的房子故事。
台湾报刊乳房阴部三点大露特露表(任从灰)
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妻的买卖(敬渠后人)
世界上有许多地方,要讨妻子的男子,只要按照市价到市场上去购买,不要的时候,可以折旧卖出去,或者像旧汽车一样的贴换一个新的,这情形虽然使许多摩登小姐听见了不高兴,但想到她们订婚时所需的种种费用,父母所需要的聘礼,可知其间也不过是五十步与百步的距离而已。
买卖婚姻是掠夺婚姻的进步,将武力改作了商酌方式,向女子的父母纳相当的代价,而将这女子的所有权转移,与其说是婚姻,不如说是男子购置了一份家产而已。女子的市价要因了年龄容貌及工作能力而定。在澳洲的土番中,一个妻子的价值是一把刀,一只玻璃瓶,或者一只鼻环;在比较开化的印度土人中,买个妻子的代价比较高些,价格的差异是从一头猪到二十条牛之间。冰岛妻子最便宜的价格是一先令。在佛奈斯兰却要英金八磅。有些地方,女人的价格更与家畜和牲口的价格一律,据说印度某地方的酋长,有一次向一个船长买一块火石,说明以猪两头作价,但上岸之后只弄到一头猪,于是便以一个妇人作抵。
斯特姆(Bernhard Stem)在他的《俄罗斯社会道德史》中曾说起,购妻的风俗盛行于高加索一带,一个鞑靼少年如果娶结婚,这就是说,如果要买一个女人,只得向幸运的有很多女儿的人家去物色,一个女儿的价格都是五百到七百卢布,但有时也可以二三百卢布加一两头牛羊的低价成交。少年人很穷,为了买妻子必须借债,而这样的债务往往要等待自己有了女儿出售之后,才能归还。因此鞑靼人对于妻子选择的标准,一定要耐劳能干,会养女儿,否则这笔生意便要亏本了。
购买妻子时,和买卖普通货物一样,买主自己先将货物看清楚,有怀疑之处,则请女眷将妻子领到僻处,仔细加以察看。成交之后,也和普通货物一样,货银两讫,大家喝一杯酒,握手而散。
一九〇三年,俄国柏特罗夫加村的警察局,会收到某村农夫的一封信,要求代为将附来的广告公布,广告的内容是,他有一个二十多岁的妻子和两头小猪要出让。妻子很美丽,耐劳吃苦,不过性情凶悍,喜欢吵嘴,小猪则很肥壮。两者一共廉价二十五卢布出售,如合意者,买方可以C.O.D.(收货付款)办法付款,不合退还,警察当局以为这农夫有神经病,派员加以调查,发现这农夫头脑清楚,与常人无异,他说这妇人终日吵闹,使他生活不安,所以贬价以求脱手。询问女人,女人当然很不高兴,但并不抗议男人这样的行动。
不但在俄国,此外在英国、德国、挪威、冰岛,有一时期都盛行过妻子买卖的事,中国当然也不是例外。
妻子可以买卖,男子当然是一夫多妻制。孟特加沙氏曾说,伊斯特雅加地方,一个女子的价格是:四十金卢布,两张鱼皮,六码红布,三件男子外套的衬绒,一只大锅,两只小锅,三件女衣,四袭女衣皮统,二十九张白狐皮,四张海獭皮;沙漠亚人买一个女人,有时也要花一百到二百五十只驯鹿的代价。因有一个酋长曾谦逊的說,女人的价格太贵,所以他仅有五个妻子!
《求是报》19910320
既然庆祝四十年·何能饮水不思源·王惕吾巧取豪夺丑闻大曝光·联合报真正创始人周之鸣撰文揭秘
【本报专题报导】在联合报文化基金会连日大发消息庆祝联合报创刊四十周年之际,一位八十老人应本报之请,打破沉默,决定写出王惕吾巧取豪夺的种种丑闻,以为世道人心提供绝佳范例。
这位八十岁老人大名是周之鸣,他是联合报真正创始人。联合报三字顾名思义,是“联合”而成的“报”,三报联合之首,即为《民族报》。《民族报》的创办人不是别人,就是周之鸣。
周之鸣跟王惕吾同乡——浙江东阳人。他年轻时曾任三民主义青年团中央团部宣传处组员、在中统任编纂,后来朱家骅把他调到中央组织部任编纂兼研究室敌情组组长,到台湾后在中央六组任研究委员、革命实践研究院任专门委员兼研究所组长、情报局匪情室研究委员兼国防组组长、在国防研究院任讲师,又在政工干校研究班及政战学校研究部任教授,都是做的研究共产主义思想与国际共党战略策略的工作。先后有著作十五、六本之多。
周之鸣自述:
曾承吴稚晖老先生谬誉为“诛毛元帅”,但国民党中央,口口声声反共、反共,却不重视我们这种人。
我曾公开指出国民党蒋总统训词所谓《解决共产主义思想与方法的根本问题》一书,严重错误多至四十九处。亦曾受谷正纲委托代写蒋总统所作《苏俄在中国》的心得,我亦指出其中错误六十处。前者,许多党官读后吓了一跳,纷纷要求我不要公开出版这本严重错误的书,是党的大员一致讥为反共理论专家、没有看过马列重要著作的张铁君及低级文胆但权力强大的秦孝仪二位特级人物的操作。任卓官先生获悉此事,会来函说我:何必做这种吃力不讨好的事?
我曾与雷震先生读中山先生对反对党的宝贵意见,他后来在《自由中国》写的二篇引述中山先生的言论,是受我的影响。他叫我写一篇《国父论政党政治》,结果出了事,文章被警总扣,当时我在革命实践研究院工作,立刻被张其昀先生免职。我文章中曾引用雷先生文中所述:政府如不同意人民组织反对党,实行民主政治,亦即政党政治,必将发生流血,而被迫走上革命之路(大意如此)。这一点后被王惕吾利用情治人员取得我写原稿,托由有特权身份的文胆送呈蒋经国先生。因此,我控诉王惕吾侵占民族报与联合报告夥权益的官司,亦就被政治判决而失败了。
我与先后担任中央秘书长的张厉生、朱家骅、陈立夫三位先生,都有直接关系,但我没有参加他们的派系。我在中央调查局及情报局,做过高级职员,但我从未做过情报工作,亦未参加他们组织。我一生是独来独往,从不被他们牵着鼻子走的。
关于周之鸣撰文揭发王惕吾巧取豪夺的种种内幕,由本报独家从今日起连载。
伯明翰冤案今始得平反
【中央社记者陈正杰伦敦特稿】甫获得平反的英国“伯明翰六人犯”冤狱事件,不仅暴露了英国治安和司法界的缺陷,也已使得英国崇尚法律和秩序的美名蒙上污点。
这件英国近代最严重的冤狱案件始于一九七四年冬天,当时爱尔兰共和军正在英国进行恐怖活动。那一年,这个恐怖组织光是在英格兰中部的西密德兰地区,就展开了不下四十起炸弹攻击,治安当局的压力极为沉重。
十一月二十一日,西密德兰大城伯明翰有两家酒店被炸,造成二十一人死亡,一百六十多人受伤,几个小时之后,警方宣布逮捕六名嫌犯。虽然爱尔兰共和军在两天后表明这六人与这个组织无关。但原籍爱尔兰的奚尔、迈克尔肯尼、韩特、鲍尔、华克和卡拉汉还是在次年秋天被判有罪,法官裁决因禁终生。这十六年来奚尔等六人始终声称他们是“代罪羔羊”。
法院的判决。是依据警方的笔录和科学证据。奚尔等人在法庭宣称,他们在笔录上招认的情节,是刑求的结果。他们并且控告西密德兰重大刑案小组的十四名员警以刑求逼供,但这些员警被判无罪。到了一九八八年,内政部调查发现这个小组在处理其他案件时,有伪造笔录之嫌,才予以解散。
另一方面,内政部专家史库斯当年以化学检验方法,证明奚尔等人的手曾经接触过制造炸弹用的硝化甘油,但此人在一九八五年遭内政部以“绩效不彰”为由,勒令提前退休。“伯明翰六人犯”的律师最近并发现,史库斯当年所用的检验法并不可靠。因为利用液态香皂洗手,会跟接触硝化甘油产生同样的反应。奚尔等人的律师还用科学方法证明,西密德兰警方的笔录,有在不同时间利用不同的笔篡改和补充的情事。
在这十六年当中,奚尔等人曾在一九七六年和一九八七年两度上诉未果,但亲友营救他们的努力从未间断,近几年来更是如此。一九八六年出版的《误判》一书,声称伯明翰酒店爆炸案是三名住在爱尔兰的恐怖份子所为;去年的一個电视节目,更指名道姓说是爱尔兰共和军重要人物海斯和四名党羽干下的勾当。
最重要的是,由于警方笔录和科学检验出现问题,罪证已难以采信,检方于是在上个月撤销以上两项证据,上诉法庭并于三月十四日决定放人,详细理由将于稍后发表。
经过十六年的牢狱生活,奚尔等人已分别步入中年和老年,卡拉汉已经花甲,他们每人预计可获得十七万六千到十九万两千英镑的赔偿金(合台币九百一十五万到九百九十八万元)。
“伯明翰六人犯”是两年半以来,英国平反的第三件恐怖活动案件。前年十月,被囚禁十五年的“吉尔福德四人犯”改判无罪。三名当年参与办案的警员已遭起诉,麦格怀尔一家被控持有炸药的案件,也正在重新审理。
这几桩案件,令英国治安和司法机构十分难堪。内政部长贝克在奚尔等人获释后宣布,将请女王任命特别小组,研究刑事侦办、科学调查、佐证和上诉程序的改进办法。另一方面,警方指出过去十余年来,英国警察办案方法已全盘革新,恐怖嫌疑份子已不再由一般警员侦讯,笔录制作过程已开始录音和录影。贝克说,类似“伯明翰六人犯”的事件不允许再发生。
同时,警方将追缉伯明翰酒馆爆炸案的真凶。
避孕药喂耗子可以减少鼠口
【美联社特稿】在清洁、寒冷的芬兰,老鼠并不是个大问题。赫斯卡尼希望继续保持目前这种让老鼠存在,又不致为患的状态,因此他想出一种以避孕药喂食老鼠,以免鼠辈繁生的良策。
芬兰农业部官员瓦多尼似乎颇欣赏赫斯卡尼的点子。他说:“我们可以大规模试验这种抑制老鼠繁殖的方法。”
四十二岁的芬兰人赫斯卡尼当过水手、酒保、建筑工人,他有一次因在工地意外跌断了双腿,在家休养,从电视上得知老鼠是主要的疾病传播者,于是他决心想出一套简单、廉价,更重要的是安全,不至造成环境污染的灭鼠方法。他左思右想,最后决定舍传统的毒饵,而以避孕药喂老鼠,减少老鼠繁殖。
他在接受访问时说,以毒饵扑杀老鼠的方法,常使一些捕食或攻击吃下毒饵的老鼠的动物跟着遭殃,而被毒死的老鼠尸体,也会对环境造成严重污染。
赫斯卡尼说,况且在科学如此精进,电子设备与精密武器系统神乎其技的时代,一定有灭鼠的更好办法。他想,没有比抑制老鼠的生殖力更有效的减少“鼠”口的方法。因此他专程到克沙拉提城附近的乔苏大学请求提供避孕的良方。
乔苏大学的科学家建议他使用一种类以避孕药中的荷尔蒙成份的黄体激素。乔苏大学的药学系提供他一种黄体激素掺合食用油的避孕药,并教导他如何喂食及观察老鼠。
赫斯卡尼在一部拖车内住了两个月,每晚以醮了黄体激素混合剂的面包,喂食六百至七百只老鼠。然后每晚查看看老鼠的动向。他说,四个月内,这些老鼠繁殖的数目减少了百分之十五。
乔苏大学生物系教授海瓦瑞尼说:“我深信以避孕药喂食老鼠一定行得通。经过两个月的实验,我们仔细研究十几只雌鼠,结果发现每只雌鼠都失去生育力。”
通常一只雌鼠出生三十五天后就有生殖能力,每次可生六至十四只小老鼠,生育四天后即可再排卵。每只老鼠的平均寿命为三年。
海瓦瑞尼说,乔苏大学计划在今春的垃圾倾倒期,对这项灭鼠方法,进行更详细与更科学的研究。
他说:“赫斯卡尼的实验成果颇佳。这是一种既卫生又廉价,甚至是最有效的消除鼠患方法,尤其适合第三世界国家采用。”(中央社冯大明节译)
苏统复决
三年前尚为前美国总统视为“邪恶的帝国”(The Devil Empire)之苏联。十七日就是否维持“统一”举行复决投票。尽管十五个共和国中的六个——即坚持要“独立”的乔治亚、阿塞拜疆、亚美尼亚和波罗的海三邦——杯葛投票,但其余九邦,尤其是俄罗斯联邦,却投票踊跃。美联社这帧照片显示,俄罗斯社会主义联邦共和国主席叶利钦正在投下他神圣的一票。回头看台湾海峡两岸,自称“大有为”、“优越”,实际上分别在“手淫台湾、意淫大陆”和“手淫大陆、意淫台湾”(皆李敖语)的台北“民国”和北京“人民共和国”,至今还不敢以投票方式问问“民”和“人民”对“华统”问题有什么看法。由此可见,台北和北京那两群王八蛋,比魔鬼(Devil)还要邪恶(Devil)!
中共与苏联重建紧密关系
【中央社波昂二十日专电】由于波斯湾的战事。中共与苏联更形靠拢。尤其其在外交事务方面,中共与苏联更是立场一致。德国《法兰克福综合报》指出,事隔四十年,五〇年代被中共称为“老大哥”的苏联,现在却要寄望中共施予援手。
《法兰克福综合报》记者派特拉·科隆可自北京的报导指出,虽然中共官方未曾正式如此评论,基本上认为戈尔巴乔夫过去的政治作风,败坏了社会主义,而且今日苏联诸多政治及经济问题,皆背离了社会主义路线。戈尔巴乔夫最近的言论及未曾阻止军队镇压事件,在中共看来,这些转变显示莫斯科与北京一样能坚守社会主义路线。
在波斯湾事件的立场上,中共与苏联虽然都谴责伊拉克并吞科威特的行为,对于多国部队的行动却采取保留的态度。苏联提出的和平计划。中共也表示支持。中共与苏联一致的立场,也显示在官方媒体的信息里。苏联《真理报》的一篇社论,指责美国兴战的主要目的是巩固“世界霸权”,北平的报纸皆广为转载。
一九八九年六月天安门事件之后,中共内部即有部份人士认为,这是美国帝国主义的“和平演变”有计划腐蚀中国大陆人心的后果,他们认为苏联才是真正的盟邦。柯隆可的文章指出,这种理论在目前中共的政治上,能发生多大作用仍有疑问,因为中共高层人士中实利及改革派人士心知肚明,与美国建立关系的意义,绝非与苏联间紧密的关系可取代的。不过,目前中共与苏联关系的重建,即便不谈意识问题,中共方面也会有兴趣。
五月间中共党书记江泽民将访莫斯科,中共与苏联将讨论边境、贸易及裁军的问题。该篇报导指出,中共与苏联重建关系,将不再是五〇年代的中共向苏联老大哥学习,而是苏联《真理报》社论中提出的“相互学习”。
华北地下水资源严重超采
【本报讯】整个华北可利用的水资源总量只有四百六十二亿立方公尺,近年来实际用水量却达到五百一十至五百五十亿立方公尺,造成了地下水资源大量超采和生态环境的恶化。
北京《光明日报》报道,中国“水利部”组织八十多个单位,最近完成了一项第七个五年计划的“国家”重点科技研究,指出了以上情形。
这项研究的范围,包括北京、天津、河北、山西和胶东、鲁北、豫北等地区。在这片面积为四十九万平方公里的土地上,生活着一亿六千五百万人口,除拥有煤炭储量丰富的山西能源基地外,还分布着原油开采量占全大陆百分之三十的胜利、华北、中原、大港等油田,工业产值为大陆的四分之一。另外,农用耕地也达两亿五千万亩。
但是由于这个地区的水资源量只占大陆的百分之二点三,导致地区间和工农业间的争水矛盾,严重影响了经济发展。
龙山城子崖遗址是首座夏代城址
【本报讯】山东省“文物考古研究所”的学者专家,用一年多时间对龙山文化的发祥地——章丘县龙山镇城子崖遗址,进行普探、复探和试掘的结果,证明这里是目前已知的第一座夏代城址。
香港《文汇报》今天报道了这项消息,并透露,城子崖夏城遗址距今四千至四千六百年,面积二十万平方米;比在此之前已发现的七座古城址时间早,面积则大三、四倍至二十多倍。
专家们认为,城子崖遗址发掘的新成果,为中国文化起源于距今五千年左右的观点,又增添了重要科学依据;由此还可以将济南古城的历史,再向前推算若干年。
电冰箱等十一种轻工产品·中国年产量位居世界第一
【本报讯】北京新华社讯:轻工部的最新统计数据表明,中国生产的电冰箱等十一种轻工产品,年产量位居世界第一。
这些产品有:电冰箱(四百七十五点四万台)、洗衣机(六百五十二点六万台)、电风扇(五千四百五十一点九九万台)、缝纫机(七百二十三点八三万架)、自行车(三千一百四十一万辆)、电饭锅(八百二十一点六九万个),还有电熨斗、铅笔、钢笔、蘑菇罐头和海盐。
轻工部一位官员说,中国轻工业在过去五年中稳步发展,其总产值平均递增百分之九点八,去年达到二千三百多亿元;产品数量和花色品种都有了大幅度增长,不仅满足了国内市场的需要,而且有利于扩大出口。
据悉,中国轻工产品在过去五年中,出口额以年均百分之二十一的速度递增。
报老板,开倒车;小记者,快跳车!
国民党交通部长张建邦丑闻案发生后,由于张建邦人脉广大、朝野通吃,使得连整天作秀的民进党立委卢修一、林正杰之流,都不敢吭声、露出欺善怕恶的丑态,其他众神默默、万马齐喑的局面,也就有志一同。张建邦真是权倾一时!他能把自己丑闻,压到最低:能把各路人马的丑态,升到最高,看了他们对张建邦丑闻案沉默的丑态,我们发现:政治人物实在太难看了!
政治人物不够看,新闻人物又如何?在舆论报道上,张建邦的丑闻案,也使各大报小心翼翼,欲说还休,如有报道,也是力持偏袒张建邦式的平衡,令人看不起。当然,在层层节制下,也有漏网之言,不过“言者足戒”,代价可付得不少。此中显例,就是联合报的“徐瑞希事件”。
据新新闻报道:三月九日,联合报记者徐瑞希将自己所知道的有关翁大铭的政商关系和社内同事交换意见,报社也要徐瑞希把这些政商关系报道一下,徐瑞希写好之后,采访主任周玉蔻等人也看过这篇特稿,周玉蔻还改了这篇特稿的导言,并且把其中提及蒋彦士的部分删除,当时徐瑞希还问周玉蔻,“为什么每次如果写到蒋彦士的政商关系时,都会被删掉?”周玉蔻回答她说,因为王惕吾和蒋彦士是朋友。三月十日,徐瑞希执笔的特稿在联合报第三版的左下角刊出,……在徐瑞希的特稿中,“……外界传说他(指翁大铭)与执政党财委会主任徐立德、国防部部长陈履安等人时有往来,和在商界的党政大佬黄少谷之子、皇龙投资公司董事长黄任中、远东纺织总经理徐旭东等人更是昔日好友。……”据联合报内部指出,王惕吾在看到这篇特稿时非常不高兴,他认为一来文章中有“外界传说”,二来黄少谷的名字被提及没有必要,因此指示总编辑胡立台要在隔天刊登启事说明。当晚徐瑞希也被告知要刊登启事一事,并希望徐瑞希不要在意。三月十一日,联合报三版中刊登了一则五十个字左右的启事:“本报昨日三版‘新闻切片’一文,部分内容引述外界传说,记者并未查证,特向涉及相关人士致歉,并向读者说明。”据了解,王惕吾认为这则语意不清的启事分明就是在敷衍,当天早上,他不顾自己才刚出院不久,身上还戴着心率调整仪,在报社召开临时常务董事会议。在常董会议中,王惕吾发给每一位与会者一人一份该特稿加上“谣言不经查证应处分”等眉批的影印稿,当场也指责胡立台、周玉蔻等人未善尽主管的职责,最后并指示胡立台,三天之内调职、离职或开除徐瑞希。三月十二日,徐瑞希恰巧休假,但胡立台等人打电话给她,要她晚上去一趟报社,当晚,副社长黄年、胡立台、周玉蔻都和徐瑞希谈这件事,胡立台希望徐瑞希自己辞职,以免记者生涯留下个“被开除”的污点,但是,徐瑞希表示,“我宁可被开除,绝不能自己辞职”。其实,在王惕吾提出“调职、离职或开除”的同时,报社内不少主管就清楚只有“辞职或开除”两种选择,不少高层主管,像联合报发行人刘昌平、社长张作锦等人都一直希望有转圜的余地,多位主管也曾到王惕吾家中,要求王惕吾能降低处分,但是,这些主管都无法改变王惕吾的想法。因此,他们也只能对徐瑞希说,他们了解徐瑞希受的委屈,但仍希望徐瑞希自己提辞呈。三月十三日,刚好是徐瑞希的例行休假日,胡立台在王惕吾开出三天期限下,不得不将开除徐瑞希的签报公文发出,发行人刘昌平也签了字,但是,在公文公布前,胡立台却把公文压在抽屉内,当晚,黄年又找徐瑞希沟通,仍然希望她能补份辞呈。据联合报内部一位主管表示,当初王惕吾表示要处分徐瑞希时,周玉蔻就曾表示,那篇特稿是经由她看过才发的,如果徐瑞希走路,她也应该要负责,周玉蔻曾当着王必成面前表示,她要辞职以示负责。因此,当徐瑞希被开除一事确定后,周玉蔻也提出了辞意,黄年希望徐瑞希补一份辞呈的用意。便是希望能藉此说服周玉蔻留下来。……德国作家卡夫卡曾有一部作品《审判》,该故事的内容大略是说,一个人突然接到法院的通知说有人控告他,后来又不清不楚的被判死刑。徐瑞希自认为有点类似这个故事中的主角,她认为自己不能提辞呈、也不能补辞呈,徐瑞希表示,“如果我辞职就否定了自己,我要怎么对自己交代?”
从以上新新闻报道的重点里,我们可以得到一些论定:
第一、在二十二年前,曾张建邦逼死母亲上吊自杀时候,在中央日报独为张建邦遮盖之际,联合报尚敢报道“外界传说”,指出张建邦之母死于自缢;可是,二十二年后,持盈保泰的王惕吾却连这点“外界传说”都退避病舍了,联合报连大员名字都不准提了,提了就要将人开革了。——联合报堕落至此,可证国民党报禁政策三十七年来,报老板独占市场太久,他们已经把新闻自由扼杀到何种程度!
第二、“徐瑞希事件”打开了一个小缺口,这缺口在开拓言论自由上,并无进境;但在展示“人身自由”上,却有了点可怜的效果,徐瑞希宁肯被开除也不肯辞职,显然有一点顶撞的骨气与负气。古人说“与人刃我,宁我自刃”,徐瑞希正好相反,她不肯“自杀”,要杀“你来杀我”。——一个青年人,没有打倒老板的本领,只有选择死法的本领,这是很可悲的。虽然如此,以徐瑞希的力量,她表现得总是难能可贵了。我们要赞美她。
第三、既然徐瑞希的特稿,是周玉蔻、胡立台、黄年等上级同意的,这些上级,当然同此责任;既然徐瑞希被老板蛮横的、不讲制度的开革,理应跟她同进退才是,甚至联合报的全体同人,都应该基于正义与自危之感,联合自保才是。但直到今天,我们还看不到他们有敢于自我牺牲或向老板抗争的勇气,我们要责怪他们。我们责怪王惕吾,是他不该欺负人;我们责怪联合报同人,是他们不该被人欺负。这么严重的事件他们若还窝窝囊囊不敢行动,不敢联合行动,我们会怀疑他们全体的骨气,还赶不上徐瑞希一个人。
第四、“徐瑞希事件”告诉了联合报同人和其他报社同人,若仍有一点争取新闻自由的良知未泯,鉴于报老板在新闻事业上开倒车,自己还是趁早跳车才能做个自由人。不要等到年华老去才证明你的骨气、不要等到被开革时才证明你的勇气,想想看,三四千员工的大报社里,居然没有一个人敢于表现一点骨气与勇气,写篇文章,扒扒报老板的粪,只会整天仰报老板鼻息,欺善怕恶、鬼混岁月,这叫什么新闻工作者?比起古今中外为争新闻自由而献身的志士仁杰们,你们应该何等惭愧!
不要用生活养家这类话来原谅自己吧,世界上毕竟有不为五斗米折腰的人,他们既保持了人格,也没饿死。如果做不到,至少集体罢一次工,给报老板看看;至少匿名提供一些资料,给不怕王惕吾的人运用运用。——人格分裂也比没有人格好,至少还有一点分裂出来的正义感,可以聊慰寸心。还没跳车的联合报朋友们,起来呀!
共产党别吃国民党的洗脚水!
今天北京《人民日报》刊登“评台湾国家统一纲领”,指出:中国为了解决“台湾问题”,早就提出“和平统一、一国两制”的方针,并采取措施缓和海峡局势,促进两岸交流。“现在,台湾当局推出了这个统一纲领,对两岸人民盼望已久的三通、交流、高层互访以及协商统一等作了有意义的表示,这不失为一种顺潮流应势之举。”不过,“作为台湾当局未来大陆政策的最高指导方针,此纲领颇有可议之处。”
它说,纲领要求两岸在互惠中不否定对方为政治实体,在国际间相互尊重,互不排斥等等,“其目的就是要让台湾以一个独立的政治实体进入国际社会,谋求外交上所谓双重承认。显然,这个要求是极不现实的。所谓双重承认只会导致‘两个中国’或‘一中一台’,这只能使两岸走向分离,而不是迈向统一。如此,岂不与纲领所揭示的促成国家的统一等原则相悖离?”
文章又指出,中华人民共和国政府是代表全中国人民的唯一合法政府,这早已为国际社会所公认,台湾当局应正视此一现实。
它又批评,从国家统一纲领上可以明显看出,台湾仍然未能放弃三民主义统一中国的目标:“这是一种不切实际的幻想”。
我认为《人民日报》所说,悉属正确。不过它说“台湾仍然未能放弃三民主义统一中国的目标”,却是弄错了,中了台湾的瞒天过海之计。
国民党自从被共产党赶出大陆后,年复一年“未能放弃”的“目标”,一直是“反攻大陆”,不是别的。直到“反攻大陆”支票退票,反攻无望,才变个戏法,拈出“三民主义统一中国”来塞众人之口、大布其迷魂阵。
国民党口口声声他们实行三民主义,他们是“孙总理”的传人,其实全是骗局。国民党搞出《中华民国宪法》,劈头就说“依据孙中山先生创立中华民国之遗教”,“制定本宪法”,但是搬出“本宪法”与遗教一对照,便发现低触丛生。乍看起来,定章分节,全是遗教的外壳,从第三章国民大会,到第十一章地方制度,无一不“五权宪法”也,但实际上,从第三章国民大会起,就大干一票,只师遗教之词,而不师其意了。第二十五条先打了国民大会职权的折扣,第二十七条又剥夺了国民大会一大部分政权,第二十八条、第二十九条使国大代表六年开会一次,无从行使政权、参与中央政事。到了第四章总统,从第三十五条到第五十二条,共有十八条,但是除了第四十四条总统得召集各院院长会商解决争执外,其他十七条,全部与遗教不相干。第五章至第九章五院出现了,在行政院部分,第五十五条“行政院院长由总统提名,经立法院同意任命之。”但按“五权宪法”,任命五院院长之同意权,在国民大会,根本不在立法院或其他各院;第五十六条“行政院副院长、各部会首长及不管部会之政务委员,由行政院院长提请总统任命之。”但按“建国大纲”,任命这些官吏之选举权,在国民大会,根本不在行政院院长或总统手中。第五十七条“行政院依左列规定,对立法院负责”。则是内阁制了,根本不是五院制。在立法院部分,第六十二条、第六十五条、第六十六条、第六十八条、第六十九条、第七十二条、第七十三条、第七十五条,八条之中,条条与遗教不合,立法院在“五权宪法”中明明是治权机关,立法院是官署,立法委员是官吏,如今第七十五条说“立法委员不得兼任官吏”,殊不知照遗教说法,立法委员本身就是官吏也!至于司法、考试、监察三院部分,第七十九条、第八十三条、第八十四条、第八十六条、第九十条、第九十一条、第九十二条、第一〇四条,也统统都与遗教不合。估计之下,整个一部《中华民国宪法》,其与遗教不合者,约占百分之八十以上!这样的宪法,还打着孙中山的招牌来“永矢咸遵”,孙中山真死不瞑目矣!
国民党根本不实行三民主义,在蒋介石的秘密谈话里,也可以找到线索。在一九四九年十月,蒋介石在阳明山讲“军事改革之基本精神与要点”,就指出:“今天我们军队的失败,就是没有奉行三民主义之故。……你们平时口头信仰三民主义,但是你们在行动上究竟是不是实行了三民主义呢?对于三民主义是不是只有形式的信仰,把三民主义当作了一个口头禅而已?”国民党党政者这一讲话,证明了国民党自己承认“没有奉行三民主义”,以致在大陆上遭到失败;不过,说到台湾后国民党实行了三民主义,也是假的。事实上,三民主义本身是一部无从实行的主义,它蕴含了太多太多的空中楼阁,使国民党根本无法去搭盖。所以,国民党只好就地另造违建,而在违建房顶,升个“实行三民主义”的大气球,且把违建定名为“三民主义花园别墅”,以遂其志;另造“三民主义统一中国”的大气球空飘大陆,以广招徕。国民党的奥妙是永不实行三民主义但也永不放弃它,国民党是不得已的大骗子。
另一方面,由于三民主义的精髓在民生主义,而“民生主义就是共产主义”为孙中山所明说,再加上民生主义中统制经济的色彩十分明确,所以,共产党实行三民主义的成分,其实比国民党多得多,只是共产党不承认实行的是三民主义而已。——共产党今天这副惨相,和它信奉主义不慎,误踩三民主义大有关系也!
从以上分析看来,共产党说“台湾仍然未能放弃三民主义统一中国的目标”,其实台湾早就实质放弃了,真正糊里糊涂没放弃的,反倒是共产党自己。
国民党形式上要求“三民主义统一中国”,实际上它光说不练,而在台湾实行非三民主义的政策;共产党反对国民党这样要求,但骨子里,却不说蛮练,正三民主义的部分实行者!
《水浒传》记母夜叉孙二娘在孟州道开黑店卖人肉,武松路过,以“馒头馅内有几根毛,一像人小便处的毛一般”等粗话戏弄她。最后她自以为武松中了她蒙汗药昏倒,大叫:“着了!由你这厮奸似鬼,吃了老娘的洗脚水!”这一妙句,正好可用来形容共产党今日的处境。共产党若在“三民主义统一中国”题目上跟国民党纠缠,正好上了国民党的大当,吃了国民党的洗脚水。——国民党把洗脚水倒你吃,你居然不加分辨、埋头去吃,那可太笨了!
一九九一年三月十八日
中国公布回避规定
香港《文汇报》十七日引述中国人事部的消息说,该部已于日前正式发布了《国家行政机关工作人员回避暂行规定》,并已从公布之日起施行。这项规定指出,国家行政机关工作人员应回避的亲属关系为:夫妻、直系血亲(包括拟制血亲)、三代以内旁系血亲及其配偶、近姻亲(即配偶之父母、兄弟姐妹、子女的配偶及子女配偶之父母)关系。凡有以上亲属关系的,不得担任双方直接隶属于同一行政首长的职务或有上下级领导关系的职务;也不得在其中一方从事人事、监察、审计、财务工作的单位中任职。至于国家行政机关工作人员的回避原则为:职务级别不同的,由职务较低的一方回避;职级相同者,由人事部门根据工作需要和当事人的情况决定其中一方回避。
这一消息,告诉了我们,中国大陆的行政防弊规定比台湾像样得多。(魏伊消)
文建会·两厅院·大凯子
文建会等联合赞助六百万元经费的京戏:曹操与杨修、水浒传——三打祝家庄,将在国家剧院公演。一张发出的海报,由于设计上单一强调主角李宝春、加上有“过分夸大”之嫌的宣传文案,以及被认为对本地名伶的不尊重,连日已引来戏剧界诸多非议。
引发的非议有:
——李宝春的名字大过戏名两到三倍,不但引人错觉,误以为剧名是《李宝春》,而剧中应是和李宝春“分庭抗礼”的国内著名花脸演员陈元正(扮曹操),排名则在海报的右下角,字体和票价相同,扮杨修的李宝春字体,大过陈元正至少一百倍不止;而支援这次演出的陆光国剧队新秀名伶如李光玉、郭胜芳、朱胜丽、汪胜光等,则一个名字都没印在海报上,只有剧队名称,这种独尊一人的宣传手法,被国剧界认为是:“李宝春的过度膨胀,相对也“践踏”了本地的名伶。
——虽然旅居美国的李宝春,自去年春天起来台演出数次以来,名利双收,但据了解,大陆的平剧界从未将他的才艺列为一流的演员,但海报上的宣传文案则是“少壮艺精的大陆京剧国宝”,这“国宝”的字眼源于何处?大陆有曾用这样的词句来推崇李宝春吗?这既引来非议,更引起国剧界的诸多讪笑,说“国宝”是两厅院所封的,并希望海峡彼岸也能对此“国宝”有所说明。
——另一句宣传文案“集今古技艺于一身的中国戏剧博士”。众所周知,像一代宗师级的名伶梅兰芳,因获有荣誉戏剧博士的名衔,有人称他为“梅博士”,李宝春博士何来呢?文案上没有注解是实际修学所得的博士学位、或是大学所赠的荣誉名衔,两者实际分野极大,经参考李宝春的简介,他获有“法国北教宗大学院戏剧博士学位”,是“实”是“荣”没有说明,但以此做为“集今古技艺于一身的中国戏剧博士”的根据,岂能令海内外诸多戏剧界先进前辈所认同?
《曹操与杨修》及《水浒传——三打祝家庄》,是两厅院自新主任胡耀恒上任后大手笔的京剧制作,除了辜公亮文教基金会的赞助之外,两厅院与政院文建会,各拨四百五十万、一百五十万合计六百万元制作,各演出两场。
海报出现诸多遭到非议的设计与文案,也令本地京剧界质疑:身为戏剧学博士的胡耀恒主任,是否看过这张海报?是否也认同一出戏应如此夸张地宣传一位主角?“博士”与“国宝”字眼,是否真有“鱼目混珠”之嫌?(周郎)
萧万长“寡妇撒尿”
立委王志雄质问国民党经济部长萧万长:到底宜兰人民要如何“配合”,才能使北宜高速公路暂缓案解冻,“到底宜兰适合发展什么工业?”萧万长面临一连串有关北宜高速公路缓建,以及宜兰工业发展前景的质询,一直含糊的表示,只要符合设立标准即可。
但当立委陈水扁不断重复质问,到底宜兰是因为不欢迎哪些行业,才被行政院指为不配合中央工商发展政策,萧万长初则表示:“有很多行业。”此时,陈水扁又要求萧万长讲清楚,“很多是指哪些”,以便让宜兰民众能“知所遵从”。在连番重复追问下,萧万长只说出“水泥业”,陈水扁则说:是否还包括六轻,萧万长则表示:不是六轻,是“石化工业”。而列席尚未发言的立委黄河清在下面大声说,还有发电厂啦,于是萧万长只好又透露出,还有“电源开发事业”一项。
国民党情治单位刑求逼供,每在犯人迟迟作答的时候,就边打边骂说:“你的口供像寡妇撒尿。——问一点,挤一点!”如今萧万长者,“寡妇撒尿”耳!(怀尘)
水库寿命大打折扣
根据来自中兴新村的新闻报道,台湾省建设厅承认,由于“兴建时,未将集水区一并列入计划实施管制,台湾省管水库,每年淤积严重,淤积容量已达所有水库容量的百分之十六点五六,已使水库寿命比预期的时间短”。
建设厅说,台湾省政府管有的水库,“以完工时的容量计算,总容量为十三亿四千万立方公尺。但经不断淤积,目前存余的容量为十一亿二千万立方公尺,却已淤积二亿二千万立方公尺,占原有容量的百分之十六点五六。平均年淤积量为六百四十六万立方公尺”。该厅各水库淤积百分比分别为:
“石门百分之十五点九;曾文百分之九点六;阿公店百分之七十四;中正湖百分之二十七点七;莲池潭百分之二十八点三;乌山头百分之四十五点六,白河百分之三十四点七;明德百分之八点八;大埔百分之四十一点五;石冈坝百分之二十二点二;宝山百分之一点八;兰潭百分之三点一;仁义潭百分之四点四。”
从国民党台湾省建设厅自己之供认,我们老百姓终于清清楚楚地看到,国民党在如何糟蹋民膏!国民党官僚和所谓“专家”是如何无能和颟顸!(子车)
穷人变富汉
纽约时报十六日报道说,中国已经通过给予苏联七亿美元的商品贷款,以协助苏联购买中国大陆生产的谷类、肉类、茶、花生以及其他产品。此举目的似乎希望透过协助维持一个稳定的苏联与社会主义的戈尔巴乔夫,来维持中国自己的政治稳定。纽约时报引述外交消息人士的话指出,中国所提供的贷款,目的不仅在加强与苏联的贸易与友好关系,同时也稍有助于维持苏联的稳定,从而有助于维持中国本身的稳定。消息人士接着说,“此项贷款是加强双方关系的一部分努力。此外,鉴于苏联政治崩溃对中国可能产生的严重影响,中国非常不希望看到那种情形发生。他们希望戈尔巴乔夫能够继续实施社会主义。”报道还引述其他外交官的话说,他们相信此项贷款是一笔更大交易的一部分,其中包括苏联可能售予中国武器与战斗机。虽然就大多数衡量标准而言,中国比苏联还穷,不过,不到一年前,北京曾经贷予苏联十三亿三千三百万美元的商品贷款,协助苏联向中国购买成衣与消费物品,这些东西中国大陆很多,而苏联则极度匮乏。
上面纽约时报这一报道,十分耐人寻味。——中国比苏联还穷,但却为双方的稳定而提供经贷,这种气魄,真不含糊也。(廖甦)
不论成败,都民主起来了
伊拉克的萨达姆,十六日发表演说,保证将进行民主改革,宣称“建立民主国家的决定不容更改。”另一方面,科威特国务部长阿瓦迪十七日说,科威特将在六个月到一年之内举行国会民主选举。阿瓦迪告诉记者,一俟流亡海外的四十万名科威特人返国,且科威特重新完成人口登记后,科威特便会实施民主政治。
真是有趣的对比!阿拉伯人不论成败,都民主起来了!(安辰)
王惕吾到底是怎样的人?(周之鸣)
——《王惕吾真面目》之一
二周前有个好友,送我一本邹郎先生写的《当代报阀王惕吾歪传》,看了就想起段宏俊先生亦曾想写一本《联合报三十年外史》,以及李敖先生主办《万岁评论丛书》上姬周先生写的《国民党有个王八中常委》与牟力非先生写的《联合报的误国又整人》,侯惠仙小姐主办《太阳》半月刊史上适才先生写的《大家来拒订联合报》,与郑南榕先生主办《民主天地周刊》上李迅先生写的《王惕吾发迹史》等等,他们都是为我权益被侵占,大抱不平、仗义执言的。当然文中所述,亦有部分与事实不尽相符的。其李迅先生揭发王惕吾丑史文中,连带误斥俞济时将军部分,使俞将军遭受无妄之灾,亦几乎使郑先生犯了诽谤之罪。后俞将军委托我与郑先生交涉,并承李敖、胡虚一二位先生鼎力相助,而由郑先生更正道歉了事。因之,事后无论郑先生、李先生、胡先生,以我原为民族报第一届发行人,均曾建议应将创办民族报以及参加联合版(后改联合报)事实真相,全部公布出来,一方对历史有个交代,一方并对中国新闻史实亦有所贡献,更重要的是要揭开王惕吾的真面目,使国人知道他到底是怎样的人!因为自我与其他民族报创办人,为王惕吾侵夺联合报权益,共同提起诉讼后,他就一直宣传民族报是他一人独资,联合报亦是他一人独资。
不过最后促使我写这篇文章的,还是俞将军。因为当时上述三位先生的建议,我曾请教过俞将军,他最初以王惕吾今日之地位得来不易,此不仅为我东阳同乡之光荣,亦为他同为浙江同乡之光荣,力劝我容忍,毋使王某名誉、人格有所损害。嗣因他一则获知同为民族报创办人之一,在王惕吾负责社务时,担任副社长与其任劳任怨,共度难关,并时陪伴冶游,情同手足的王永涛先生,离职后长期患病,生活艰苦,王某因其参与讼案,怀恨在心,即从未予以接济,去世时我特函王某请其酌赠奠仪,以慰遗眷,亦遭拒绝。二则同为民族报创办人之一,而且出资出力最大最多的王永涛先生,与王惕吾在侍从室时,同为俞将军部下,一为出纳主任,一为警卫团管长,王惕吾一家七口,生活清苦,逢年逢节均承王永涛接济。来台创办民族报时,王永涛初任董事长,我辞发行人时原推其继任,因其为军人,愿让与王惕吾继任。嗣民族报发行第二次版,后改民族晚报,王惕吾又兼晚报发行人。不久,王永涛辞去军职,从事商业失败,欲回报社工作,但王惕吾控制霸占两报不放,因之发生争执。我辞发行人后,虽仍为董事,因书生本色淡泊名利,从不过问社务,其他创办人亦多无力排解,王永涛乃求助于俞将军。经其调停,惕吾决定仍霸占民族报,仅允将晚报交永涛负责,并要永涛与惕吾及原社长李汉仪,订立分赃式之协议书,规定永涛为发行人,惕吾为董事长,汉仪仍为社长,交永涛经营后,盈亏由其自行负责,出让时,则依永涛、惕吾各得百分之四十,汉仪分得百分之二十之比例分配。将我与其他创办人之应有股权都霸占侵夺了。然王永涛不善经营,最初几年尚有盈余,后来则年年亏损,四年前面临破产困境。俞将军不得已代为央求王惕吾贷款救济,竟遭拒绝。在拍卖时,俞将军惟恐为外人所得,将民族晚报改做他名,乃再恳请惕吾以一亿五千万收购,俾得保留民族晚报名号,以做纪念,亦被拒。至此,王惕吾无情无义,为富不仁的邪恶德性,已全部暴露!俞将军由此亦得知在惕吾固认其人格、名誉,殊不值一亿五千万,或五千万乃至五百万也。三则,此后王某对俞将军更时有爽约失信,甚至故做戏弄之事,不一而足,以致至为愤慨,感慨不已。我曾予前年底当面直言:王某在侍从室,从见习官、班长、排长、连长、营长,升到团长,都是靠你一手提拔,如今对你这个长官、恩人,却如此不敬,横施侮慢,此外他更多不仁、不义、不忠之事,亦是你素所知,试问这种人,这种作为、这种德性,怎能是我们东阳之光荣,乃至浙江之光荣?王某今既自毁人格、自损名誉,一至于此,你又何必再阻止我公布他的许多见不得人的丑史?俞将军闻之点头不已,至此他才答应此后绝不再过问此事。不久,俞将军即因病住院,我则因住宅为同乡担保被法院查封拍卖(此事将军知道且曾再三设法为我解决问题未果),忙于四处借贷购屋迁居,迄去年元旦闻报,始知将军已病故,翌日慰问俞太太承告知将军去世前,在病房曾几次打电话找我要谈什么问题,因我迁居未曾联络上,不知是否仍为王惕吾事,不得而知,深感遗憾。我虽早已决定公布王某丑史有关文件,但迄今搁置二年多,始采取行动,而这篇文章,亦不啻为感谢并纪念他的关怀而作也。
军统败类叶翔之(四)谷正文
民国四十九年,副局长潘其武先生在北投复兴一路建造一栋房子。屋子与围墙,全是石造,占地两百多坪,是陆根记承造。潘先生请风水师“毛神仙”,择定八月二十七日黄道吉日,准备搬入。突于二十五日接到调职命令,调为“国防会议研究员”。不但没当成局长,把十多年的副局长也丢了。他认为北投的房子“不吉”。“毛神仙”的反对者直指这房子是“大凶宅”,新到任副局长是沈之岳先生,他是基督徒,不信邪门,顺理成章搬进去住了。他住了不到半年,一个寒冷的夜里,他的司机买了五元木炭取暖,紧闭门窗,被一氧化碳毒死了。我办理后事把冰冷尸体送往医院,写了死亡证明书,埋葬了。可是沈太太在病中,对天主怀疑起来,不敢住下去,另押一栋房子搬家了。项廼光先生是无神论者,不信邪,他立即进住。事情之巧,真令愚夫愚妇得意。沈先生死司机,是在冬季;不过几个月,项先生家发生怪事了。一天黄昏,一家正在小园中乘凉,项家长子,在台大学数学系就读的孩子,突然双拳并出,去打房子的玻璃窗,以致一双拳头破了,血流满身,原来发了精神病,送医治疗,数年才复元。项先生的无神论失去作用,项太太的力主搬家,房子又空下来。谷老更不信邪,在多人全信鬼屋、凶宅之后,我搬了进去。一住五年,全家人口平安,谷老升官晋爵;仅有小小虚惊,原来是一些自然现象。此房围墙,高达十五尺,是潘先生其武为安全的布置。一天,谷家众犬夜间大吠,举家惊醒呆坐,以待祸事发生。谷老手持武士刀,出大门绕墙巡视,在院墙之外,一块土地上,一对男女青年正在表演爱情行为。墙高夜暗,大好环境,他们不怕狗叫。谷老伫立观察,好言吩咐;请他们另觅阳台,以免惊动狗儿,狗儿间接惊动我家。我居住五年之后,并无其他怪事。因为孩子众多,就学问题,乃奉准将这房子卖去,在台北永康街买了公寓。买这个凶宅的是三个李姓弟兄,大哥当了医生,两弟全就学医学院。进住之后,怪事又生,大哥的两个小孩,全因传染病死了。于是全家搬走,“凶屋出售”,四邻同声有鬼,五年无人问津,荒芜既久,全院被推倒,另建大厦。谷老研究多时,原家李家久住延平北路,三层高楼,孩子不曾与大自然接触,一到乡下,免疫性低,死了。谷老新居永康街公寓,居住至今,已二十五年,也有怪事,有税务员来查税、有法院来查封。谷老去大安区土地事务所查询,原来此房多次被赠与他人,多次向银行抵押借款。这就是叶先生手下王兴中、田九经为协助“洋洋”,办的好事。这房子的地籍影印誊本,在谷老手上,不知如何解决此事。
台北市通化街一栋二层楼的大房子,原是招待所,供海外归客居住之所。王兴中当了副局长,住了;王兴中被撤职时,变为“赠与”王兴中,蒋经国死了,王兴中逃往美国,托邓文襄把房子卖了。
台北市仁爱路和基隆路转角处一块土地,情报局建了六栋宿舍。由项廼光、邓文襄、傅若鹏、龙慰轩及我的朋友张庆恩的女儿张素云居住。大约七年前,六栋房子改建成了十二层大楼。张庆恩继承了四幢二楼公寓,现款二千万元,他的饼头杨韵琴去洛杉矶全身美容。其他位如何,不知也;但除了未到国外美容之外,情形不会不同。
有关情报房子土地的故事,应居全国之首,也可能世界之冠。当另文写出,以为供金氏世界纪录采纳。
三一七联谊会为什么不谈政治?
三年前三一七联谊会成立,会上王孔安先生、严灵峯先生及张炎元先生都讲过话;众口一辞,都说要继承戴雨农先生遗志。参加成立会的六百余人,也都认为三一七联谊会是一个政治性的团体。在喧闹声中草草提名叶翔之一个人为领导人,会后才定名为“召集人”。以后在干部会上,推乔家才先生为总干事。而叶翔之则宣称“三一七联谊会”以后不谈政治,只谈选举;只成立基金会,请大家向外募款;只为病故同志悼唁,成为治丧的联谊会。每年十月间为叶翔之祝寿,去年叶公八十初度,在希尔顿大开筵席,请客两百人。吴雪三同志答应捐一百万元,没有兑现。吴真同志又答应捐一千万元为“三一七文教基金会”成立用款,全体董事事不知情中,取消了原董事长严灵峯的职位。原来生病慰问,病故致祭的事全停办了。“三一七会讯”仅出了三次。去年台北市选市议员,辅选出江硕平一人,其他各处皆未辅选。“联谊”三年,所成何事?联谊云乎哉?
去年新总统就职,有人提议请求特赦汪希苓,叶公怒曰:“汪不是我们同志,我们也不谈政治!”政治云乎哉?选举非政治乎?
一次由兰训班的老同志们的聚会上,大家口对叶公不谈政治的原因加以推敲如下:
要谈政治,必须继承戴雨农遗志,而戴一生的事业,都是效忠于领袖。三一七联谊会的成员,都是戴的门生,叶对蒋经国加诸他的凌辱,怀恨在心,不谈政治,所以怀恨死人也!
特别是兰训班的同学,当面骂我,说我是“盲目蓝波”,拥戴“乱世小人”,一个断送军统前途的人,一个背叛戴笠精神的人,怎能来当纪念戴笠先生的三一七联谊会召集人!其实这“召集人”头衔,是乔家才先生提出来的。我仅是事后参加,头衔是“顾问”而已。乔家才先生开口戴先生,闭口戴先生,叶闻之刺耳,所以要殴打乔家才,使乔离去。叶身边仍随有“匪谍”,使叶对中共起了幻想,但不敢公开谈投匪。及至去年十月,王兴中由大陆来台,向叶串连,叶豁然开悟,今后要谈政治了!王兴中何许人也?买放匪谍,使胡宗南三十万大军崩溃之真匪谍也,诱导叶翔之、张式琦两位局长贪污被撤职查办之前情报局副局长也!
打油诗云:
“三一七”组联谊会,
海内海外找经费;
不谈政治为什么?
怕把共产党开罪。
乔家才先生曾指我一直为“乱臣贼子”服务,这指的是毛人凤和叶翔之。一点也不错,我是为了争取一个表演的舞台,在动荡中发展、在乱世中生存。我认为我和叶翔之合作,是觉得叶比他人小有才气。我没有马骑的时候,只好选择驴。我还是衷心希望,叶翔之先生拿出他的聪明睿智来,共产主义在全世界已经垮了,中共维持现状,需要很坚毅的自力更生,我不敢幸灾乐祸,希望中共分裂发生内战,像东欧一样,倒下去。在现实的国际情势下,也不可能动武攻台。即使有施琅一样的人物,也无能为力;何况叶先生手无寸铁,名誉扫地,耄耋之年,自顾不暇,中共也会考虑你的价值。何故“将心托明月”,明月却不照到你!聪明一点,省省力气,颐养天年吧!
我去年又作过一首打油诗:
年近八十人已老,
太太年轻孩子小;
老骥伏枥羡施琅,
夕阳西下快完了!
冤狱,能平反吗?
军统系统在成立之初,并无一套法律管理,仅系由纪律方面严格执行。但处死自己人,除投敌当了真汉奸的人,“制裁”之外,一般违纪事件,处分很轻。如陈公澍,在北京抢了他人姨太太,除了调回禁闭以外,并无更重处罚。一般违纪同志,大都禁闭三五个月到一两年,在重庆时代,曾枪杀过少数私自结婚的同志。戴笠去世,毛人凤时代就大开杀戒了。如马汉三、刘玉珠,即以贪污、背叛领袖之罪被杀。周伟龙以交通程潜潜被杀。彭寿以串通周恩来营救张学良被杀。姜盛三、刁化人等十余人以诈伪罪被杀。乔家才、陈楚之、杨汉敦十余人以贪污罪判无期徒刑入狱。到叶翔之时代,情况又不一样了。大概可分为数种:
共党在香港多年来有一个专责机构,专来对待国民党在港澳工作的人。台湾情报机关派赴海外工作的人,在未出发之前,共党即已由在台内线知道了。人员到达香港之后,共党按此人籍贯、出身、学历、能力,加以研究,并不马上告知香港政府加以破坏。如有利用价值的,如乔家才先生,立即派他少年时的同学好友由山西调到香港。劝他以国大代表身份投共。王蒲臣先生的长子于王怀萱,即由劳改营释出,派到香港,参加情报局单位,王兴中留在陕西省的妹妹,曾选为政协委员,派赴香港掌握住王兴中。共产党对香港机关,了若指掌,运用自如。这些单位,如能顺利存在,共党自然乐于利用。一旦为港府破坏,必是全部遣送回台,共党渗入的人员,自然就到台湾了,然后等候指示,在台工作有的不愿“为匪利用”,回台后即刻自首,命运却有两种:如王怀萱,因我知他甚深,没有坐牢;如萧荣基组的黄再生,自首后写了两万字的“自白书”,把叶翔之在香港身边的共产党员,交代得一清二楚。被王兴中指使下杀了,连他的真姓名也不令人知道以黄再生活化而死,怕有亲朋营救也;尚有一些未受共党利用,工作努力的人员,反被共谍指为叛逆、诈伪,叶先生杀了的有刘时俊,虎口余生判罪而未死的有陈肇基、王良才、萧镛、吴文字、廖其亮、朱传贤、王天木等。有的财物奉上,如王兴中、傅若鹏,尚可加官晋爵,有的背景好靠山硬,动他不得,如聂荣基、刘钊、吴棋芳等,只得免职而已。吴棋芳先生并非为共党利用,仅为叶不喜欢而已,去职后,官至行政院副秘书长。
叶先生贪财好色,人所共知。他正如流行歌词:“只要我喜欢,有什么不可以?”谷正文和他共同工作十多年,是否和他一丘之貉?不是的。我喜欢的事情比叶先生更多,“不可以”的事绝没有做过。我在军统、保密、情报三个局中,任职三十多年;工作性质不论对内对外,全掌有生杀大权,我自检讨,没有违反良心的行为。如果有被我冤屈过的先生女士,请即站出来控告我,我当低头领罪!我儿女九人,如何扶养成人?我现在“出有车”,“食仅鱼”(因病不食肉)钱从哪里来?没有一元钱是非法的。给我钱的朋友都活生生在世,我当另写“我的钱从哪里来?”一文。
当民国五十八年,我离职了。蒋经国曾命我去安全局任第三处处长,我拒绝了。他问我理由,我说对共产党的工作没有困难,对自己的制度和方法,我不能应付。说到叶翔之,我说:“叶局长的毛病,你所有的干部全有。叶局长的才能,你的其他干部没有。”我这句话,对叶的帮助很大,但他仍对我怀有恐惧;我和蒋经国之间如何交通,他无法知道;对我又如狗咬刺猬,无法下口;情报局有位警官,名叫王勉,位于五股乡蓬莱村十二号之一,是我的邻居,毫无理由的被扣押起来,讯问我和蒋经国的交往,关了一年之久,实在找不出我的情节,才具结释放,不许把案情告知我。不料王勉老弟上午出狱,下午即向我详细说知。王勉现仍在五股行医,把叶的祖宗三代骂不绝口。
冤狱的受害人或他的遗孀及子女,从联合报陈建宇先生的报道中,获知我尚活在人间。很多人找我为他平反,我只好把他们来信转交现在的情报局局长殷宗文先生,请他查案处理。有的要组织“冤狱平反会”,我不反对,也不主动参加。有些下一代青年们,要“法外”动手,“自力救济”,我劝他们千万不可以!
有两位老前辈看了我这篇文章的片段,说我揭发黑幕太多,有人要以诽谤罪提出告诉,怎么办?我的答复:
我的诽谤惹人愁,
欢迎各位去告诉;
借问法院在哪里?
人人皆知博爱路。
我的大女儿谷骏,看了此文,哭了起来,怕有人会暗杀我。我告诉她:我和叶翔之先生都是“杀人”出身,我虽没有“蓝波”之勇,却具“马盖先”之智。不怕什么,有诗为证:
如果有人要杀我,
心怀坦荡绝不躲;
欢迎快快来动手,
从此家门不上锁!(完)
台湾报刊乳房阴部三点大露特露表(任从灰)
编号丨日期丨报刊名称丨刊出性质丨露出部位 346丨77.10.6丨民众日报丨摄影介绍丨乳房 347丨77.10.7丨自立晚报丨摄影介绍丨乳房 348丨77.10.10丨自立晚报丨电影介绍丨乳房 349丨77.10.11丨联合报丨新闻摄影丨乳房 350丨77.10.12丨世界论坛报丨电影介绍丨乳房
刺花与色情(敬渠后人)
刺花又称文身,或作缕身,用在刑法上便称为“黥”,犯人发配,脸上总要刺上两行金印,演义小说中时常见到的,便是这类,这与自动的刺花截然不同。刺花,日本人称作“刺青”,中国也有称作“笞青”的,但所刺的并不一定是青色,还有朱黑二色。现在上海一般“刺头师父”臂上,大都是青朱二色的混合。
岳传中所说岳飞背上的“精忠报国”四字,《水浒传》中的好汉九纹龙史进,花和尚鲁智深,都是我国关于刺花的记载中最动人的资料。刺花的心理作用,除与色情和装饰有关外,也与秘密结社有莫大的关系。这是一种最庄严的“誓约”,最不易消灭或伪造的“信号”,与和尚“戒疤”差不多,但一般的邪狭少年和无赖,却又将这视作是夸耀侪辈的举动、勾引妇女的工具。所以刺花显然有两种不同作用:一种是作为誓约,另一种则是作为装饰。这后者便与色情有莫大的关系了。
早几年上海所轰传的刺花党,害得有许多人用镪水消毁了自己的皮肤。那时被捕游街的一个女党魁,据说浑身刺遍,是一幅双龙戏珠图,以一对乳头作了构图的中心。这话如果可靠,那确是下了一番苦功,值得夸耀的东西。
刺花是一种世界流行的现象。在文明人之中流行,在野蛮人之中更流行。下等社会流行,贵族阶级也未尝不流行。前英皇乔治五世,臂上便刺有在海军见习时遗下的一只铁锚,便是明证。而且刺花更不一定是不名誉的事,还完全要看所刺的花纹和地点而定。
最爱刺花的是水手和士兵,其次便是从事需要一种特别团结力的职业的人,如理发师、浴室助手、汽车夫等,其他游手好闲之徒,也爱来上这一套,那不过是藉此取得一种资望或护身符而已。
刺花所用的花纹,大都有一定,刺花师正好像剪鞋花的人自有自己的蓝本的。就上海一隅而言,大概所刺的是花篮八结、五星、牡丹花、铁锚、西洋美女、国旗等。然这大都是就一般所见的而言,而且大都刺在手臂或胸口易见的地方。至于特殊精细的,或者刺在隐藏之处的,那却不可一概而论了。
上海的刺花,大都沿用旧法,用手工刺成,还没有采用西洋流行的电针。电刺不仅迅速整齐,而且也减少痛苦。理发师等之间的刺花,据说都是请熟稔的人互相代刺,我不知道上海是否仍有以刺花为业的专家,只知道以前在杨树浦码头相近有一位专门刺花的西洋人(Taattooer),每样五元,是各国到沪兵舰上的水兵的老主顾。
刺花在野蛮人之中,则纯然以色情为目的,作为性的刺激,以引起对方的注意。许多土人,从小就要在身上刺以种种花纹,然这还是属于区别阶级氏族而设,但一到了成年,刺花却完全以色情为对象了。据说塔墨蒂岛的土人,女子一到月经来潮,便是必须刺花的年纪。刺花的部份,大都注重性器官。有一位旅行家,第一次到该地,在他的记载上说,该地的女子均用一方青色的三角布掩护下体,到后来才发觉,所谓青色三角布实在是阴阜上所刺的花纹。
赤裸的野蛮人,不穿衣服,他们对于刺花的观念,正与摩登小姐对于新装的观念一样,完全是装饰自己吸引异性的。因此,土人便将刺花作为装饰自己身体的要素,越刺激越好。他们运用着红土、驯鹿的血、沥青,以及许多异怪的树叶汁水刺入皮肤,划作种种几何形的条纹。有的有了战功或地位之后,便在身上加多几处花纹,作为账簿或制服一样。
本来,色彩对于性的刺激有很大的关联,不仅文明人是这样,野蛮人对于色彩的感觉更敏锐,所以他们用红土和白垩刺在身上的花纹,实在是最有性的诱惑力的工具。而且,我前面已经说过,性器官刺了花纹,便表示是已经成年的人。欧洲文明人的色情的刺花,也并不亚于非洲和澳洲的土人。特多的是水手和娼妓,而且更与犯罪有关。据克利拉的统计,白利格的教养院中,男女犯人有百分之十二身上是有猥亵的刺花的。一个有同性恋的娼妓在她的阴部刺了一尾鲭鱼。而犯罪学研究专家布罗索更确认色情的刺花,时常可作犯罪的佐证。据说有一个犯强奸罪的犯人,检查身体,浑身都刺满了花纹,龟头上更刺了一尾鱼,七颗星。据他自己解释,这是纪念他少年时曾经鸡奸淫过七个少年人。
在上流社会中,尤其是妇人,喜爱在私处用刺花留一点纪念的人很多。西韦伯利(Rere Schwaebile)曾有一部专著研究这事。据说巴黎有专门为女性执行这种业务的刺花师,而且还有俱乐部。其中有一位太太自踝至腿刺了一双袜子,可以乱真。另一位在臀部和大腿上刺了许多铭句。一个双腿上刺满了花环和葡萄丛,腹部有雀栖着,背上更有五彩的花束,一位侯爵夫人在她的肩上刺着家世的纹章,两位同性恋的妇人更在彼此身上刺了一幅连环图画,分开来毫无意义,两人并在一处则成了一幅画图。最精采的要算这俱乐部的主妇了。她浑身上下,刺遍了花纹,是一幅极其精致的行猎图。色彩鲜丽,构图纤细。成群的车马、猎狗、猎人,绕遍全身,行猎的目标是一只狐狸,这狐狸刺在什么地方,但凭想像可知。
日本人也流行“刺青”。花街柳巷的江户儿,正和我们的“侧帽少年”差不多,是以这种从痛苦换来的装点为荣的。谷崎润一郎有一篇小说名《刺青》,便是描写一位刺青师对于自己艺术上的幻想。不过,日本人刺青的花纹与西洋人不同,是喜爱运用龙蛇、云纹、帆船等有浓重东方色彩的东西的。
《求是报》19910321
新闻评议会硬着头皮发挥权威·中央日报被裁定违反新闻道德·第一党报“正人君子”形象顿时破灭
【本报专题报道】国民党第一党报中央日报,在楚崧秋、石永贵带头下,“内斗内行,外斗外行”,他们内斗自己同志关中等人,使关中等人光生闷气,不敢吭声;但是外斗到非国民党的,一向独来独往的李敖头上,却踢到铁板。经李敖陈诉到新闻评议会,新评会硬着头皮,只好裁定成立宣告中央日报违反新闻道德。其间中央日报曾予顽抗,但以证据确凿,新评会也无法回护。中央日报一向以“正人君子”形象展示给中国人民,并一向支持新评会裁定,发出裁定新闻以使他报脸上无光,如今自己也降为他报水平,楚崧秋、石永贵之流内心之懊恼,可想而知。
去年六月十三日,共产党出身的国民党主席李登辉在中常会上声言:中央日报是一份有格调、让人信赖的报纸,报道正确,文章也有内容。在众多报纸中,中央日报办得不错,可以多看看。李登辉又说:在新闻自由普遍被滥用的情形下,中央日报近年来,不论新闻、言论、文字各方面,都表现得十分正确,显然有长足的进步。李登辉又说:最近有很多人对他说,看来看去,还是中央日报有格调,让人信赖,这是中央日报各方面的表现,已受到大家肯定的证明。
如今,李登辉女婿赖国洲主事的新评会,却硬着头皮,以白纸黑字否定了李登辉的肯定。
新评会的决议文,前后二次。本报本日以社论方式引述,敬请各界注意。
毛高文指示执行教学正常化
【本报讯】教育部厅局组成“改进现阶段国中教育问题执行小组”,所研究提出落实中小学教学正常化的措施,台北市已于上周开始实施,高雄市也将于近日开始执行。
教育部毛高文今天听取有关报告后,指示教学正常化一定要贯彻执行,且各县市须把执行情形每两周向教育部报告一次。
依据这项执行小组统整研提的国中教学正常化措施,各级教育行政机关与学校行政人员必须严格查察并执行,这些措施包括:
——按照课程标准与日课表上课,禁止任意挪用艺能科课程。
——严禁校内外不当的补习、收费与课业辅导。
——禁止教师使用或推销升学参考书及测验卷。
——贯彻国中一、二年级常态编班,要求学校教学资源分配合理化。
——减少校内考试次数与过量的家庭作业。
教育部表示,这些措施,如有故意违背者,应由权责单位依规定处分,并陈报教育部。
同时,省市教育厅局还将办理国中教学正常化的访视工作,例如成立访视小组到各校抽访,对各校开放夜间自习的场所,也将加强晚上访视,以严禁补习收费、强迫参加等情形。
在教学方法改进方面,则拟办理艺能科教师座谈会,宣导艺能科教学的重要性,防止校内有任意调课、借课的情形。
加强课程修订与教材适切合理化工作,将继续进行,并公布具体实例,使教师与家长了解教材精简的情形。
改进联招命题与教学评量,今年起就朝向命题精简化、命题范围不超过课本的原则执行,校内段考且不得使用坊间测验卷命题。
教育部还将研拟部长致县市长、局长、校长、家长函,宣达改进国民教育有关措施,引导教育行政人员、教师与家长共同配合执行国中正常化的正确理念与决心。
高中课程修订举行公听
【本报讯】负责研拟高中课程标准教学目标的政大教授黄炳煌,今天在一项座谈会中,针对列席的数名高中生主张删除高中三民主义课程答复表示,三民主义、公民、历史、地理四科,可能将来会合并为社会科一科,并做为联考考试科目。
不过,黄炳煌对于这次高中课程标准的修订,有关三民主义方面,未做任何直接答复,但根据初拟的高中课程标准总纲草案,三民主义仍是高三必修科目。
总纲小组阶段的高中课程标准修订意见公听会,下午在台湾师大学行,高中校长、主任与学生、民间团体与教育团体代表数十人参加,会中多数人肯定公民课的重要性,但认为要与生活结合,增加法律、经济常识,建议加强性教育,教导两性的正确观念,有人则认为维持选修和减少授课时数,在升学压力下,无法落实。
数名高中生认为三民主义课应删除,北一女学生谢芷麟的理由是,三民主义只是近代思潮的一支,范围狭窄,欠缺讨论空间。另有社团振铎学会认为,高二自然组史地改为选修,可能培养出没有人文素养的科学怪人,因此主张仍应必修。
高中课程标准总纲修订小组教学目标组召集人黄炳煌答复时表示,他反对高中是大学预备教育,仍将高中定位在普通教育;至于授课时数减少,不是不重视某些科目,是强调课程,不是以科目为主。
黄炳煌承认目前选修没有效果,但他强调将来的设计是所有选修课升学都要考,课程将设计深浅两套,提供事实让学生思考,而将来各大学校系可能自订考试科目,因此,选修有可能败部复活。
列席的教育部主任秘书李建兴最后致词时强调,目前大家看到的高中课程标准总纲草案,只是总纲小组的初步资料,还不是教育部的决定方案,在不断讨论的过程中,欢迎大家继续参与提出意见。
民政厅编印婚丧礼仪范本
【本报讯】台省婚丧喜庆铺张浪费渐成风气,台湾省政府特撰写“结婚礼仪范本”及“丧葬礼仪范本”两种小册,将分发到乡镇村里,劝导民众遵礼而行,以杜绝浪费。
台湾省民政厅编印的这两本礼仪范本,在结婚礼仪方面,自订婚、结婚及至礼堂布置、亲友贺仪等都有详细说明,节约中,不失朴实大方。另外民政厅并在书中,鼓励民众多利用公证及集团结婚,以减省不必要的繁杂手续。
鉴于丧事铺张、浪费屡见不鲜,民政厅特于书中,特别提出下列各点改进意见:
——殡葬行列的各种“阵头”,悉应革除,如电子花车、五子哭墓、孝女思亲等,均雇用孝女以虚伪的哭声,沿途嚎哭,其虚情假意,徒使人伦乱丧,有违孝道。
——送殡花车宜加限制。送殡花车太多,常使交通阻塞,造成交通混乱,亟待革除。
——倡导火化进塔。火化方式费用低廉、仪式庄严,简单隆重,有益清洁卫生,且不会浪费土地,在台湾土地资源有限的今天,宜加倡导。
美苏关系在波湾战后面临新局
【中央社译亚洲华尔街日报特稿】过去半年多美国一直将关注焦点放在波斯湾危机上,如今随着波斯湾战争的结束,布什政府在其与苏联的关系上,正面面临着一些新的考验。
美国国务卿贝克上星期访问莫斯科时,曾亲身体验到影响力日增的苏联军方,如何阻挠双方在限武问题上的进展,这一问题通常被视为是美苏两大强国关系的试金石。另一方面,苏联十七日就联邦体制存废问题展开的爱国公民投票,凸显了苏联恶化的政局,苏联总统戈尔巴乔夫能否继续掌权,以和美国进行接触,也是美、苏未来关系上的一大变数。
贝克十七日在接受一项电视访问时,引波斯湾战争为美、苏合作的例子,他说若非苏联“完全与我们站在同一线上”,联军不见得能赢得波斯湾战争。
不过美、苏关系在波斯湾战后,也出现新的紧张情势的迹象。举例来说,上周在莫斯科的会议中,美国在波斯湾战争中,对伊拉克展现出压倒性的火力,就颇令苏联军方感到不安。根据美国官员表示,在美、苏双方的整个会谈过程中,苏联陆军参谋长莫赛叶夫,一再对于美国可能利用在中东地区的强势地位打击苏联,表现出关切。
一位与贝克同行的美国高级官员则暗示,尽管联合国安理会可能会在本周开始讨论波斯湾正式停火的决议案,苏联却可能与布什政府持有不同立场。这位官员说:“在某些问题,像是如何处理制裁行动,及如何确认伊拉克与科威特的边界及一大堆其他事情上,他们会有不同意见。”
因此要在苏联此刻本身正值动乱之际,使美、苏关系回归常轨,将不是一件容易的事。贝克十七日并曾对苏联军方及苏联“国防工业机构”会阻挠限制武器谈判进展,表示他的关切。
虽说苏联十七日举行公民投票的目的,是要拯救联邦免于分裂,但就投票举行的种种迹象看来,却已暴露出联邦各加盟共和国的分崩离析。苏联十五个加盟共和国中的——拉脱维亚、立陶宛、爱沙尼亚、莫达维亚、亚美尼亚及乔治亚等六个加盟共和国,都拒绝参加这项投票,这几个共和国的仅有部分军营及工厂开放一些投票所,供有意投票的人参与表达意见。
苏联这次公民投票,也显示出苏联总统戈尔巴乔夫与俄罗斯共和国主席叶利钦的激烈竞争。公民在投票时,仅就是否支持苏联作为一个“新的主权共和国联邦”,作是与否的选择而已。叶利钦和许多反对派人士声称,这项投票目的,只是在巩固戈尔巴乔夫独揽大权的中央集权计划罢了。
苏联更复杂的一些问题及苏联某些共和国政府的唱反调立场,使得苏联未来前途的单纯问题更加复杂化。例如在乌克兰共和国,投票者在选票上乃是就乌克兰是否应脱离苏联进行表决,此举根本与联邦政府的本意相违。
贝克在十七日美国国家广播公司播出的新闻节目中表示:“我不确定此一公民投票是否能解决苏联庞杂的问题。”
美国政治分析家则指出,戈尔巴乔夫所面临的经济问题,甚至比政治问题更为严重。这位美国高级官员说,即使戈尔巴乔夫可以解决政治问题,他还是无法解决经济难题,因为“你不知道经济力在哪里或可能会在哪里,那么你如何重建这个国家的经济。”(潘应辰译)
阿尔巴尼亚释放政治犯
【美联社维也纳十七日电】共产主义的阿尔巴尼亚今天释放了一百二十余名政治犯。但反对派人士说,政府原保证释放以反政府罪名入狱的所有犯人,却未履行承诺。
阿尔巴尼亚上周保证释放狱中政治犯。在四十六年的斯大林主义统治中,有数百、可能数千名政府反对派人士在狱中丧生。
阿尔巴尼亚是斯大林主义最后的据点。它一直受领袖霍查的严密控制,直到一九八五年四月霍查去世为止。阿尔巴尼亚总统的政府近月来才开始取消它的强硬政策,并进行改革。
民众们听到他们能搭乘渡船前往意大利的谣传后,群集都拉索港,再度引发警民冲突。在冲突报道中,政府释放这些政治犯。
英国广播公司收听阿尔巴尼亚电台的报道说,十五日与十六日都拉索港都曾发生警民冲突。
七爷八爷
美国总统布什上星期飞在大西洋中的英属百慕大群岛,与英国首相梅杰会晤,商讨波斯湾战后的国际问题。图示布什于十六日抵达时,在首府汉弥顿的政府房舍前检阅寥若晨星的“仪队”,还长短不齐,有如台湾“霞海城隍”出巡时的七爷和八爷排练。(美联社)
中央日报被裁定违反新闻道德
国民党第一党报中央日报一直以“正人君子”形象傲视报坛,并一直以卫道者姿态,维护新闻评议会的每一项决议。每遇该会“决议文”出现,即大力报道以糗他报。但是,中央日报报这一“完壁”记录,却被李敖给开了苞。“——中央日报自己,居然也给“决议文”了。
新闻评议会由主任委员潘焕昆主持,由委员徐佳士、薛毓麒、吴延环、孙震、杨日然、陈奇禄、王洪钧、柴松林共同议决,于去年九月二十七日裁定说:陈诉人李敖(以下简称“陈诉人”)于七十九年八月二十五日检齐资料向本会提出陈诉,指被陈诉人中央日报(以下简称“被陈诉人”)于同年七月三十日第十三版刊登《佛教徒瞧不起女人?》文字诬蔑其本人,且拒刊其辩驳书,要求本会评议。……本会鉴于《中华民国报业道德规范》第五节“读书投书”第(二)条“报纸应提供篇幅,刊登与自己立场不同或相反之意见,藉使报纸真正成为大众意见之论坛”之规定,本会对本案认为:凡涉及纷争之利害关系人如对已刊登的读者投书有所说明时,即令系与被陈诉人立场有异,亦应酌刊陈诉人的辩驳书,以示公平。……
综上所论,本会认为被陈诉人有违《中华民国报业道德规范》第五节“读者投书”第(二)条之规定,故本案裁定成立。
新闻评议会对中央日报裁定成立后,楚崧秋、石永贵等中央日报主持人脸上无光,乃“申请复议”,但是,没用,新闻评议会于去年十二月二十七日仍会议通过裁定文,其中“复议结果与理由”如下:
本案维持原决议,理由如下:
一、“凤山刘淑芳”与“李敖”所争辩系同一主题,应给予相同、合理之说明空间。
申请复议人谓上述二者“并非是为一个主题而作正反两面之陈述或发表己见……本报基于并非是为一个主题之辩论……所以拒绝李敖先生所‘一字不改全文刊登’之要求”云云,经查“凤山刘淑芳”之投书与“李敖”之辩驳书系就“佛教徒是否看不起女人”同一主题各抒己见,且“凤山刘淑芳”在其投书中明白指出:“二十四日台视《甄妮会客室》访问李敖先生,他认为他没有瞧不起女人,接着又说真正瞧不起女人的是佛教徒,不知他的论点,证据何在?”申请复议人既刊登“凤山刘淑芳”之投书在前,亦应给予“李敖”合理之说明空间于后,如此让双方当事人“各说各话”,方可凸显报社之中立立场。
此外,申请复议人指出,七月三十日刊登读者刘淑芳之投书,即为对李敖于七月二十四日参加台视《甄妮会客室》电视节目,发表“真正瞧不起女人的是佛教徒”谈话内容之平衡报道,本会则主张“涉争者在同一媒体上共同享有公平、合理之说明机会”,方为平衡报道之真谛。
至于陈诉人要求申请复议人:“依照《出版法》第十五条,一字不改,刊出此辩驳书”乙节,本会亦已强调说明:“本会经查出版法第十五条内容,并未有此规定”,申请复议人自毋须遵守其所请“一字不改”刊登辩驳书,惟本会亦认为:凡涉及纷争之利害关系人,如对已刊登的读者投书有所说明时,应酌刊辩驳书之要点,给予双方相同、合理之说明机会,以示公平。
二、妥善处理辩驳书,应无法律讼争之虞。
根据出版法第三十五条之规定:“以更正、辩驳、广告等方式,登载于出版品者,应受第三十二至三十四条规定之限制。”准此,可请“更正”、“辩驳书”、“读者投书”等外稿,一旦发生法律责任问题,并不因为报社坚称“文责自负”而可免除连带法律责任。
是故,申请复议人于函中提出:“试问如刊出李先生之来函,引起来自宗教之异议甚至激烈之反应,影响社会安宁,本报是否负责,是否应负诽谤之责”之疑虑,自属合理,且属必要。惟正如前述,出版法第十五条虽并未规定申请复议人须“一字不改”照刊李敖之辩驳书,且查“凤山刘淑芳”之投书与“李敖辩驳书”之字数相去甚远,但基于公平原则,申请复议人仍应在刊登“凤山刘淑芳”投书之相同版面、篇幅,对“李敖要求刊登辩驳书”乙事及“辩驳书之内容”加以简要说明、谨慎处理,当不致如申请复议人所谓会产生“异议”或“激烈之反应”,亦不致肇生法律责任的问题,故谓“妥善处理辩驳书,应无法律讼争之虞”。
以上新闻评议会经复议后,仍裁定中央日报“败诉”全文,业于上月刊登在“新闻评议”第一九四期之上,全案确定,中央日报的“完壁”形象,自此大坏。
新闻评议会的主任委员和委员中,都是国民党,其中且有被李敖写文章骂得狗血喷头者,但他们在李敖的据理力争下,陷于死角,除非砸掉自己的招牌,否则就得处分中央日报。因此他们只好硬着头皮写下裁定文字,文字中虽然不乏有指摘李敖“语涉谩骂”之处、也不乏有为中央日报语气上开脱之处,但是“就案论案”,还是勉为其难了。
中央日报所犯“罪状”,新闻评议会只点到为止,说该报“有违《中华民国报业道德规范》第五节‘读者投书’第(二)条之规定”而已,至于第五节是什么,则按下不表。现查第五节第(二)条全文是:“报纸应提供篇幅,刊登与自己立场不同或相反之意见,藉使报纸真正成为大众意见之论坛。”其实,中央日报所做出来的“犯行”,绝不这么简单的一条。试看该规范前文中,第一节第(一)条明定“在未明真相前,暂缓报道”,第(二)条明定不得“诽谤个人名誉,伤害私人权益”,第四条明定“应遵守平衡报道之原则”、第(五)条明定“应提供同等地位及充分篇幅,给予对方申述及答辩之机会”等等,都是中央日报以读者投书为外形,悍然触犯之条目,但新闻评议会却视而不见,以减少中央日报丢人现眼的罪戾,此种暗中回护,是瞒不过明眼人的。查《中华民国新闻评议委员会组织章程》第九条明定:“本会审议及裁定案件时,以《中国新闻记者信条》、《中华民国报业道德规范》、《中华民国无线电广播频道道德规范》及《中华民国电视道德规范》为依据。”试问《中国新闻记者信条》中第四条、第五条、第八条、第十条、第十二条等等,对新闻从业人员之自责、评论、良心、知识、忠信等等,一一均有明文要求。中央日报在处理李敖被诬事件上,却把以上各条全部违背,段段失实、无知妄作,新闻评议会却予放过,而不以《中国新闻记者信条》绳之以更高道德标准,只在鸡毛蒜皮“读者投书”一条上做文章,此非开脱中央日报而何?所以,对新闻评议会的裁定,我们一方面赞佩其道德勇气,一方面又遗憾其为德不卒,特以社论表达我们的理解,盼该会诸君子知过能改,彻底主持公道也。
钱大公子无用
国民党政权内政部长于十八日大谈丧葬问题,无意中扯出该政权外交部长钱复的马脚,又让台湾岛民开了一次眼界。
据悉,许水德以“钱复以前在美国任职时,一次觅屋居住,竟找到一所位于殡仪馆旁边的住宅”为例,因而强调,“由此可见,国外丧葬设施的精致,在社区中也不会遭到排斥;而国外墓地也有和社区毗邻的状况,因此我们推动公墓公园化,实有必要。”
许水德的结论并没有错;不过,他的前提却透露了一个信息:国民党“四大公子”之一的所谓“美国通”,不过如斯而已!
钱大公子何止曾“在美国任职”?任职之外加上留学,前后恐怕不下十年,居然要等到“在美国任(地下大使)职时”,才在“一次觅屋居住”时,“找到一所位于殡仪馆旁边的住宅”!少见多怪,竟一至于此!
其实,美国的殡仪馆本来就与住宅纷然杂陈,除了字号注明为 FUNERAL PARLOR、FUNERAL HOME……之外,跟其他商号或住宅比起来,也没有什么特别之处。不仅此也,连大城市中华人在华埠经营的殡仪馆,也是如此。
这样普通而且明显的东西,钱大公子竟少见多怪如此!吾人真不知他的大脑和眼睛是怎么长的!国民党拿这种无用的废物当“人才”,以致变外交部为“断交部”,不亦宜乎!(江泐之)
库尔德族仍被异族统治
伊拉克、土耳其、伊朗、和叙利亚境内少数民族库尔德族领袖们,上星期联名致书法国总统密特朗,请他在战后的中东谈判中支持他们建国。
分布在土耳其东南部、伊拉克北部、和伊朗西北部,即世名所知的“库尔德斯坦”(Kurdistan)地区之内,至少住有两千万库尔德族人(Kurds),是当今地球上仍被异族统治之最大的少数民族。
在此一地区内不同部分的库尔德族人,为了寻求自治,曾屡仆屡起。在伊拉克,当此萨达姆的军队从波斯湾战场上被打得落花流水之际,反萨达姆的库尔德族叛军乃乘机升高他们的反抗战事。
伊拉克境内的库尔德族人约有三百五十万。
库尔德族领袖们的信系由巴黎库尔德研究所于十五日公布,信中敦促密特朗总统,在未来的中东问题谈判中,一定要将库尔德族人的命运列入较优先的议程。
信中说,库尔德族人没有自己的国家“永续他们的民族生存”。
署名的库尔德族领袖包括伊拉克的巴尔萨尼(Massoud Barzani)、塔拉巴尼(Jalal Talabani)、奥斯曼(Mahmoud Osman)和阿卜杜拉曼(Samy Abdurrahman),伊朗的契瑞夫坎迪(Sadegh Cherefkandi),土耳其的伯尔凯(Kemal Burkay),以及叙利亚的柏德瑞丁(Salah Bedreddine)。
在安卡拉,土耳其政府上周也宣布说,它会与伊拉克反萨达姆的库尔德叛军人员会晤,这在它的历史上,还是第一次。
不过,土耳其政府此举,并不必然表示它对土境库尔德族人之政策将很快地改变。
依土耳其估计,在库尔德斯坦居住的二千五百万库尔德族人中,约有一半住在土境。在土耳其的总人口中,库尔德族人约占百分之二十。
土耳其外交部于十三日说,应邀到安卡拉晤谈的库尔德族领袖,包括伊拉克库族阵线(the Iraqi-Kurdish Front)主席塔拉巴尼。据在伊拉克北部与萨达姆的军队作战之伊拉克库族阵线说,它的游击队已占领跟土耳其接壤的伊拉克边区。
该部说,它与库族领袖会晤,不过是听听他们的计划而已,并未保证支持他们。
土耳其政府本来是反对任何“库独”的。这次之所以对伊拉克“库独”稍示友善,似乎是鉴于伊拉克库尔德族人建国颇有成为事实之可能,早日跟他们套套交情,免得日后肆无忌惮地支持土耳其库族游击队。(江泐之)
先烧蒋尸
国民党无能政府内政部长十八日说,“为避免国人未来‘死无葬身之地’”,内政部在八十到八十五年度六年国建计划中,动支新台币四十七亿元,推动公墓公园化和鼓励倡行火化、塔葬的政策。”“台湾地区一年约有十万人亡故,在百分之七十施行土葬的习惯下,以每人约须四点五坪墓地计,一年便会耗去一百二十公顷的土地资源,在当今土地资源有限下,实在不经济。”“未来内政部将设法用五亿元,在各县市兴建二十四个火葬场,和二十个奉置遗骨的纳骨塔,推动火葬的观念,使能深植人心。”
善哉!许水德知道土葬浪费土地资源,知道“推动火葬观念”,的确值得嘉许。的确值得“使能深植人心”。
不过,许水德如果要证明他的话是话而不是放屁,他应该先拿点东西出来给老百姓看看,证明他要抛弃处处学列宁(包括保存臭皮囊)的国民党之恶迹——先把蒋介石和蒋二世的尸体送到火葬场去烧掉;不然的话,不过是证明许水德又一次放屁而已矣!(江泐之)
郝柏村扯淡
台北新闻报道引述国民党政府行政院长郝柏村十八日说,区域性经济共同体系,是未来世界经济的必然趋势,虽然区域间的合作,并非一蹴可及,但仍应及早做长期性,整体性的规划,分阶段逐步完成,因应世界经济的新趋势。
他是在接见巴拿马共和国工商部长薛华礼等三人时,作以上表示。
新闻报道又引述他的话说:“巴国地理位置,在经济及战略上均极重要,发展潜力雄厚,亟应积极发展区域经济组织,以应未来需要。这方面,我亟愿与巴国彼此共同切磋,交换经验。”
“小朋友”巴拿马位居南北美洲之间的巴拿马地峡(the Isthmus of Panama),有巴拿马运河沟通大西、太平洋两洋,在“经济及战略”上的确“均极重要”。不过那是对美国而言。
对于台湾,在政治、“经济及战略”上“均极重要”的,是近在咫尺的菲律宾、日本等邻居,而不是三万里外的“小朋友”巴拿马!
国民党无能(不是大有为)政府无能维持邻国邦交的正常化,拿民脂民膏去交结远在天涯的“小朋友”,不知自惭形秽,居然还说些莫名其妙的空话!
在“经济及战略”上,巴拿对台湾一点也不重要;如果郝柏村的意思是说它对美国“均极重要”,这又干他屁事?郝柏村岂非扯淡!(胡是)
霍内克的权谋与下场
美联社德国法兰克福十七日电,德国一家大报今天报道,前东德领袖霍内克曾经扬言,如被审讯,他将发表指控苏联涉及谋杀德国人的文件。
德国官员一再要求苏联将七十八岁的霍内克送回德国。苏联突然于上周将霍内克从柏林的苏联军医院接往莫斯科。在莫斯科,德国外长根舍会晤了苏联外长贝斯特尼克。根舍曾表示,霍内克事件为德苏关系蒙上阴影。
塔斯社说,他们讨论了波湾危机和其他问题,根舍将于十八日会晤苏联总统戈尔巴乔夫。塔斯社没有提到他们是否讨论过将霍内克送回德国的事。霍内克被控在他掌政期间,下令格杀企图在柏林围墙和与西德边界其他多处地方越界逃亡的人。
在柏林发行的《星期世界报》引据德国情报界人士的话说,霍内克系被诱离柏林,因他扬言要发表一些文件,显示苏联迫使他施行格杀政策。报道中没有进一步说明。
依我看,霍内克乃在以扬言为威胁,逼苏联因怕泄密而救他脱离祖国对他的制裁;但是,落到苏联手中,也有被杀灭口的危险。———德国如坚持要他回,他将先死于苏联之手。(知世)
从霍内克案看张家宜案
由于下令射杀投奔自由的东德人、而被德国通缉的霍内克,十四日从德国境内一所苏联军医院被偷运到苏联,在德国引起抗议的风暴,波昂政府要求立即将他交还,但苏联外交部发言人邱尔金说,苏联当局是根据“人道”理由,而采取此项行动,不会将这名七十八岁的前强硬派头子交还德国受审。
另一方面,调查局目前追查华隆集团涉嫌背信案件时,认为须约谈当事人张家宜及游显德两人,但张家宜仍在国外,因此十七日上午到游显德家中,将其带回调查局一招待所内侦讯。到此刻为止,调查局只将游显德“带回……侦讯”;张家宜仍在美国逍遥。承办检察官是否也像德国之要求霍内克回德受审一样,请小姐回台接受侦讯,吾人可拭目以待。(胡是)
只有我能证明王惕吾是说谎大王!(周之鸣)
——“王惕吾真面目”之二
读者看了我的第一篇文章,一定质疑:我周之鸣真能揭发王惕吾这个宣传民族报与联合报都是他一人独资创办的世界报业大王,原来是个十足的说谎大王,并使他人格破产、名誉扫地,永远抬不起头来,同时亦使他的下一代深感羞耻,而见不得人,无地自容?我谨在此答复:我能,亦只有我一定能做到。请读者先生们,慢慢听我说来。
先说我与王惕吾及民族报的关系。
我与王惕吾(原名士高、又名瑞钟),原是小同乡(浙江东阳),又是小学、中学同学,更是意气相投,感情最好的朋友。在台湾我是他和他王永涛(即王逸芬、王翊群)、李汉仪、吕李陶、何敢、何功扬、王永清(即王谦明)等先生,为谋复兴民族、共同筹办民族报的志同道合者。因为我二十一年即在北京的《真报》写过文章,二十二年则分在《华北日报》(国民党办)、《北方日报》(复兴社办)担任一个专门翻译日本时事专论的专栏,与主编一个名叫《法西斯研究》的周刊,并译有《苏维埃宪法》与《统制经济》二书。是年底又为湖南才子是天才、奇才又是狂才的沈镘若(一名润生)先生主办的《每周评论》写过好几篇文章。二十三年至南昌行营,在邓将军文仪先生主办编译所为编译,与同仁王启中(一名启升,留俄)及詹北辰诸先生,编译有《各国间谍故事》与《美国总动员计划》二书,亦在《血汗月刊》上为文。翌年译《法西斯国家论》一书,交上海民族书局出版。抗战时期曾为大公报译述《民意测验与民主政治》一文,并在中央日报发表《黄祸即日祸论》与《战时马克思主义者》二文,各长二万四、五千字,连载四、五天。嗣各补充出书,后者改名《战时各国马克思主义者是怎样的》,并承吴敬恒先生作序,长达二千多字,予我以鼓励,后且谬誉我为“诛毛元帅”。中共新华日报会对此书为文抨击。另又著《共产国际与中国共产党》、《斥周恩来的伪国家至上论》二书。其他反共文章,除刊《三民主义半月刊》,多由当时担任中央宣传部副部长的陶希圣、潘公展二先生,分送各地中央日报、扫荡报发表。为此,中共曾依二党为共同抗日不再互相攻击协议,向国民党提出严重抗议,因之当时担任扫荡报总社社长的黄少谷先生,曾特聘我为该报主笔,并约我每晚十一时至报社工作,我当时患怪病,每夜盗汗三、四次,不能熬夜工作,辞谢未就。我在文化界的这些作为,亦为王惕吾、王永涛与李汉仪所略知,因之在三十七年底,即被他们推为民族报的发行人。我即于三十八年一月五日向南京内部警察总署具文申请发行,因时局关系,迄三月二十八日,始先后接到该署署长唐纵先生及主管处长乐干先生航空来函,谓已核发穗警台字第一九三号登记证,送由台湾省政府转交。遂即与负责筹备之李汉仪、何功扬加速筹画,布置一切,并决定于五月四日出刊。
是时,王惕吾担任台省保安司令部(后改警备部)警备旅第二团团长,驻防台中,偶尔北上参与筹备或推荐工作人员。我担任民族报发行人,自五月四日至翌年一月底,因故(亦可说是被排挤)辞职,依董事会决议,原推王永涛,后改推王惕吾继任发行人,他即于三十九年二月一日到职。嗣后,我更与王永涛、李汉仪等共同推派王惕吾以民族报发行人名义,与全民日报发行人林顶立、经济时报发行人范鹤言共同发行三报联合版(后改联合报)。因之,民族报创办经过,王惕吾要求参加民族报工作内幕,以及他在民族报与联合版、联合报的一切作为,我所知所见的,殊多为外人所从未闻者。而且目前我仍保存有民族报与联合报均为合夥之文件,多至八十余件,其中更为外人所未知未见者。例如这些文件证明民族报有董事会者有十五件,有股东者有四件,是十人合夥创办者有七件,原发行人为周之鸣者有八件,后改由王惕吾继任者有五件,原社长为何敢者有八件,后由王惕吾继任者有七件,原董事长为王永涛者有四件,后改由王惕吾继任者有五件。至民族报社与工厂移交清册,计有厚厚四份,其中且有帐簿单据移交清册及甲乙现金移交明细表二份。证明王惕吾参加联合版与联合报都是民族报发行人名义者亦有八件,证明联合版与联合报都是三报合夥的,亦同有八件。但在王惕吾从民族报董事会决议取得发行人地位起家,进而控制民族报与联合报,并将从民族报、联合报强取豪夺的资金,在台湾创办经济日报、民生报,更在美国、欧洲、东南亚创办二份世界日报、一份欧洲日报,成为世界报业大王的过程当中,却竟大言不惭,不断自我宣传,不但民族报是他一人独资创办,联合报亦是他一人独资创办,这不是天大谎言、天大笑话?因之,引起社会公愤,主持正义之士,即纷纷著书或在刊物上,严加斥责,而为我与其他合夥人抱不平,已如上文所述。(其内容容后为文详述)
施明德与泰源事件(曾心仪)
过农历年前,我从南部乡居回台北,主要是陪母亲过生日、过年。然而我的心思大部份仍花在阅读、写作。
我自詹益桦自焚事件后,到南部居住,做乡间文化采集工作。算来已有一年多、接近两年了。我曾跟李敖打电话,告诉他,我没办法回台北。作为一位文学工作者、新闻传播系科班出身,台北有太多重大事逼得我很“乡愿”。李敖相当了解我的状况,说我“头脑糊涂了”。在许多逼得我“乡愿”的事当中,我决定将其中“施明德与泰源事件”冷静地面对,不再逃避。主要的是,泰源事件里有数位受难者遭枪决,而施明德在这事件上占有相当重要的地位。把这件事,就我所知的部分公开,基本上是对生命的尊重,对政治人物的审视。为此,我在农历年前,在台北拜访刻正撰写泰源事件的作者。为了减少对该书作者造成困扰,在本文暂称他T先生。
T先生也是泰源事件当事人之一。我对T先生有较深刻的印象,是高雄事件大逮捕后,他到我就读的大学夜校班上来问候我。在高雄事件以前,政治犯并未像后来那样受到重视。T先生也是政治犯,曾服长期徒刑,出狱后平淡而踏实地生活、工作,并不引人注意。和T先生认识十多年了,与他谈话若触及施明德,他对施明德并没有很尖锐的批评,只淡淡地批评一两句。
我和施明德认识,源于一九七八年增额中央民意代表选举,陈鼓应要参选,拉文艺界人士为他助选;陈鼓应先找我为他助选,他再带我去认识施明德。由于施明德刚坐了政治牢回来,当时包括我及许多人都很同情施明德。我为陈鼓应助选,从此一脚跨过文艺写作,介入实际政治活动。很快地,我成了当时相当活跃的施明德身边的义工之一。当时感觉到,施明德受到多方面排挤,其中一方来自往昔的难友。我初涉政治圈,却行动积极,对政治圈一些纷杂的状况不太在意。没想到,这方面潜在的伏流却拖延了十多年后冒出来。这就是施明德在泰源事件中的角色问题。
陈鼓应虽然找施明德帮他助选,但是,陈鼓应以及他的一些朋友却和施明德互相暗中争斗。没多久,高雄事件发生了,大家都受到政治力强势打击,原来一些人间的争斗便淡而不显。施明德在高雄事件大逮捕第一天逃走,他逃亡期间受到许多民间人士支援。“藏匿施明德案”的受难人实在了不起,就我所知,他们受了很大的苦难,有些苦自己忍着不说出来。施明德是高雄事件受难人里,刑期最长的一位。他坐牢期间,在狱中经常主动出击,狱外的朋友往往也竭尽所能声援他。以我个人来说,自从我在十多年前认识他后,不管是公事、私事,我都优先替他设想。其中值得一提的是,我劝阻郑南榕出版施明德传。我把不妥的原因讲给郑南榕听(很多事,从史料、反对运动观点来看,会穿帮,闹笑话),南榕后来没有出版施明德传。
另外一件我优先为施明德考虑的事,就是关于泰源事件著书工作。当我从T先生处得知他要写泰源事件,他希望我协助时,我没有答应。直到去年,T先生说书已写好了,希望我读一遍、给他意见,帮忙他润饰文字,我仍然坚持不沾这件事。这些事,是在施明德出狱后,我未与施明德深谈之前,我所持的态度。
施明德出狱后,主动约我见面两次。第一次见面,我告诉他T先生写泰源事件之事。施明德说:在那次事件里,他被难友刻意保护。这次见面,施明德并没有告诉我,他已和女作家李昂合作为《施明德前传》。
第一次与第二次见面之中,我从自立晚报上得知施明德与李昂合作写《施明德前传》,李昂的谈话也谈到我。我发现李昂得到错误的讯息,对施明德的作为非常生气。
第二次见面,我和施明德谈了三小时,把所有公事、私事都谈得非常彻底。施明德的态度,既不像朋友、也不像所谓“民主运动同志”;然而,他却掏出一叠十万元现金(新台币),推到我面前。我把它推回去。这情景,让我想起,我主动把大学毕业证书交给南榕,担任时代周刊挂名发行人,南榕也曾把一叠现金推到我面前,但被我推回去。然而,两次推钱,性质、心情非常不一样。我以做过时代周刊挂名发行人为荣。对于施明德“耍钱”这回事,我感到非常憎厌。施明德逃亡时,有多少人掩护他,对国民党的悬赏根本不屑一顾。施明德是最没有资格用“耍钱”来考验曾经与他出生入死的同伴!
我和T先生认识了十几年,直到今年农历年前。我们才正式谈施明德与泰源事件。T先生说,施明德在时机不成熟时提早促成事发(监狱暴动),施明德做了其他部署使自己置身事外。T先生表示,他在书中对施明德只字不提,因为,要谈到施明德就没有一句好话。去年,施明德出狱后,难友通知他参加追悼泰源事件遭处决先烈英灵,施明德答应了却未赴会,五位遭处决者的姓名是:詹天增、陈良、郑金河、谢东荣、江炳兴。
当我想到幸存的难友对遭处决者的人品倍加推崇时,我黯然神伤,难以平息心中的冲击。我现在并不把施明德当作“台独运动领导精英”看待,我视他为政治人物。他既然说,政治人物要经得起各方面考察,以此作为答应与小说家李昂合作写传的理由,就让大家一起来面对泰源事件吧!走笔至此,不免叹息自己直到今天看了李敖赠阅《求是报》,才将犹疑不决的“施明德与泰源事件”写出来。南榕自焚后,已无报人,但是借南榕之名搞的花样却多———施明德赴美接受郑南榕纪念奖即是其一!多少难友盼呀盼的泰源事件专书,却已经少了枢纽人物施明德。我姑且减少一点“乡愿”,让死人比活人多些风光吧!
一九九一年三月七日乡居
台湾报刊乳房阴部三点大露特露表(任从灰)
编号丨日期丨报刊名称丨刊出性质丨露出部位 351丨77.10.13丨自立晚报丨广告丨乳房 352丨77.10.14丨联合报丨摄影介绍丨乳房 353丨77.10.16丨中国时报丨副刊刊头丨乳房 354丨77.10.21丨自由时报丨电影介绍丨乳房 355丨77.10.21丨联合晚报丨新闻摄影丨乳房 356丨77.10.22丨自由时报丨新闻摄影丨乳房 357丨77.10.23丨台湾日报丨副刊刊头丨乳房 358丨77.10.24丨自由时报丨广告丨乳房 359丨77.10.30丨台湾时报丨广告丨乳房 360丨77.11.1丨台湾新生报丨广告丨乳房 361丨77.11.2丨民生报丨专辑广告丨乳房 362丨77.11.3丨自由时报丨电影介绍丨乳房 363丨77.11.6丨青年日报丨新闻摄影丨乳房 364丨77.11.6丨自由时报丨新闻摄影丨乳房
世界最早的性医学专著
对现代性医学的研究,欧美的专家确实做了大量、深入的工作,成果丰硕。中国由于种种因素,性问题在很长的时期内被列为禁区。但如果说谁最先研究性医学,则有证据显示远在公元前的中国古代医学家是当之无愧的。
早在春秋战国时,中国已有专门从事两性阴阳炼气和采药之类房中术研究的“房术家”,其人数和著述均不少,可惜皆已失传。
在一九七二年一月至一九七三年底,在中国的湖南省长沙市先后发掘了马王堆一号和三号汉墓,出土了大批竹简、简牍和帛书。在竹简《养生方》中包括有《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳方》和《杂禁方》等内容,记载了古人谈论养生、呼吸、服食及房中术等方面的医学理论,
其中甚多内容涉及性医学和相应的优生学、养生学等领域。虽限于当时历史条件,存在着某些糟粕,但其大部分内容对阐述性生理(包括性心理学)、讲究房事(古称接阴)和却病延年起着不容忽视的积极作用。
在竹简《十问》中记载房事对人寿影响时指出,夫妇间的性生活如能遵一定的法度,做到心安不放纵、形气相和谐,就能保形保精,使体虚的人逐渐充盈,体壮的人能久健实,年老的也可因而长寿。因此,古代养生家提倡在性生活中,宜尽量做到遵法度而不放纵。
竹简《合阴阳方》中记述了性生活时不宜卒上暴下,而应先有充分的抚爱和性感,以申缱绻,纹绸缪,并对有关性生理、性心理和性姿态动作,进行了生动且深刻的描述和总结。文章中指出,夫妇过性生活时,应先有性感上的和谐与抚爱,待两情融洽时,再由外而内逐渐深入,根据不同的情况而选用十种不同的姿态、动作、体位和频率,使对方达到性兴奋的高潮。对于女性性兴奋时的“五欲之征”(气促脸热、孔隆鼻汗、舌液润滑、阴液流溢、喉干咽沫等),在现代性生理学研究中虽然有观察和描记,但时间却至少要晚二千一百多年之久。竹简中所涉及到的,有关性生理和性心理学方面的观察和总结,有不少仍为现代性医学所沿用。由此可见,古代性医学研究已有较高水平了。
在竹简《天下至道谈》中,已明确提出夫妇性生活应与气功导引结合起来,以收积气全神、延年益寿之效。文章谈到“气有八益、有七孙(损)”。夫妇性生活应做到八种有益的保持精气的导引动作,而避免七种有害的动作,前者能增益精气,后者可抵抗疾病的侵扰。这样做可使壮年人抗衰延年,老年人恢复健壮。
古代性医学的研究很重视八益与七孙,长沙马王堆汉墓竹简中一再突出这个观点,并谓“善用八益去七孙,耳目聪明,身体轻利,阴气益强,延年益寿,居处乐长”。
长沙马王堆汉墓发掘出的极丰富的考古文物资料,其中大部分还是久已失传的古佚书,竹简《养生方》所包括的《十问》,是古代君臣讨论通过接阴和饮食以却病延年的记录;《天下至道谈》主要阐述“合男女必有则”,这一天地间至为重要的道理;《合阴阳方》指出了合男女时的注意事项和生理变化等,这些资料可说是迄今发现的研究性医学最早专利文献。我国远古有关性医学成就的这些宝贵遗产,较之近半个世纪来才逐步明朗的性医学研究主题,时间至少要早二千一百五十多年。而有关房中术涉及的范围,除微观方法学方面与现代性医学有较大差距外,其他性医学研究的目的、项目和应用等,有的甚至较现代性医学的内容更有值得注意的特色。因此可以说最先研究性医学的,是那在公元前的中国古代医学家。
《求是报》19910322
张学良西安事变留下的血腥余案·蒋介石秘密杀害八岁小女孩!《求是报》推出“被蒋介石杀害的年轻女人”专辑
【本报专题报道】张学良先生日前赴美,他临行前接受新闻媒体访问,欲说还休,使人未能尽窥西安事变的底细,留下不少空白。为了补足这一缺陷,本报将陆续提供补白资料。
本报顷已取得西安事变后余案之一——蒋介石杀害西安事变另一主角杨虎城将军及其秘书一家的有关照片,将予刊出。
一九四九年国民党在大陆撤退时,在各地都有大屠杀。大特务周养浩执行蒋介石秘密交给特务头子毛人凤的命令,其中包括了杀害西安事变主角杨虎城将军的案件。
据周养浩回忆,当时是在“戴公祠”地方下手的。先杀杨虎城的儿子杨拯中:“刽子手杨进兴、熊祥等人……当杨拯中走上石级、步入正房的一间卧室时,杨进兴从后迅速以匕首刺入他的腰间,他惨叫了一声:‘爸!’还来不及挣扎就倒了下来。这时走在前面的杨虎城已知有异,正想转回头来看一看,但是说时迟,那时快,经验丰富的刽子手已把刺刀刺进了他的腹部。杨虎城将军挣扎了几下,也倒了下来。”接着是杀杨虎城的秘书宋绮云夫妇和他们的孩子:“一进门口,两把早已等待在那里的匕首,先把宋氏夫妇逼向墙角,在他们刚明白这是怎样一回事时,利刃已刺进他们的躯体。这时候,两个本来正玩得开心的小孩,突然被这种可怕局面吓住,他们不约而同的哭着跪在地上求饶,但是年幼无知的他们,又怎知道眼前是一批军统的刽子手呢,这时候,一名刽子手一个箭步向前,拿着利刃往小孩的背上插入,小孩呱的惨叫一声,往前扑倒在地上。第二个小孩马上扑前去,正准备抱着自己的小伙伴,但是刽子手从后又是一刀。血,从孩子们的身上淌着,染红了地面。”
宋绮云小女儿被杀害时候,只有八岁。她死后,她的尸体和其他五人被盐酸毁尸,秘密埋在戴公祠。
当年苏联共产党革命成功,把末代皇帝全家秘密杀害,包括皇帝、皇后、小太子、四位公主等人,杀害后,用盐酸毁尸,加以掩埋。事后传出,历史、传记、小说、电影都备述其事,只是不见物证耳。直到七十年后物证始出现。令我们对政治斗争、罪及妻孥的残忍,有了鲜明的血证。但是共产党只杀到一二十岁的公主,没像蒋介石一杀杀到八岁的小女孩,被害人年龄还未免偏高了呢!
为了追究蒋介石的血手所为,本报即日起推出“被蒋介石杀害的年轻女人”专辑,先从十五岁就被杀害的刘胡兰开始。
苏联首次公民复决影响重大
【中央社伦敦国际前锋论坛报特稿】昨天数亿民众参加了苏联历史上的头一次公民复决,为全球最后一个帝国未来的形式投票。
政府官员说结果可能要等到本周末才能揭晓,但是民意测验显示,参加投票的民众至少有百分之六十主张维持联邦。
但是批评的人说,由于十五个共和国中有六个抵制投票,而复决案本身又很含混,最后的结果只会使紧张情势升高。
如果多数人投反对票,苏联总统戈尔巴乔夫会受到极大的政治打击,而且可能被迫下台。
戈尔巴乔夫遭到许多共和国内主张独立的团体,以及俄罗斯领袖叶利钦愈来愈激烈的反对。戈尔巴乔夫拼命想维持在各国阶层呈现分裂的联邦制度。
戈尔巴乔夫在共产、国安会、军方与国营电视台的支持下,这几星期马不停蹄的宣导民众投赞同票,否则,他说可能酿成“史无前例”的内战。
戈尔巴乔夫说:“如果有疯子想使国家分裂,那将是整个国家,欧洲甚至于全世界的灾难。”有人认为他指的是叶利钦。
他在莫斯科投票之后告诉记者说,他相信民众会投赞同票,他说:“我们的民众不会自寻死路。”
批评戈尔巴乔夫的人担心,这位苏联领袖和军方会把这次投票获得胜利当作政治武器,进一步镇压波罗的海三国,以及其他罔顾中央法令,意图脱离联邦的共和国。
戈尔巴乔夫说,他只是想延续联邦避免混乱。
叶利钦在他隶属的地方投票站,不愿告诉记者他投的是什么票。但是他明白表示他反对戈尔巴乔夫的联邦计划,因为莫斯科保留的权力太多,授与各共和国的权力太少。
叶利钦说,现行制度应该“摧毁”,然后“本于民主原则建立一个新制度——一个集体领导的共和国联邦。”
叶利钦说,戈尔巴乔夫想说吓唬人投赞同票。
在俄罗斯共和国,一般预料选举民会投票主张由人民首次选举共和国主席,而叶利钦几乎笃定会当选。
戈尔巴乔夫说,关于这件事他尊重俄罗斯人的智慧,但是他说共和国的主席民选“有一些危险”。
戈尔巴乔夫说这次复决,可使他将有限度的自主权与各共和国,而将主要权力集中于莫斯科的想法,获得若干程度的民意基础。
叶利钦与一些批评人士说,戈尔巴乔夫在拟定复决问题的时候“动了手脚”,把一套以保守为主的提案,弄得像是一项改革。
一位苏联民意调查专家说,约有三分之一的民众不了解复决议案的意义和作用。
立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚、亚美尼亚、乔治亚与莫达维亚不愿参加投票,但是军方在这些共和国内的军方基地和共党机关,设立了一些投票站。
据一些自由派的报刊说,还有六个共和国内的政府官员协助作票。传真新闻社的一名记者说,他在拉脱维亚的首府投了五次票。
在斯拉夫人聚居的省份,新闻界预料戈尔巴乔夫会在复决投票中获胜。
在乌克兰,复决投票中包含了乌克兰共和国人口五千万,如果相当多的人投票反对联邦,那对莫斯科将是颇大的打击。(张茂柏译)
美国评波湾战争对未来战争影响
【本报讯】华尔街日报十八日报导说,世人从沙漠风暴行动中所汲取的所有教训中,最大的一个教训就是:无论一个国家的作战或防御能力如何笨拙无效,都有可能在未来的战争中发射弹道飞弹。将来,唯有那些能够从一九九一年这次战争中有效汲取教训的盟国,才能幸存。
梅洛安在华尔街日报上发表的专文指出,波斯湾战争最重要的教训就是,届公元二〇〇〇年时,几乎所有微不足道的小国家,都将会拥有弹道导弹,而且这些导弹都将装备核子弹头。
报道说,“在这次战争中,爱国者导弹证明了导弹的防卫能力,不过,对未来而言,仅此还嫌不足。为有效防卫导弹的攻击,必须在导弹一发射就击落它,不能让它落在友邦的领土境内,因为将来来袭的核子弹头被击落时,其所造成的伤害,势必比飞毛腿导弹在以色列所造成的损失惨重数倍。”报道说,总之,将来势必要在太空中进行导弹防卫战,除此之外别无选择。
同时,虽然这次战争也证明可以使用精锐的武器,来摧毁另一个国家的军事设施,而不会承担重大的伤亡与损失,不过,在沙漠中或针对暴露的毒气工厂,进行这种战术是一回事,在丛林或山区针对游击队,进行这种战术,又是截然不同的情况。
因此,世人今后必须体认一个事实。就是,“对伊拉克适合打高科技战,对中南半岛则不然。”
美与伊朗关系可望逐渐改善
【中央社译路透社特稿】一九七九年至一九八〇年间,伊朗激进派在德黑兰美国大使馆劫持十二名美国人质,达四百四十天之久,摧毁了美国与伊朗的关系。如今,由于波斯湾战争,美国与伊朗可能逐渐改善关系。
美伊两国在这次波斯湾战争中至少有三大共同目标:继续以军事围堵伊拉克,希望看见伊拉克总统萨达姆下台,以及伊朗在波斯湾新安全体系中扮演一个角色。
美国官员证实,美国政府已向伊朗伸出触角,试图在美国与伊朗盟邦叙利亚之间,史无前例的战时合作关系上进行这项试探。
这位官员说:“可以说,波斯湾战争结束,为这个地区开创了新机会。使这个地区的国家有机会建立合作关系,显然也包括伊朗在内。”
他说,美国透过瑞士等第三国,“经常不断与伊朗沟通”。二十二年前美国与伊朗断交后,瑞士就一直代表美国处理伊朗的利益。
黎巴嫩亲伊朗团体劫持西方人质,仍是美伊改善关系的最大障碍。美国希望伊朗运用一切影响力协助释放这些人质。
日前美国国务院发言人布契尔重申,美国愿“与伊朗当局代表直接会谈,讨论包括人质问题在内的两国共同关切的问题”。
他说,美国与伊朗能否改善关系,端赖六名被劫持的美国人质及至少另外六名西方人质是否能获释,以及“伊朗是否停止支持恐怖主义而定”。
美国总统布什三月八日接受阿拉伯记者访问时说,美国对伊朗没有敌意,他也并表示有意改善与伊朗的关系。他说:“当彼此认知差距太大时,可能需要多一些时间消弭歧见。因此我们并不迫促伊朗改善关系。”
他又说,他并不认为波斯湾合作理事会的六个富有阿拉伯国家应将伊朗视为永久敌人。
上个月伊朗总统拉夫桑雅尼指出,与美国直接会谈是可行的。中东专家认为,这与多年来伊朗敌视美国的态度大相径庭。
华盛顿战略及国际研究中心的伊朗问题专家亨特说:“这项决定对伊朗国内的重要性,至少与一九七一年尼克松历史性的对中共开放政策对美国政治的影响,同样令人震惊。”
一九八〇年代白宫国家安全会议的伊朗问题专家西克说,拉夫桑雅尼是位务实派,他有意探讨与西方改善关系的可能性。
不过欲与美国开展关系在伊朗国内是非常“棘手”的问题,因为美国好管闲事的“大撒旦”形象,已在伊朗人民心目中根深蒂固了。
他说:“因此对双方而言,这是一个十分困难的政治问题,不是很容易解决的。”他说,我想未来几个月,双方关系至少可能会稍见改善。
佛吉尼亚大学的中东事务专家拉马扎尼说,自从一九八八年历时八年的两伊战争结束,以及一九八九年何梅尼去世后,伊朗的务实派“显然已在政坛居上风”。(冯大明译)
中共拖欠巨额外债
【本报讯】香港南华早报十七日说,由于中国大陆的旅馆业的生意仍旧不稳定,国际金融界可能被迫对它拖欠的二十三亿四千多万美元的旅馆工程费用预作安排。
它说,自一九八二年起中国大陆旅馆业疯狂发展,引发一连串的争讼与重订贷款内容等问题。
它说,在当前中国大陆实施樽节计划下,银行界更关切中共是否有能力偿付这些贷款。
它指出,要想推测中国目前的外债金额是很难的,但金融分析家则认为,去年六月时中国的外债是四百五十亿美元,目前约在五百亿美元左右,包括旅馆工程贷款在内。
它强调,由于北京对部分银行界的索债要求不加理睬,以及它在管理上的失当,引发了这项债务偿还问题。
误以为亡故母亲仍卧病在床·雪梨两女孩以饼干度过八日
【中央社悉尼十九日路透电】两名分别为七岁及九岁的小女孩,仅以饼干度过八天,并在这段期间内正常上课,然而她们以为卧病在床的母亲却已死在床上。
报纸报道说,这两名小女孩每天早上都向母亲道别,然后放一杯茶在母亲的床头。
这名三十一岁母亲的尸体,昨天被救护人员发现俯卧在床上。
她生前最后一次被人看到,是八天前在悉尼西南方郊区的麦夸利。
警方一名女发言人今天说,她的两名女儿在这段期间中,每天仍正常上课,不过外貌已显得蓬头垢面。
她说:“她们靠吃饼干度日,且已有好一段时间不曾洗澡或换衣服了。”
新闻报道说,两名小女孩认为她们的母亲生病了,她们打算一直守在母亲的床边,等到母亲康复。
邻人是在他们家的后院发现这名母亲的丈夫,当时她四十三岁的丈夫正倒在家中后院昏迷不醒。警方不清楚她患有糖尿病的先生为何昏倒,只打算在明天再进行问话。
发现她先生的邻人立即通知救护人员。一股恶臭味引着他们向屋内走去,然后邻人才发现女主人公的尸体。
警方明天将对尸体进行解剖。
她的两个女儿已被送交给社会工作人员。
蔡万霖、张家宜打倒孙中山
国民党交通部长张建邦丑闻案发生后,其女张家宜首当其冲。国民党准党报余纪忠的中国时报以大标题登出:“华隆董事长翁有铭:张家宜被冤枉,指姜文锱未参与售股会议,且张家宜迄未将持股让售何来暴利”云云。翁有铭表示,不管张家宜有没有前去办过户,至少她到目前都没有将国华人寿之持股出售,哪有所谓的巨额价差可赚,既无巨额差价可赚,自然何来暴利可言。这种理,乍看起来,的确怪得言之成理,细查起来,倒别有玄味。
这话怎么说呢?试再举例说明。
本月十日,国民党大金牛林荣三的自由时报以大标题登出:“未有买卖,何来炒作?台塑否认六轻炒地皮”云云。台塑这种理论,也与华隆同出一辙。这种道理就是说,股票也、土地也,不管多么廉价到我手中,不管如何巧取豪夺到我手中,不管这股票、这土地涨了多少,只要我没卖,我就没有暴利可言!
这通吗?按照孙中山三民主义平均地权、节制资本、涨价归公的基本理论,这是不通的。但是,事实的发展,却远超出孙中山想象范围之外!
孙中山在三民主义中明明规定土地“随地主报多报少,所报之价,则永以为定”、明明规定“土地涨价,全部归公”,但是,国民党在先总理死后五年(一九三〇年),起草土地法之际,就先将自报地价改为公定地价,涨价归公也改为累进计征土地增值税而非全部归公,同时政府照价收买的规定,也荡然无存了。土地法立法以后,数十年来,国民党在遗教与立法之间挣扎、理论与实际之间摸索,暗中发现,先总理的土地政策,的确是无法实行的空想。例如自报地价,谈何容易!地价是专业问题,老百姓哪里那么好报的?报了以后“永以为定”,这根本就违反经济定律,如何做得?报少了政府照价收买,但是哪来那么多钱?一次台湾地区的公共设施保留地征收,就要花六千亿,若以全中国低报土地为对象收买,土地还没到手,政府先破产矣!何况,政府收买了土地,地上建筑物怎么办?要买吗?比土地贵一倍的大有房屋在,又怎么买法?买下又干什么?这不都是大问题?遗教之不可行也如此,还意犹未尽呢,遗教最后的目标是“此后所有土地之买卖,亦由公家经手,不得私相授受”。事实上,这又如何可在自由市场上做得到?政府当成了总经纪人,政府不但累垮,市场也全委缩矣!又如涨价归公,也谈何容易!涨价归公想得倒好,可是它的实行,乃以土地有无移转为要件,若土地根本没有买卖,则对有买卖者而言,即为不公;若对没买卖者抽税,则因根本没买卖而增加负担,因根本未获涨价所得而增加税捐,又是不公。何况,涨价归公的结果,土地所有人的任何利润,都空忙一场,所以任何差价,都对他没有意义,这种强把凡人当圣人的干法,不造成市场价格机能破坏、土地供需运作失调,才怪事呢!到那时候,受害人岂止百姓而已!
民生主义的土地政策,关键在与人性不合、与经济定律不合。人性和经济定律中有可肯定的一面,那就是从土地投资中获得合理利润,如置产业、如建工厂,这都是促进土地利用的增值,这种增值不可为政府一把抓去。可是民生主义的土地政策却视土地投资为土地投机,因此不分良莠,一网兜收,害得国民党无法实行。无法实行又不便明说,于是暗中把主义偷天换日,挂羊头卖狗肉以出之。国民党好可怜哟!
孙中山留下如此窒碍难行的遗教、如此无法实行的空想,闹的祸还没完呢!还有更惊人的发展。例如土地涨价归公之说,孙中山自以为得意。但这种闭门造车、一厢情愿的主义,其实是没有可行性的,因为涨价归公要能实行,乃以土地有无移转为要件,若土地根本没有买卖,问题就出来了。财政部赋税署官员表示:大财阀炒作房地产获取暴利的主要原因,并不是因为他们逃税,而是政府课不到他们的税,因为他们买到土地以后根本就不卖,所以土地增值税,也就无从课起;涨价归公,也就徒呼负负!试看大财阀蔡万霖旗下的国泰号房地产,已经资本雄厚到“只租不卖”的程度,根本就不卖,自然就可堂而皇之地说出“未有买卖、何来炒作?”一类没心肝的豪语;同理类推,“张家宜迄未将持股让售何来暴利”的没心肝豪语,也就在所在多有啦!
以上所说的困境,都是孙中山带给我们的,三民主义制造出不合理情况,这种情况偷天换日后,相激相荡,又衍生出新的困窘与难题,使暴利之士,占了便宜又卖乖。为今之计,我们要揪出蔡万霖、揪出张家宜,也得揪出孙中山。表面上看,蔡万霖、张家宜打倒了孙中山;深入去看,这些货色全体打倒了我们老百姓。老百姓何辜,竟碰到自孙中山以下这票妖孽!
公立医院也不是好东西
全民健康保险实施后,密医能绝迹吗?台湾省卫生处官员说,“不会,密医仍然会有生存空间。”
台湾地区密医猖獗,这是不容否认的事实,民众认为“方便便宜”,是密医能存在的一大主因。
卫生处官员表示,台湾地区医疗资源,到现在分布状况还是很不平均:大医院好医师,绝大部分集中在大都会区,乡间民众的医疗服务,仍然不足,密医在那里,还是很受民众欢迎,最常见的是,西药房兼为民众看病,给药打针。
他说,在都市,密医也因民众到医院排队看病麻烦,正规医院收费太高,能长久存在。他举例说,到大医院看一次感冒,收费新台币五、六百元,到西药房配个药,甚至打个针,也不过一、两百元,而且不需在挂号领药花很多时间。
这位官员又说,民众普遍相信“祖传秘方”,是中医密医大行其道的原因,乡下村民用耳语在闲聊中,将密医宣扬成“华陀再世”“医治各种绝症的高手”,吸引了很多久病不愈、急于求医的人,这些“蒙古大夫”,收费都奇高,等求医的人,看了一、两个星期无效停止上门后,他们已捞了一笔。
另外,专治各种“痛症”的中药密医也到处可见,他们打出广告专治“骨刺”、“神经痛”,倒霉的民众上门拿到的是掺有西药止痛剂的中药,长久服用脸肿如盆,严重损及肾脏与肝脏。
同时,主管的医政单位,知道密医存在,但防不胜防,也不胜取缔,现行的取缔方式是:必须逮到密医“正在”为人听诊、把脉,除非这个密医“生意鼎盛”,否则就必须“埋伏等候”,这不是现有人力能胜任的。
他表示,全民健康保险实施后,虽然可领到各种保险看病“不用付钱”,但除了各医院有前述的缺点外,最主要的是长时间等候看病拿药,及医师听诊马虎,使得密医的“方便,便宜”,使他依然可以存身。
这位官员强调,要消除密医,可自民众教育着手,使充分了解密医常因知识不足,而有误医患者使小病成大病,受到终身不可弥补的损害后,密医才可能自社会消失。
这位官员的话也许不错,只是太偏了一点。其实,正规公立医院又好到哪里去呢?
以台北市立(尽管不是省立)仁爱医院为例,门诊病人的看病时间平均只有三分钟。三分钟能看什么病呢!
在台湾,三十多年前就有“三长两短”的说法,说国民党政权公立的医院或什么中心,门诊病人排队等候挂号的时间长,等候见医生的时间长,等候拿药时间长;“两短”之一就是医师实际诊断的时间短,平均不超过三分钟,仅及先进国家的十分之一。
仅门诊一端,已可知国民党政权对国民健康问题之怠忽。上述官员所指的密医问题,不过是另一端而已。其他诸端还多得很呢!简直不胜枚举。(胡非)
王玉云的德行
以绰号南霸天而沾沾自喜的国策顾问王玉云,日来静极思动,不甘寂寞,居然摒弃参与者的资格,却以见证人的身份,大谈特谈二二八事件,这种行径本身就充满了矛盾、悬疑,更洋溢着滑稽意味。本文此刻却愿意提供一则秘闻,让大家进一步了解这位国策顾问,到底算是哪一路货色。
根据南部台湾新闻报内部发行的一份社内刊物:新闻报通讯,前数年刊登了一篇该报已故资深记者季璞所撰的文稿透露,有一天,季璞前往高雄市警察局刑警队进行例行采访,竟然看到一名刑警拿着几根筷子,在按着一位面无人色、全身惊吓得一直在战栗发抖的老百姓的双手在用刑,逼迫他承认是小偷,季璞没有直接写出这名蔑视人权的刑警的鼎鼎大名,却在文末以画龙点睛的方式卖了一个关子指出:这名刑警以后曾担任过高雄市市长!呜呼!国策顾问!哀哉!善良百姓!(陈刀)
反对将择捉岛归还日本
十八日路透电:目前由苏联占领的千岛群岛居民,昨天在一项公民复决中,投票反对将一个岛屿归还日本,作为与日本改善关系的一种友好姿态。
千岛群岛一名官员说,该岛大多数居民皆反对把引起争议的四个岛屿之中的择捉岛还给日本。他并说,过半数的居民表示,倘若该岛主权有所变更,他们将会迁离。苏联这次举行公民复决投票的时间,恰在苏联总统戈尔巴乔夫赴日本访问之前一个月。
日本新闻媒体最近报道说,苏联正在考虑重提一九五六年的建议,将四岛之中的两个岛屿还给日本。这些日本所谓的“北方四岛”,是于二次世界大战末期遭苏联强占。
苏联当局已否认正在考虑此事,日本亦曾表明,苏联必须将“北方四岛”全部归还,日本才有可能与莫斯科签署和平协定。
这四个岛屿所引起的争执,使得日本与苏联之间一直无法建立更密切的关系。
这一电讯,告诉了人们,日本是何等令人讨厌。再有钱,大家也不愿认同它。(怀尘)
何不“经验经验”?
在澳洲昆士兰的布里斯班(Brisbane),据路透社于十五日报道,现年四十八岁的哈德楼(Barry Hadlow),因为一九九〇年五月二度犯杀人罪,奸杀九岁的史黛西·安·崔西(Stacy-Ann Tracy),而被布里斯班最高法院判处终身监禁,不得假释。
在宣判之同时,余佛森庭长(Justice Tom Shepherdson)对哈德楼说:“我无法理解,任何有机会读过那篇报告的人,怎会让你出狱!”
余佛森法官所谓的“报告”,系指哈德楼于一九六二年奸杀过一名五岁的小女孩之后,于一九六三年被判无限期徒刑之前,一位检查过哈德楼的精神科医师,向法院提供的报告。
报告中说,如果不予以监禁,哈德楼一定还会再犯强奸杀人罪。
在哈德楼坐牢二十二年之后,不知哪位混蛋法官当家作主,准许哈德楼假释,让他在一九八五年四月出狱。由此可见,史黛丽安之死实在是那个混蛋法官害的。
在台北,不务正业的国民党官吏和小贼,不从根本上讨论死刑之存废问题,反而在“执行死刑的方式”上扯混。
据《联合晚报》记者王旭的“台北报道”:哪一种执行死刑的方式最人道?立法院司法委员会上午审查“执行死刑规则”修正案时,立委与法务部长吕有文有精彩对话,吕有文被逼急了冲口而出,“我没有被执行死刑的经验”,电击、瓦斯、枪毙什么最人道我搞不清楚,全场哄堂大笑。读者们看到了吧!“重典”不足以“治”国民党四十年来一手培植出来的“乱世”,那些混蛋们似乎还完全不知道呢!
因为犯罪本身就是恶政、劣政、混政、苛政、王八蛋政……之下的受害人;因为基于“不能予者不得取”之原则,无人有权执行他人之死刑;因为统计资料显示,废除和恢复死刑前后的犯罪实情并无明显的差异;……所以,世界先进国家——包括安全部队自一九八七年十二月八日以来,平均每天枪杀一名“起义”的巴勒斯坦人之以色列——无不维持死刑之废除;即便在十几年来保守顽固逆流泛滥、大开倒车的美国,也只有东南部和华盛顿等州恢复死刑而已。而且,即便在已恢复死刑之诸州,死刑也不是“杀鸡儆猴”的工具。
反观我们“政治分赃集团”的官僚们,不仅视死刑为当然,进而嬉皮笑脸,将这么严肃的问题当笑料处理!说他妈的他“没有被执行死刑的经验”!他为什么不“经验”、“经验”呢?(子车)
双簧无耻
新闻报道说,国民党政府行政院长郝柏村十九日上午在立法院表示,如果因宪政改革的问题,而“造成侨胞的疏离,是国家的不幸”。
所谓“侨选立委”高资敏在立法院向行政院质询时,问到“我国对侨胞定位”问题时,郝柏村做以上答复。
新闻报道引述郝柏村的话说:“侨胞对中国具有特殊的情感与贡献,无论是建国初期或国民政府播迁来台时,侨胞的贡献都不可磨灭,也应该有特殊地位。”
谁是“侨胞”?除了居住海外一个一个的中国人之外,哪里有“侨胞”?所谓“侨选立委”,究竟是哪个“侨胞”选的?在海外,谁不知道高资敏者流,全是国民党党棍提名送交国民党的头子圈选的?
国民党私相授受的所谓“侨选立委”,居然煞有介事地公然与国民党行政院长演双簧,好像他真的“代表”侨胞似的,真他妈的不知道天下还有羞耻之事! (纽约人)
张镜湖找错了门?
中国文化大学董事长张镜湖向监察院陈述,教育部以行政命令强迫他辞退台湾大学的教职,于法无据,而且认为教育部执法不公,监察院教育委员会今天讨论后,决议轮派一位委员调查。
张镜湖在陈诉函指出,教育部以行政命令强迫他辞去教职,依据的行政命令,经法务部确认,于法无据。
陈诉函同时表示,教育部并未强迫查良鉴、王绍堉、郭荣赵等具有董事长身份的教职员辞职,显有差别待遇。
张镜湖认为,教育部执法不公,甚至有受关说的影响。
监察院教育委员会上午经讨论后,决派一位委员调查。
依我看来,张镜湖找上监察院,可能找错了门。他找老朽昏庸的监察院,只会受窝囊气,他应该诉诸舆论及广告战,才会有点效果。(毛雍)
王惕吾在报业公会记者公会与曾虚白编印书上的坦承合伙(周之鸣)
——“王惕吾真面目”之三
一、台北报业公会在二十九年十月出版《台北报业一览》一书,其第六“台北市报业公会会员报社概况介绍”一章,所列各报创办史实,都是依该会理事会决定,“由各报自行撰送资料”,交由该会汇编。其中《民族报》一节所载“成立概况资料”,即该报于三十九年六月九日,送交报业公会值月常务理事马星野刊于“报业一览”者。其“简史”部分,自称:“中华民国三十八年春,赤祸猖獗,中原板荡,民族报发起人贺楚强、王翔群、王惕吾、周之鸣、李汉仪、周达摩、何敢等先生,蒿目时艰,慨然以反共抗俄、复兴民族为己任,集合少数爱国忠贞志士,于是年五月四日创刊该报于台北,初由周之鸣、何功杨负责筹备,发行一大张,未几即扩充为一大张半,正期展开业务,蒸蒸日上,不意于八月二十三日因呼吁提高军人待遇社论一文,为当局处罚停刊,嗣当局查明该报立场,令准于九月二十三日复刊,乃得重新部署,推广业务,复立规模。本(三十九)年一月发行人周之鸣社长何敢均辞职,改推王惕吾为发行人兼社长,以期事权集中,积极推进社务。”其“组织”部分,自称:“组织采社长制,由社长向董事会负责。”虽依我保存原始文件,当时王惕吾在简史部分,曾亲笔将原拟“本(三十九)年一月董事会改组,原董事长王翊群(即王永涛),发行人周之鸣均辞职,改推王惕吾为董事长兼发行人及社长”语句,删改为“本(三十九)年一月发行人周之鸣、社长何敢均辞职,改推王惕吾为发行人兼社长”,但事实上却从未辞去董事长职,显有侵占合伙权益之企图,然此文件仍足为其坦承合伙之证明。
二、五十年九月一日,台北市新闻记者公会编印出版的《中华民国新闻年鉴》,负责主编的原是王惕吾,他在序中一则说:“过去,我国新闻机构及新闻团体,不特从未计划编纂综述全国新闻事业概况的专书,按年或间时出版;即各大新闻事业机构,也甚少编印书刊,对其本身的历史、组织和业务,作翔实、完备而有系统的自我介绍,以增进社会各方面的了解。”再则说:“这部年鉴的编纂,……目的绝非在于为今日自由中国及海外侨社的新闻事业和新闻教育机构,做集团的自我宣传,而是一方面藉此翔实的纪录,为将来编纂新闻事业专史的依据。”可见这部年鉴所述的,绝对“翔实”可靠。再王惕吾在《编纂凡例》中又说:“现状篇、组织篇所列新闻事业机构、新闻团体,均系根据各该单位所提供之资料编纂而成。”这更可保证王惕吾自己负责联合报与民族晚报所送刊载资料,一定绝对“翔实”可靠,绝非虚构。兹请看他在联合报栏是说:“自民国四十年九月十六日,它由全民、民族、经济三家民营日报联合发刊……。联合报本是一家私人的合伙企业,由原来民族报、经济时报和全民日报三报发行人王惕吾、范鹤言、林顶立三人合伙创办,以后林顶立因故退出,改由林杨瑞华参加。”在民族晚报栏是说:“民族晚报前身为民族报第二次版。民国三十八年春,亦祸猖獗,中原板荡,爱国之士王永涛、贺楚强、王惕吾、李汉仪、周大谋、何功杨等蒿目时艰,慨然以反共抗俄、复兴民族为职志,乃发起集合志同道合者周之鸣、吕季陶、何敢、王永清等,于是年五月四日创办民族报于台北市,致力于新闻报导与反共宣传工作,由王永涛为创办人,贺楚强为监事长,李汉仪为常务董事长,周之鸣、何敢分任发行人、社长,王永清任副社长。翌年元月,发行人、社长辞职,由王惕吾为发行人兼社长,王永清仍任副社长。”王惕吾于此仍坦承联合报与民族报都是合伙的。
三、新闻界前辈曾虚白先生,在五十八年四月,曾主编一本《中国新闻史》,交由国立政治大学新闻研究所刊行,并列为大学新闻学丛书之一。全书共分十七章,系由政大新闻研究所任教同仁与毕业校友负责执笔。其中第十一章新闻研究所教授黎剑莹负责执执笔的“自由中国的报业”部分,亦列有联合报与民族晚报。前者说:“民国四十年九月十六日,全民日报、民族报、经济时报发行联合版,其目的在‘其中人力、财力、物力,减少读者精神与时间的浪费。’全民日报原为林顶立所有,民族报由王惕吾代表,经济时报为范鹤言所创刊,其前身为经济快报。三报本来各有其独立风格,联合发刊以后,销路增加。”后者说:“民族晚报之前身为民族报第二次版,于民国三十九年十二月一日发刊,现由王永涛任发行人、贺楚强任社长。”其中最引人注意并重视的,是王惕吾系为民族报“代表”一语。据主编者曾先生在初版序中说:“五十四年四月一日初稿完成,汇交本人详加校阅,并搜寻各稿重复矛盾之处,发回重行改写。五十四年四月一日再加复核,再度发回改写。此改写稿于十一月五日油印分送国内新闻事业与新闻教育之先进陶希圣、程沧波、成舍我、萧同兹、胡健中、许孝炎、黄少谷、阮毅成、黄天鹏、朱虚白、马星野、谢然之、吕光、曹圣芬、王惕吾、李朴生、李白虹、吴道一诸先生,请求分章指正后再予发刊。”更说:“承诸位先生于百忙中惠予审查,并赐宝贵意见,除一一修正外,特致谢忱。”足见民族报与联合报之为合伙,而非独资,已为国内新闻事业与新闻教育所有先进所共识所公认,而王惕吾在送其“指正”、“审查”时,对民族报、联合报部分写稿,既未提出“意见”,更未要求修改,其已承认为合伙,自当不容否认。
然而,王某既然在新闻界这些权威性、有公信力的公开出版物上,再三承认民族报与联合报是合伙而非独资,却又在自己署名的文章与书籍上,以及与我们的讼案中,不断泯灭天良、抹杀事实,谎称是他独资而非合伙,试问这种阴险狡诈、毫无信用,为霸占、侵略他人合伙权益,就不惜出卖人格、名誉的人,本质上到底又是种什么人?
十五岁被蒋介石杀害的——刘胡兰(1932-1947)
刘胡兰,乳名富兰。一九三二年十月八日出生于山西省文水县云周西村一个普通的农民家庭。
云周西村是一个被人们称作“小延安”的老解放区,刘胡兰从小就受到革命传统的影响。她的童年是在伟大的抗日战争的烽火中度过的。日本投降后不久,蒋介石又发动了内战。一九四五年,年仅十三岁的刘胡兰,背着父母、瞒着奶奶偷偷地跑到汾河西贯家堡村,进入“妇女干部训练班”。在这里,刘胡兰学习很刻苦。听课时,一字一句不漏过。讨论时,问题不弄明白,决不罢休。大家都说:“胡兰子最爱打破砂锅问到底。”刘胡兰利用一切空余时间学文化,不懂就问,文化水平迅速提高。
一九四六年春,刘胡兰学习结业后,被分配回云周西村作妇女工作,担任了村妇救会的秘书。动员妇女做军鞋,是当时妇救会的一项重要任务。刘胡兰对这项工作非常认真仔细,抓得很紧。收军鞋时,她都要一双双过目。一次,地主二寡妇做了一双质量很差的鞋,她发现后,马上发动妇女对她进行批评教育。刘胡兰用所学的知识,在村里办起了冬学。她给大家讲形势,教妇女们学文化,唱革命歌曲。使云周西村的妇女工作开展得热火朝天。
一九四六年五月,党派刘胡兰到五区担任妇救会干事。这时,她只有十四岁,但工作非常认真。她立场坚定,办事公正,不怕困难,善于团结同志,已具备了一个共产党员的条件。于是,中国共产党五区委员会作出了一项特殊决定,批准刘胡兰为中国共产党候补党员,待满十八岁转正。
一九四六年十月底,阎锡山集中了大量兵力,要对晋中平原进行“水漫平川”的扫荡。当时我军主力暂时调往晋西作战,党决定大部分干部转移进山。刘胡兰在这危难时刻,坚决要求留下来坚持斗争。一九四七年一月十二日,敌人包围了云周西村,把全村男女老幼都驱赶到村南大庙集中。由于叛徒出卖,刘胡兰和六位农民被推到敌人的刑具铡刀前,敌人想从这个女孩子身上得到需要的口供,却没有能够得逞。气急败坏的敌人,开始进行野蛮大屠杀,六个农民一个个惨死在敌人的铡刀下。锋利的铡刀崩卷了,鲜血染红了地面,溅到人们身上。刘胡兰眼里喷射着仇恨的怒火。敌人大声问刘胡兰:“你怕死不怕死?”刘胡兰斩钉截铁地回答:“怕死不当共产党!”然后昂首挺胸地走到铡刀前,从容不迫地躺在刀林上……。年仅十五岁的刘胡兰英勇牺牲了。中共晋绥分局决定追认她为中共正式党员。毛泽东为她亲笔题词:“生的伟大、死的荣光”,高度评价她的英雄行为。(取材自《中华女英烈》)
台湾报刊乳房阴部三点大露特露表(任从灰)
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生男与育女(敬渠后人)
有句俗话说:“龙生龙,凤生凤,贼爷爷的儿子掘壁洞。”这是说儿子秉受遗传着父亲气质,所以各种生物,会得绵延无穷地把他们的各别种族繁殖下去。到底这种遗传现象,怎么会发生的呢?这一切都是决定于雌雄二性生殖细胞上的。当一对雌雄异性的配偶实行交接后,精虫即以速度的力量,向卵巢方面的卵子突进,在这精虫和卵子的生殖细胞中,存在着一种叫做染色体(Chromosome)的遗传因子,这时候的活动,格外来得剧烈,而各种生物的特质,便都附着在这染色体内,当精虫和卵子结合后,这种染色质也就随着携手起来,这样第二代的子孙中,便含有着父母双方的特质了。
还有一种现象,即是雌雄性的决定问题,也是颇有趣的,在这“遂令天下父母心,不重生男重生女”的年头儿,倘使能仗着科学的力量,而一索即得,那么从此旗袍裾下、高跟鞋畔,不是可以扶青云直上去了么?
在古老的传说里,据说生男育女,俱是决定于父母的“八字”;在外国的洋迷信中,也有说凡是左侧的卵巢受精主生女,右侧的则生男;或则谓父壮生男,母壮生女,这种言人人殊的性决定论(Sexdetermination),在科学的权威之下,便都日趋摧毁无余了。
据生物学家的研究,当生殖细胞在减数分裂以前有二个特异的染色体,和其他各个染色体特别的容易辨识出来。在这两个染色体中有一个和外的染色体一般大小,这叫做X染色体(X-chromosome);另一种的形态特别的小,而显得毫无作用的,叫做Y染色体(Y-chromosome),在雌性生殖细胞中,具有两枚X染色体,而Y染色体则付缺如;在雄性生殖细胞中,则具有X和Y染色体各一枚。
我们人类的身体细胞,本有染色体四十八枚。在男子则为四十六枚,另加XY一对性染色体,在受精前,生殖细胞必须行一次减数分裂,精虫却分为二十三枚加X和二十三枚加Y的二类,而卵则仅有二十三枚加X的一类。如是受精后,倘是精虫的二十三枚X加卵子的二十三枚X=四十六枚XX,即是生女;反之,若是精虫的二十三枚Y,加卵子的二十三枚X=四十六枚XY,即为男子。